艺术人类学在当今中国——中国艺术人类学学会成立大会及首届学术研讨会侧记

将文化人类学的视野、方法及成果自觉运用到艺术研究当中,便有了艺术人类学,2006年12月22-24日,中国艺术人类学学会在北京正式成立并举办了首届学术研讨会,会议的主题是“中国艺术人类学学会成立的意义,艺术人类学的理论、方法”,相关议题有“中国艺术人类研究的历史、现状与未来”、“中国艺术人类学的学科建设”、“人类学与艺术学交叉学科的意义”、“艺术人类学的田野调查与研究个案”,等等。     

教育人类学研究的新进展——中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会综述

中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会暨"教育与文化:教育人类学的理论、方法与应用研究"学术研讨会于2014年3月29~30日在中央民族大学举办。与会代表就人类学视野中的教育研究、教育人类学的本体论与学科史、教育人类学的理论与学术前沿、教育人类学研究方法与技术等议题进行了交流和探讨。本次会议是中国教育人类学发展史上的里程碑,不仅建立了教育人类学的学术研究共同体,而且促进了教育学与人类学的交融。     

艺术发生学与艺术人类学

艺术发生学致力于建立普世性艺术理论,艺术人类学追求艺术现象或艺术感受的人类学基础,二者殊途同归。艺术发生学乃艺术人类学之基点,其实质是从仪式到艺术的观念发生。艺术人类学将艺术学与人类学结合,使艺术发生学从仪式到艺术的理论建构具有学理性。     

使用跳转指令时应注意的问题

SIMATICS7-200 CPU22X系列PLC中的跳转指令的作用是将程序的执行跳转到同一程序指定的标号(n)处执行。值得注意的是,在使用跳转指令时,被跳过程序段中Q、M、S、C等元件的位保持跳转前的状态。如果编程方法不当,会导致程序中双线圈输出,元件动作顺序发生混乱。     

中美会谈九年回顾

进入实质性会谈 9月20日,我们又开始会谈。我认为侨民问题已经达成了协议,第一个议程可以结束了。中美大使级会谈应该进入第二项议程,即讨论其他实质性问题。但是,我没想到,美国在第二阶段的会谈中采取了极为敷衍的态度,并且不断在第一个议题已经解决了的问题上纠缠不休,以致使会谈拖泥带水,几乎是寸步难行。我在早些时候就已经提出了第二阶段我们所要讨论的实质性问题,即台湾问题和周恩来总理与杜勒斯国务卿直接会谈问题。我一再指出,只有通过外长级会谈的切实可行的途径才能实现解决美国军队撤出台湾、缓和台湾地区紧张局势等这样严重的问题,并讨论两国建立文化交流、贸易关系等等。由于直接涉及到台湾问题,因此这第二个议题比     

巧用议程设置理论 促进良好班风形成

议程设置理论,也叫议题设置理论,是教育技术与传播学的重要理论,在新闻传播活动中有着广泛的应用,也在教育领域发挥着其重要的作用。职业中专学生的独特性表现在,生源复杂、参差不齐、行为习惯差。如何使这些具有独特个性的学生在一个班级体中健康、快乐成长;如何使他们在中专两年的学习、生活中获得发展、得到提高,议程设置理论在班级建设中发挥了独特的作用。     

本土化:中国人类学追求新的关联与平等的策略

造成中国人类学的边缘性及其在全球社会科学的政治经济中名声欠佳的原因至少有三个方面 ,即社会科学中人类学普遍的边缘性 ,中国学者在世界学术界中的边缘位置以及中国人类学的争论与一般人类学无关。而人类学的本土化将为中国人类学学者们同外国人类学学者们通力合作改变不幸的现状提供某种舞台和议程     

实践、权力与文化的多样性阐释——人类学的后现代主义转向反思

透过对20世纪80年代以来人类学理论研究历程的回顾和反思,厘清后现代主义人类学的理论脉络。认为20世纪80年代以来,人类学的理论研究发生了深刻变革。社会实践理论、权力理论的发展,导致了人类学理论的后结构主义转向;历史人类学、阐释人类学以及实验民族志的出现,为后现代主义人类学的发展铺平了道路。     

重估大传统：文学与历史的对话——中国文学人类学研究会第六届学术年会会议综述

中国文学人类学研究会第六届年会主题是＂重估大传统：文学与历史的对话＂,并从＂大传统与小传统＂、＂神话历史＂、＂遗产与历史＂、＂族群与历史＂和＂证据法＂展开热烈讨论,这一议题继续凸显人类学转向后的学术范式革新,进一步拓展了中国文学人类学的理论建设。     

中国转基因作物产业化议题的“政策博弈”

2009年12月,转基因水稻进入生产环节,可谓是“一石激起千层浪“。从理论上看,中国转基因作物产业化政策,在议题属性上具有多重性,这就决定了其议程的设置必然涉及很多利益相关者。因此,这一议程设置的实现和通过,就是众多利益群体参与博弈的动态过程,而这一博弈过程又会牵涉到多元主体的博弈关系,其中,也可发现其政策议题的本质以及存在的问题。     

中国转基因作物产业化议题的“政策博弈”

2009年12月,转基因水稻进入生产环节,可谓是“一石激起千层浪“。从理论上看,中国转基因作物产业化政策,在议题属性上具有多重性,这就决定了其议程的设置必然涉及很多利益相关者。因此,这一议程设置的实现和通过,就是众多利益群体参与博弈的动态过程,而这一博弈过程又会牵涉到多元主体的博弈关系,其中,也可发现其政策议题的本质以及存在的问题。     

面对世界的中国传统——人类学与中国传统漫谈

在2007年10月27日“人类学与中国传统”圆桌论坛的大会中,徐杰舜教授提出“人类学的中国话语”,引起了各方的激烈论争。这是一个关系到中国人类学学科发展未来走向的命题。同时,问题也不止于此。在“中国话语”论争的表征背后所触及到的,应该是一个更为坚实和更为深刻的基底——中国传统。人类学如何面对多元一体的中国传统？这关涉到中国人类学研究的理论诉求、方法范式,以及现实关怀等一系列值得我们共同思考的问题。因此,作为对圆桌论坛的“人类学的中国话语”学术论争的一种回应和延伸,人类学与中国传统的圆桌座谈会的意义就显得格外重要。本刊将陆续发表由徐杰舜教授策划、主持的“人类学与中国传统”圆桌系列座谈会的纪实,以飨读者。     

基于DFA的心理测试系统

本文介绍了跳转式心理测试的含义和自动机理论，将自动机技术引入到心理测试中建立了跳转式心理测试系统。该系统具有测试效率高、测试方式灵活、测试环境理想等特点。     

“三农”问题现实及十七届三中全会期间党报“三农”问题媒介议程分析

文章通过对"三农"问题的梳理,选取十七届三中全会前后《人民日报》的148篇报道,对《人民日报》三农问题的议题设置进行了研究,通过定量分析,对《人民日报》的议题设置、报道范围、报道力度进行了研究,指出了《人民日报》媒介议程设置的特点。     

人类学视野下的文学人类学(上)

文学界的文学人类学研究 ,应该属于文艺理论批评的一个新学派 ,基本属于文化学范畴 ;而人类学领域内的文学人类学 ,是人类学的一个分支学科。人类学意义上的文学人类学目前存在更多的是问题 ,大致可以归纳为三个“不够”。首先 ,人类学界对文学人类学的关注不够 ;其自然结果就是投入不够 (指投入的研究时间和精　　　　　　　　　　　　　　力 ) ;其三是理论建构不够 ,本土的和西方理论介绍均着力不够。     

空间、力与社会

空间是社会文化现象不可或缺的基本因素而又有其特定性或其内在的逻辑。人类学的空间研究 ,不仅能提供我们对于人类学研究议题的新的着手点与探讨方式 ,而且有助于对空间本身能有新的认识和了解     

论族群与族群认同理论

无论在国家、区域之内,还是在国际事务中,族群认同、族群关系、族群冲突以及移民等越来越成为重要因素。因此,对于族群、族性概念以及族群认同理论的探讨,已经成为人类学研究的最重要议题之一。     

艺术人类学的视野

艺术人类学是一个新的学科生长点,尤其它涉及文化功能的解释,或者叫文化深层解释。艺术人类学学科建构的可能性和必要性、艺术人类学学科建构的现实基础和理论基础、艺术人类学的学科定位和艺术民族志、艺术人类学视野下的艺术分类,这四个问题涉及艺术人类学的学科建构及其理论方法问题。     

“议程设置”理论在广告运作中的探析

＂议程设置＂理论最早由美国传播学者M.E.麦库姆斯和D.L.肖在1972年提出,其理论渊源可追溯至李普曼在20世纪20年代提出的观点——＂新闻媒介影响我们头脑中的图像＂。本文试图突破该理论局限于新闻传播领域的限制,试探析在广告运作中该理论的运用。首先,界定什么是广告议程设置;其次,提出广告议程设置的四大主体;再次,从受众的导向需求来浅析广告议程设置发生的原因;最后,透过广告诉求模式和广告传播模式两个维度来探析广告议程设置的演化。     

女性人类学前沿问题研究及其意义

女性人类学是20世纪60、70年代,伴随着女性解放运动的兴起而在欧美产生的一门新兴学科。该学科运用人类学的理论和方法研究女性问题,同时将包括男性在内的社会性别视角纳入自己的研究视阈,试图改变以往人类学缺少女性"眼光"的重大缺陷,而将女性的生存状态作为一种文化存在加以研究和审视。本文试图在对女性人类学进行基本介绍的情况下,对其前沿问题进行分析和探讨,进而揭示女性人类学研究的现实意义,以期加深对女性人类学这一学科的深入了解,在最大程度上展现女性人类学的特质。