就中华民族起源问题与王德奎先生商榷

读《凉山大学学报)2003年第3期王德奎先生《嫘祖化研究综述》很受裨益。但中下述观点是过时了：“直到今天，有百位海外华人学千呼万唤的中华明万年史都还没有回应。”其实，此事已整整忙了14个年头。有海峡两岸史学界共同参与合撰的《中华民族史)，在海南、云南及重庆开了多次学术研究会，出版了论集两册；本人即忝为重庆市“中华民族史研究会”的理事之一。     

李亦园先生为《东南民族研究》作序

厦门大学蒋炳钊教授所著的《东南民族研究》最近由厦门大学出版社出版。该书收入蒋教授近 2 0年来发表的重要学术论文 2 7篇。全书 3 6 3万字 ,定价 2 6元。国际著名的人类学家李亦园教授为该书作序 ,对蒋先生的学术成就作了充分的肯定。李先生说 :蒋先生是中国百越民族史研究会会长 ,曾主编《百越民族文化》和《百越民族史》两部专著 ,《百越民族史》还获得国家的奖助。此外 ,他还发表了一批很有见地的论文。在畲族史研究方面有《畲族史稿》 ,被誉为国内畲族史研究最重要的著作之一。在泉州回族、福建疍民和客家以及福建汉民族的来源与形成…     

东南亚历史研究的新突破

正云南省社科院前副院长、云南大学博士生导师贺圣达研究员的专著《东南亚历史重大问题研究——东南亚历史和文化:从原始社会到19世纪初(上、下)》于2015年9月由云南人民出版社出版,2016年6月25日,该书发布会在昆明举行。中国真正意义上的东南亚史研究,始于20世纪30~40年代。中国的东南亚史研究主要从两个维度展开,一是翻译并出版国外学者的著述,二是构建自己的东南亚史研究     

述史探源 求全补漏——评《中国当代版权史》

2007年《中国当代版权史》一书由知识产权出版社出版。它是《中国近代版权史》的延续或姊妹篇，它们共同构成了中国20世纪版权保护的整体面貌。全书近50万字，史论结合、点面兼顾。记载了新中国成立以来中国版权发展的历史进程。跨越了中国稿酬制反复与滑坡的20世纪50、60年代、版权保护停滞与扭曲的“文化大革命”时期、版权保护复苏与建制的新时期三个时期，     

黎虎先生的学术道路与史学成就

黎虎先生从事高等教育近半个世纪，一直致力于中国古代史的教学与研究。在史学研究方面硕果累累，成绩卓著，是海内外颇有影响的著名史学家。纵观黎虎先生的学术道路。依其研究重心的变化和主要研究成果。大体可分为三个阶段：20世纪50年代后期至80年代初期，奠定了坚实的学术基础；20世纪80年代初期至90年代中期。集中研究魏晋南北朝史，取得了十分突出的成就，确立了学术地位；20世纪90年代中期至今．研究领域扩大到秦汉至唐代。完成了《汉唐外交制度史》、《汉唐饮食文化史》等多项开创性的力作。推进了学术发展。黎虎先生主编的《黎昔非与（独立评论）》一书，是一部属于中国现代史范畴的具有重要史料价值的著作，是一项特殊的学术贡献。     

《回纥史》与维吾尔族源问题

<正> 我与内蒙古大学林干教授合写的《回纥史》,历经数年之后,终于山内蒙古人民出版社出版。与林先生在第二次蒙古学国际学术讨论会上的联合发言《关于回鹘西迁若干问题的辨正》(后刊于《民族研究》1992年5期),正是《回纥史》第二编第六章的部分内容。由于《回纥史》是林先生编著的《中国古代北方民族史丛书》之一,又是《突厥史》的姊妹篇,是继林先生《匈奴史》、《突厥史》、《东胡史》的续作,回纥史的远古部分已见于《匈奴史》、《突厥史》之中,因此,在《回纥史》中未再重复。这就有必要在《回纥史》出版之际,就维吾尔族源问题谈以下意见。     

简述中原哲学（史）家冯友兰、嵇文甫、赵纪彬对现代中国哲学（史）的贡献

20世纪20至40年代,从中原地区走出来的三位哲学家、哲学史家冯友兰、嵇文甫、赵纪彬,他们在中华民族走向复兴的艰难困苦的探索历程中,上下求索,从思想学术上为现代中国哲学和哲学史的发展作出了自己的贡献。冯友兰的两卷本《中国哲学史》和＂贞元六书＂,标志着20世纪三四十年代他为现代中国哲学史学科的建立和中国哲学的创新作出了突出的贡献,也因此成为20世纪中国著名的哲学家和哲学史家。嵇文甫对先秦诸子哲学、宋明理学特别是左派王学的研究有较高的造诣,是我国最早用马克思主义唯物史观研究中国哲学思想史的著名学者之一。赵纪彬的中国哲学史著作,确立了运用马克思主义的唯物史观来研究、书写中国哲学史的范例。     

郭志超《闽台民族史文辨》出版

《闽台民族史文辨》一书上由陈支平主编的“台海历史文化研究丛书”中的一本。该丛书顾名思义,就是研究福建、台湾海峡两岸以及东南沿海地区人文历史的丛书。闽台民族史在中华民族形成和发展的过程中占有重要地位,并具有突出的民族史研究类型学价值。主要由闽而台,再由台而南洋     

浅谈地方科技志与地方科技工作的关系

中华民族历来有修志写史的优良传统。20世纪80年代国家开始编修社会主义新方志,科技志作为专业志,首次进入地方志的大家庭。     

沉积三千年 传承路遥远——《中华响扇》教育个案剖析

目的通过对《中华响扇》进入高等体育教育个案研究,探讨开发利用和传承民族民间武术资源的有效途径和科学合理的方法,使其优秀传统发扬光大。方法以问卷调查法为基础,结合访谈法,并参考国内外文献资料,对调查结果进行统计分析,从中总结规律,为开发利用和传承民族民间武术提供参考。结果对学习《中华响扇》的320名学生的问卷进行统计分析结果表明,喜欢《中华响扇》的学生占87%;有67%～85%的学生从不同侧面认为《中华响扇》对提高学生身体素质有益;有74%的学生认为比较容易掌握,有92%的参与者希望《中华响扇》作为高校民族传统体育教育内容之一,提早进入教育教学改革之列,这不仅可以大大提高学生对中华传统武术的兴趣,而且也为发扬和传承中华民族民间武术培养了后来者。结论中华民族使用扇子的历史有三千年之久,中国扇文化浓缩着中华民族文化之精髓,《中华响扇》作为中华民族民间武术资源之一,发扬与传承应该成为现代教育(特别是体育教育)不可推卸的历史重任。     

身份、空间与认同——刘三姐山歌文化深层底蕴的探讨之三

刘三姐山歌文化为壮民族建构了一个巨大的身份、民族和文化的非对抗性的认同空间,这一文化认同空间决定了壮民族与中华民族的血脉联系及和平共处的历史与现状。它不仅是刘三姐山歌文化富有生命力的深层底蕴,亦为解决当今世界的国家、民族、地域的文化冲突和祖国的统一大业提供了有益启示。     

竺可桢与新中国的科学史研究事业——基于档案和日记的新考察

竺可桢晚年担任中国科学院副院长期间,积极倡导、组织和领导科学史研究事业．20世纪50年代中国科学院成立中国自然科学史研究委员会和中国自然科学史研究室,均与其密切相关．1957年中国自然科学史研究室成立后,除对撰著《中国天文学史》给予指导外,竺可桢还主持编撰了《徐光启纪念论文集》,并在全院范围内组织人员撰写近代科学史文章、科学家传．“文革”中,其赋闲在家,仍关心该室命运,曾吁请恢复该室工作．竺可桢在新中国科学史研究事业的开创和早期发展过程中扮演了相当重要而积极的角色．     

边疆与中央：中华民族从多元走向一体

中华民族为什么会从多元走向一体？政冶因素也是一个重要的原因。向心力是边疆与中央政治关系的关键所在，其原因在于各民族共同建构了中国。     

身体与命运——以谢冰莹、杨刚、丁玲为例论现代女作家笔下女性的革命选择

从被启蒙到自觉选择革命，从革命浪漫想象中的幻想与欲望符号，到革命现实中具身体现的身体之痛，女性的革命选择既不浪漫也不简单。以谢冰莹、杨刚、丁玲等女作家的有关写作为例，相比于男作家的外视观察角度，女作家以女性的真实经验，从内观察和呈现了女性革命选择的多样面貌。既是革命的先锋又是被革命的对象的中国女性，行走的是一条担负着民族一国家大义，同时又承载着个人身体与命运艰辛的革命之路。     

吕思勉《中国民族史》解读

吕思勉先生的《中国民族史》以族别史为主,将中国历史上的民族划分为十二个族群,进行横向的叙述。书中的许多观点,对今天的民族研究仍有不少参考价值;而且对文化评判的重视、对民族主义的阐述、对初学者读书门径的指示,为该书的几大亮点。该书不单纯是一部民族研究著作,更是一部简易的读书门径参考书。     

论建国以来中国共产党执政兴国的基本历史经验

中国共产党既是一个善于理论思维的党,又是一个善于总结实践经验并善于运用执政兴国历史经验的党。不断探索并及时总结建国以来党执政兴国的基本历史经验,对于贯彻落实科学发展观,改进党的执政方式,提高党的执政能力,完成党的历史使命,实现中华民族的伟大复兴,具有重要而深远的现实意义。     

中国传统文化视野中的丰子恺

儒、佛、道文化作为中国传统文化的主要组成部分，对丰子恺的文化人格和和艺术创作产生了重大的影响，正是这些因素使丰子恺成为现当代文学史上一个具有某种典型性的艺术家。     

鲁迅与清代狭邪小说

鲁迅在《中国小说史略》中通过历史考证和文本分析，考评了清代狭邪小说的艺术渊源、发展阶段、内容及艺术特点，很多观点至今仍泽被后人。但鲁迅的狭邪小说观还具有局限性，他对狭邪小说的滥觞之作、成因、阶段性变化原因及使用方言写作等问题的论述都不尽如人意。     

画龙巧点睛，锦上更添花——评《罗马史纲要》修订版

杨共乐教授的《罗马史纲要》是一部系统的罗马史研究专著，有着较强的原创性，体现了国内罗马史研究的新水平，它的修订出版是我国世界古史学界的一大幸事。     

清代山东、日本港口贸易及泰山诗东传

山东临海,是与长崎进行贸易的中国商船出港地之一,凭借海运优势,众多山东特产,如大枣、豆类等被运抵江浙闽粤与天津及长崎等地销售,山东地方志也被销往日本.锁国期间,日本人严禁出海,他们接触中国文化的惟一途径,就是来长崎贸易的中国船商和舶来的汉籍.在德川吉宗的推动下,享保年间大量中国地方志运抵日本,当时几乎所有的山东地方志都在其中,如《岱史》、《泰山志》等,此外,《古今图书集成》传到日本也促进了泰山诗作、文化东传.从江户时代大江匡弼《五岳真形图传》和加藤利正《富士百咏》、释慈周的《六如庵诗钞遗编》,明治涩川玄耳《岱崂杂记》和《在山东歌集》等日本文献可以看出其影响之深远.明治晚期仍有《岱史》等传入日本销售.