生命教育缺失背景下青少年生命观教育对策思考

正确的生命意识与生命信念的缺乏是当前青少年中存在的一个普遍而严峻的现实,透过对我国长期以来传统生死观教育的反思,以及对生命教育下青少年成长现状的分析,进一步探讨实施生命教育的对策。     

“生命之花”绽放在科学课堂——为孩子的生命保驾护航

曾经看到一篇文章《我们的孩子是怎么了》,稚嫩的生命之花由于种种原因夭折了.现代青少年在成长过程中出现了诸多问题,尤其在对待生命方面,如对自身生命的漠视、对他人生命的轻视、对异类生命的摧残,这些问题表现了青少年对生命的无知和不以为然.叶澜教授说过"人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点".现在学校教育中越来越重视生命教育.初中科学课堂,则是进行生命教育的最佳场所,如果有意识地有效地渗透生命教育,有助于树立学生的生命意识,明确生命之重,并且提高生存技能,提升生命境界,用科学的理念为生命护航,能使学生的生活温馨而丰富,生命健康而高尚.     

浅谈中职学校生命教育的开展

青少年生命意识的淡薄已经成为全社会的一个关注的话题,加强中职学校学生的生命教育已经刻不容缓。本人通过对中职学校学生的生命教育的探讨,阐明了生命教育的意义,分析了影响中职学校学生的生命教育根源,指出了开展生命教育的有效途径。     

生命教育视域下的青少年犯罪预防

对青少年犯罪案情分析发现,青少年犯罪普遍存在一个共性即对生命的麻木、漠视与轻狂。生命教育的缺失是导致青少年犯罪的一个更深层次的、却被忽视的原因,因此要预防青少年犯罪必须对青少年进行生命教育。文章首先论述了生命教育缺失导致青少年犯罪的种种表现并对现行教育进行反思,然后对生命教育缺失导致青少年犯罪进行理论分析,最后提出了实施青少年生命教育的策略。     

关于大学生生命教育的思考

目前,大学生思想行为呈现出漠视生命、价值观偏差等倾向。面对这些涉及到生命意识、生命质量,乃至于人生观、价值观的问题,传统的教育内容和方式方法已不能胜任,推广大学生生命教育势在必行。     

生命教育刻不容缓——浅析青少年漠视生命的现状、成因及对策

从媒体的多则令人心悸的青少年轻生或随意伤害其他生命的报道中,我们可以看出目前的青少年问题具有对自身生命的漠视、对他人生命的轻视、对异类生命的摧残及成长问题日益严重等特点。为此,我们呼吁开展能通过学校、家庭和社会的齐心努力,能引导学生正确认识人的生命,培养学生珍惜、尊重、热爱生命的态度,增强对生活的信心和社会责任感,树立正确的生命观,使学生善待生命、完善人格、健康成长的“生命教育”尽快实施。生命教育的实施刻不容缓。     

关于大学生生命价值的多角度思考

大学生是构建和谐社会的建设者和接班人.树立科学的人生观、价值现有利于他们主力军作用的发挥.生命价值教育目的在于增强大学生的生命意识,培养大学生的生命情怀,促进他们生命价值的实现.加强大学生的生命价值教育,具有多重重要意义.从生命价值内涵界定入手,对生命价值进行多维分析,提出了对大学生进行生命价值教育的途径.     

关注生命教育，构建和谐社会

教育要获得成功，要坚持“以人为本”，关注青少年的生命发展。生命教育是社会环境和青少年自身发展变化的迫切要求。生命教育的实施有赖于和谐家庭、和谐教育的构建。生命教育是构建和谐社会的一个重要组成部分。     

简论青少年生命教育

青少年的生命教育就是通过一定的方式让青少年了解生命，尊重和敬畏生命，进而提升生命的质量，达到自身的和谐、达到人与人之间的和谐。其内容包括伦理教育、和合教育、信仰教育、生态道德教育等。全面了解生命教育的含义和内容，有助于青少年树立乐观积极的生命价值观，用有限的生命创造无限的价值。     

大学生生命意义危机与教育重塑

人的发展是生命意义不断丰富的过程,生命教育活动的目标是激扬人的生命活力,促进生命体自由全面的发展.马克思的生命意义观启迪我们在生命教育过程中要关注学生的主体意识、社会责任感和生存意志.反思近年来大学生生命极端现象,意义世界的失落和教育自身的缺陷成为自杀的根本诱因.为此,高校应肩负起重塑大学生生命教育的重任.     

生活中的数学

随着社会主义市场经济的发展，数学在投资、招商、股份、债券等日常生活中运用越来越广泛，因而学生迫切希望增进这方面的知识。     

生命的百合 --试析《百合花》的符号学意象

根据符号学理论 ,符号的意义远远大于它本身。百合花不仅仅是一种普通的花 (它犹如人的心灵 ) ,象征了对人的赞美 ,使我们永远难忘。这正表达了作者的态度。同时 ,用花来比喻战争中人们的心灵 ,用人们对战争的态度来写战争 ,这种写作手法是独特的 ,那么 ,战争的输赢也一目了然     

生命科学中的数学

数学理论广泛应用于生命科学，仅用两个示例以示说明：微分方程解开生物竞争之谜；拓扑学是研究DNA的结构工具。     

Life in extreme environments

Each recent report of liquid water existing elsewhere in the Solar System has reverberated through the international press and excited the imagination of humankind. Why? Because in the past few decades we have come to realize that where there is liquid water on Earth, virtually no matter what the physical conditions, there is life. What we previously thought of as insurmountable physical and chemical barriers to life, we now see as yet another niche harbouring 'extremophiles'. This realization, coupled with new data on the survival of microbes in the space environment and modelling of the potential for transfer of life between celestial bodies, suggests that life could be more common than previously thought. Here we examine critically what it means to be an extremophile, and the implications of this for evolution, biotechnology and especially the search for life in the Universe.     

从《人类生命系统中的美学》看生命美学的发展

生命美学诞生之初,由于没有正确阐释“生命”,引起生命美学与实践美学的争论。《人类生命系统中的美学》为生命美学奠定了坚实的哲学基础,它是生命美学的纲领性文献;生命美学是美学研究的第三条道路;生命美学突破了本体论美学和认识论美学的局限,成为价值论美学,力求固守人生价值,追寻人生意义;从人类生命的角度研究美,是一个崭新的理论课题,虽然取得了喜人的成果,但仍有许多体系性工作亟待展开。     

生命科学中的分析化学

对分析化学在生命科学的某些方面取得的进展及发展趋势进行了综述。     

蕴含于文字中的生命意识

汉字是属于表意体系的文字,其形体常会负载可分析的表义信息。本文试从与生命滋生有关的文字入手,探求包含在汉字中的生命意识。文章指出:“屯”字从“中”贯“一”,是萌芽破土之形。破土前包聚力量巳久,萌芽之尾屈曲。《易》所言之“难生”,是指历久之苦,而非破土之艰。     

生命法学中的伦理问题

 古今中外法学研究中 ,没有任何一种部门法比生命法与伦理的关系更为密切。因此 ,探讨生命法学中的伦理问题 ,是生命法学的重要课题。随着生命科技的高速发展 ,千百年来陈陈相因的传统社会关系正受到严重的冲击 ,并因此提出了种种匪夷所思的“法制需求”.对这些法制需求 ,或顺或逆 ,都将引致伦理观的严重冲突。何去何从 ,孰是孰非 ,众说纷纭 ,观点往往针锋相对。显然 ,生命法学对此应责无旁贷地作出回答。至于是非对错 ,当然只能由实践来判定。     

《德意志意识形态》中的生活哲学思想

在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯以“现实的生活”为立足点，建立唯物史观，以实现人的自由全面发展。马克思和恩格斯的“生活”概念有多种内涵，其中生产实践是人生活的本质；马克思和恩格斯指出鲍威尔、施蒂纳、费尔巴哈之所以没有建立起正确的历史观，是因为不懂得实践就是生活的本质和历史发展的源泉。