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《吕氏春秋·察今》中记载了这样一个故事:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!” 相似文献
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春秋末年,吴国和越国在长江下游崛起,多次战争中互有胜负,结为世仇,著名的“卧薪尝胆”等故事就是以此时此地为背景。这些故事里有一则对研究冶金技术发展颇有价值的故事。这就是干将和莫邪的故事。由于战争的需要,吴国和越国都很注重练兵习武,讲究兵器制作,长江下游一时成为冶金技术最发达的地区,在出土文物中有不少“越王剑”、“吴王剑”也反映这种情况。据说,吴王请来一位冶金名匠干将,令他制作铁剑。干将奋斗了3个月,都以失败告终,为此苦恼万分。干将最亲密的助手———他的妻子莫邪,眼看丈夫累次失败也很焦急。因为如果造剑不成,不但… 相似文献
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长吻鱼,前冲的吻呈管状,有1m多长,还非常坚硬,似一把锐利的长剑,所以海洋学家称其为剑鱼。它生性凶猛好斗,令众多的鱼类和渔民望而生畏,是大名鼎鼎的“海洋剑侠”。马来西亚多多尔岛的渔民铤而走险,经常出海捕获长吻鱼,有的渔民为此丧命,留下了惨烈悲壮的记忆…… 相似文献
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资剑是我最近访问的一位“启明星” ,也是给我留下深刻印象的一位。采访资剑 (见图 )并不容易。现今不少在第一线工作的科学家对媒体的访问报道都持低调态度。出现这种情况有诸多原因 ,如这些科学家正全身心投入某项研究 ,不希望有人来打搅 ;也有一部分是新闻媒体的 ,国内新闻媒体的不少报道在叙述、介绍某些事实或背景材料时 ,出现了各种偏差 ,客观上造成了一些负面影响。因此 ,不少科学家对媒体采访之类的事采取低调和拒绝的态度。当我初与资剑接触 ,约定采访时间、题目时出现的一些低调的情况 ,我在非常理解的同时也在反思自身的问题。这… 相似文献
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剑鱼,即海洋里的长吻鱼,因其前颌骨与鼻骨突出延长到口前方,呈平扁长剑状而得名。它那前冲的吻足有1米长,极似侠客手中的"三尺剑",故海洋生物学家取其名为剑鱼,雅号"洋中剑侠"。剑鱼为环世界性热带及亚热带海洋上层鱼类,全世界只有一种。成年剑鱼最大的体长可达6米。 相似文献
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胡迪尼的剑在西方几乎是一个成语,那就是说江湖骗子碰到了魔术师,骗局就会被无情地揭穿,就像本世纪初的大魔术师胡迪尼(1874年生于布达佩斯,1926年死于蒙特利尔)那样,揭穿了一个又一个“灵媒”的骗局。 19世纪末的欧洲盛行招魂术,而表演招魂术的则是那些自称能与上帝相通的“灵媒”(与我国那些自称能下神的巫婆极为相像)。与那些所谓的“灵媒”相比,胡迪尼对各种骗术、幻术的了解和运用能力确实棋高一畴。他经常揭穿骗子们的把戏,许 相似文献
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<正>"桃木是中华民族吉祥文明的象征,桃木剑雕刻工艺同样也是芮城永乐当地文化的象征,它不光承载着山西民俗文化,也承载着道教文化的内涵。"永乐桃木雕刻传承人李艳军如是说。桃木灵剑来自700年前吕洞宾故里说起桃木剑,很多人会想到神话故事中神仙老道背后的那把木剑。而在现实中,桃木剑的确是道教的一种法器,在中国传统习俗中也被认为有 相似文献
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1914年英国工程师兰彻斯特(F.W.Lanchester)在英国《工程》杂志上发表了一篇论文,文中研究了在两军交战的过程中双方兵力变化的数量关系,对集中兵力这一重要的军事原则作出了科学的论证,他写道:“古时候兵器与兵器直接对打,剑和盾遮挡刺来之剑和劈来之斧,战斗是一对一地进行的,单兵战斗的结局取决于双方的武艺,……双方实际使用武器从事战斗的人数大致相同,不存在一方集中兵力对付另一 相似文献
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