评述魏源的爱国思想

魏源是中国近代史上的一位杰出人物。在西方资本主义国家侵略面前，在国家危难之际，他从军事上提出许多抵抗外国侵略的具体方案，在政治方面探索富国强兵的道路，同时还在文学领域写出许多优秀的诗篇以激励人们，表现了一种强烈的爱国主义精神。     

魏源思想论

19世纪三四十年代,是中国社会发生剧烈变动的年代。尖锐的阶级斗争和反对外国侵略的民族斗争,把一批中国近代早期的思想家推上历史舞台,魏源就是这批思想家中比较著名的一个。魏源思想的形成和他所处的历史年代和社会背景有着极大的联系。     

魏源新闻思想初探

魏源十分注意搜集西方新闻，提出了“夷情备采”的主张，意识到新闻的重要性；魏源继承和发展了林则徐的译报思想，在中国新闻思想史上起着承先启后的作用；但由于受时代的局限，魏源新闻思想还显得极不成熟。     

魏源思想的逻辑发展

涉足宋学、汉学、今文经学的魏源,由＂老经师＂一变为注重经世实用之学,是他思想的第一次飞跃;由经世而积极参与盐漕改革和水利建设,是他思想的第二次飞跃;由＂无双国士＂而放眼全球,提倡师夷制夷,是他思想的第三次飞跃;晚年却由积极入世变为消极尘世,精神由昂扬而渐趋沉寂。     

科学发展观视阈下的魏源思想解读

从科学发展观的视角对魏源思想进行剖析和解读,阐述了魏源人本思想触及了科学发展观的核心,魏源人文思想体现了科学发展观的人文价值理念,魏源西学思想意蕴着可持续性的观点,这有助于我们对魏源及其思想的进一步认识。     

魏源经世思想与山水诗

魏源的山水诗中不仅艺术特征鲜明,其内涵同样突出,诗人一生践行的经世致用思想渗入其诗歌创作之中,率先提出反帝御辱主张启蒙新民,探索革新晚清政府水利、漕运、用兵等政策谋求富国强兵。因此,经世思想不仅已成为其山水诗的重要内容思想,也影响山水诗创作的视角。     

魏源的经济思想

鸦片战争的炮火，使古老的中华民族意识到了自己的落后，开始了不屈不挠、曲折坎坷地向现代化迈进的艰难进程．魏源是这一进程的少数先行者之一．他的经济思想可归结为奢俭论、金属主义货币论及通商制器论三个面，这些思想不可能在当时得到实行，但其中的真知灼见却具有思想启迪的作用．     

浅论杜甫诗的爱国思想

杜甫是一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜诗的灵魂。杜诗中那沉郁顿挫的诗风，根植于现实的高度的爱国主义，洋溢着深厚的人道主义精神，使现实主义的诗歌创作达到前所未有的高度。杜甫深受儒家思想的影响，有着悲天悯人的情怀；坎坷的仕途，他仍保持着和屈原一样赤诚的爱国之心；生于动乱的经历丰富和深化了他的爱国思想。杜甫的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人民的深切同情，强烈的民族精神以及不同于其他诗人“爱君”、“爱河山”的爱国之情，而是根植于“忧民”即是“忧国”的更进步的爱国之情，将现实主义的诗风推到了最高点。     

魏源经世思想的哲学基础

鸦片战争前后，处于社会矛盾和民族矛盾严重困扰下的魏源，继续举起“经世致用”的思想旗帜，倡言改革社会，为中华民族摆脱封建藩篱、探索救国救民真理、寻求富国强兵之路而躬行践履。本文从魏源经世致用思想的哲学基础方面进行了剖析，说明了其一系列重在变革的经世致用之学术思想的提出，有着深厚的内在依据。     

魏源海防思想述论

鸦片战争失败以后,魏源从“守冶、“攻冶（“战冶）、“款冶三个方面论述了海防之策.“守冶的基本思想是诱敌深入扬长避短.“攻冶（“战冶）,一是联合一切可以联合的力量,集中打击侵略者,二是“师夷之长技以制夷冶.“款冶是既开放与各国平等互利的合法贸易,又禁止非法的鸦片贸易.     

孙中山爱国思想的现实意义

孙中山是近代中国历史上爱国者的典范.明确的爱国目标,注重提高爱国本领,把爱国主义和坚持国家统一紧密结合是孙中山爱国思想具有普遍意义的内容,今天仍能给我们很多有价值的启示.     

魏源经世致用思想与佛学

魏源是中国近代社会转型时期的“界碑式”的人物。魏源经世致用思想的发展轨迹是由经学而史学,其成就不在经学而在史学,他以史学为经世之术,开传统史学向近代史学过渡之先河;魏源晚年专心于佛学,作为中国走向现代世界的先驱者,他的思想具有了现代意识的“异端”色彩。     

臧克家作品的爱国爱民思想

遗著，无论是诗歌、小说，也无论是杂文、散文，字里行间都反映了诗人所经历的不同历史时期的时代精神，闪耀着人道主义和爱国主义的光芒。现就臧克家作品中所表现的爱国爱民思想作一点粗浅的探讨。     

略论陈天华的反帝爱国思想

陈天华是中国近代著名的资产阶级革命思想家、宣传家,他留给人民最宝贵的精神财富是提出了反帝爱国思想.他认为:要反帝救国.不仅要敢于斗争、全民团结、革命排满、勇于牺牲.而且要善于学习外国的长处.取长补短.系统地、全面地了解他的反帝爱国思想,既有利于进行爱国主义教育.也对今天的对外开放有借鉴、指导作用.     

略论何思源的爱国思想

何思源是我国现代史上的著名爱国人士,他北京大学读书期间曾积极参加新文化运动和"五四"运动,以后不论是出国留学,还是在国内从事教育和从政,思想行为始终坚持爱国、救国这一主线.本文较为系统地论述了他爱国思想的形成原因和发展历程.     

《魏源年谱新编》序

魏源是我国近代杰出的爱国主义思想家、改革家和诗人。他一生著述宏富,为我们留下了900余万字的作品,其中尤以经学、史学、文学等方面的成就更为卓著。然而终其一生,他却未能给自己留下任何传记之类的文章,     

简论魏源对林则徐开放思想的继承与发展--以军事和经济两方面为中心

魏源是与林则徐同时代的思想界巨子。他在关于国运的思考中。继承了林的对外开放思想并将之发扬光大。魏源的开放思想显得更为明白清晰、深刻具体。富于可行性，具有坚持扬利避害的原则、强调人的能动作用、对外开放与对内改革紧密结合等三个突出的特征。魏源的开放思想代表了近代中国第一批开眼看世界的仁人志士们的最高理论水平。具有深远的历史和现实意义。     

慷慨悲歌传百世 爱国情怀耀千古——晚清风云变幻与爱国词人文廷式的爱国词及爱国思想

晚清著名词人文廷式的词真实地反映了晚清社会的历史巨变,以其振聋发聩之势光耀词坛,词中深沉的爱国情怀与自身的怀才不遇融为一体,完整地记录了一个爱国知识分子一心为国却报国无门的心路历程。     

外报舆论与魏源近代思想的启蒙

鸦片战争前后,外人在中国创办的报刊传播了西方文明,促进了以魏源为代表的一部分先进地主阶级知识分子的近代思想启蒙：外报所传播的西方民主政治引发了魏源对封建君主制度的质疑,它所传播的西方自由贸易理论使魏源深刻认识到对外贸易对一国经济发展的重要性,以及外报对地理历史知识的介绍促使了魏源等人去＂睁眼看世界＂。     

魏源为何屡试不第

魏源为何屡试不第,历史上一直是个谜。文章以翔实的史料,剖析了魏源为何屡试不第的原因。同时,深刻揭露了科举制度的腐朽黑暗。