太极四章——兼与朱金高先生及其弟子论太极拳与太极精神

中国的太极哲学是我们中华民族从人自身开始探索人、世界和宇宙的起源及其演化、发展的根本规律的思想结晶,其理论的科学性、系统性、深刻性、思辨性和太极图的符号性,在世界哲学中都是十分罕见的.但是,我们的太极哲学也还有需要进一步研究的地方.本文以周敦颐<太极图>、<太极图说>和历代先哲及太极拳宗师的学说为基础,结合自我的观察和思考,重新绘制了<太极图>,撰写了<太极图说>、<太极拳论>,还补写了<太极说>,并特别阐述了太极精神对人类文明特有的思想文化价值.文章认为,太极拳是迄今为止人类能够拥有的上乘拳法,只有太极哲学才能产生出如此高超的拳术,因此不了解太极拳也就不能真正了解中国的太极哲学.     

太极宇宙模型中的可见宇宙-大统一的宇宙结构之二

本文将虚数引入太极宇宙模型并建立起太极宇宙模型的数学模式,利用现代宇宙学研究成果验证可见宇宙在太极宇宙模型中的适用性,同时应用哲学语言论证太极宇宙模型所表述的哲学宇宙精神.     

解析《周易》宇宙时空寰演开新的运转机制

《周易》时空太极寰演的运转机制是和谐统一又节律区向,即时空"不二可二互换"。宇宙是太极球式的时空运化,质能结构是阴阳对称平衡;现今时空可称阳性宇宙,其称衡态应为"反时空"的阴性宇宙;其功能造成宇宙万象物事开阖灭生,此宇宙或将寰演为新一轮宇宙。     

宇宙子概论

阐述了新的宇宙图景，提出了广义场的物质结构模型，对质量，质量亏损，力和引力场等物理参量重新进行审定，给出了宇宙常数ｑ，描述场的大统一图景。     

宇宙模型的探究

介绍牛顿宇宙模型、奥伯斯佯谬、哈勃定律与大爆炸宇宙模型的认知历史;分析证明牛顿宇宙模型和奥伯斯佯谬无必然的因果关系;指出奥伯斯佯谬的隐含错误和大爆炸宇宙模型的证据尚不充分;提出零密度宇宙模型并证明该模型可以解析宇宙学红移现象.     

膨胀的多重宇宙

安东尼·阿圭雷博士(基础问题研究所科学副总监)在过去的十年中,宇宙学领域内发生了两件令人震惊的大事:一是宇宙学家们建立了一个真实的宇宙学"标准模型".通过结合一系列相对简单的对早期宇宙的猜想和已经证明的引力、核子、等离子和天体物理学知识,该理论能够适用于几乎所有现存的观测数据,并可重复测试和相互校验该模型的基本构成.二是科学家们意识到,通过宇宙膨胀--这一理论原本是为了解释构建"标准模型"所需的宇宙早期情况而提出的--目前所观测到的宇宙可能仅仅是一个巨大、复杂、多元的多重宇宙的"沧海一瞥",毫不足奇.多重宇宙的结构如何?我们所处的宇宙与其他宇宙关系如何?如果根据该理论推导出来诸多属性不一的宇宙,我们将使用哪些属性来与所能观测到的宇宙相互印证,以证明该理论的真伪?这些就是本文中两个主题人物所提出的一部分问题.亚历山大·维兰金(Alexander Vilenkin)是膨胀理论的先驱之一,亦是多重宇宙研究领域的顶尖科学家.理查·伊瑟(Richard Easther)则是一位致力于研究多重宇宙理论中一个最为微妙的方面的年轻科学家.他的研究方向是:如何在清点多重宇宙中的宇宙?     

宇宙旋流学说及其应用性研究

对宇宙的起源、演化以及万物的来源问题提出了一系列个人见解,并利用这一观点对耗散结构论、相对论、宇宙学、现代科学理论和气功、周易、经络等人体与科学之谜作了简要论述。     

对宇宙暴胀和重新加热的解释

为了解决宇宙大爆炸标准模型与观测实验的困难,提出了宇宙暴胀模型,要求宇宙于１０^－３５　ｓ、能标为104　GeV时发生暴胀,暴胀使能标降到109　GeV左右,于１０^－３２　ｓ暴胀结束宇宙又重新加热到104　GeV.一种可能的解释是：当时刻为１０^－３５　ｓ时,费米型夸克Ｔ２／３Ｆ的超对称伴子Ｙ＋２／３ＴＢ,Y-＋２／３ＴＢ对发生湮灭转化为光子对,使宇宙背景能量突然上升所致.     

叶适易学思想发微

叶适是循义理的路数来解<易>的.具体说,就是根据<彖><象>解<易>.由于他将<彖><象>视为孔子的作品,所以根据<彖><象>的解释所理解<周易>的经义,在他看来,也就是"孔氏之本学",体现了圣人以道易天下的目的.在这种易学观的指引下,他之<周易>解释,在致思取向而上,彻底贯彻事功原则、功利原则,竭力消解<周易>解释上的神秘性、玄虚性,始终坚持"以卦象定入德之条目而略于爻,又以卦名通世故之义训而略于卦".这是将"通世故之义"作为理解<周易>的经义根本原则.这个原则从根本上保证了叶适之解<易>彻底摆脱了象数路数的干扰,将<周易>解释成为一部彻底宣扬儒家的德性修养、道德理想、政治理念的经典.     

对《度量之书》中两个重要法则的来源分析

目的 分析<度量之书>中的两条重要法则并给出法则的理论来源.方法 历史分析和比较研究.结果 合理给出了法则的来源依据,指出法则的实质是在描述一个一元二次方程的根.结论 利用"古证复原"的原则,厘清<度量之书>所记载法则的理论来源,不但对全面解读<度量之书>的内容有所帮助,从数学史上新史料的研究角度来讲,这一工作无疑也是有意义的.     

太极拳养生之道理论初探

本文主要对太极拳的要求和医疗保健作用进行了理论分析。“用意不用力”是演练太极拳的要求,又是养生主诣之所在。做到了这二点,就能使精、气、神——生命的物质基础调摄协和,就能培蓄生命的动力——真气,并使真气在经络中正常运行,沟通任、督二脉,使人体内的气血中和,达到养生之目的。     

对太极拳配乐现象的探讨

从体育运动心理学、音乐心理学出发，阐述音乐对人的运动和心理的影响；通过长拳和太极拳的特征要求比较，分析长拳和太极拳配乐的合理性；从武术的本质和《道德经》的思想核心来探讨，如何灵活运用才能促进太极拳的传承和发展．     

打太极拳对神经系统的锻炼作用

本文深层次地说明太极拳虚领顶劲、立身中正、一动无有不动、一处有一处虚实、用意不用力、意识引导动作等要求的准确练法,并进一步说明太极拳独有的这些练法对整个神经系统、中枢神经系统、大脑、大脑皮层躯体感觉中枢、躯体运动中枢和视觉中枢以及视神经、眼肌运动神经的锻炼效果及医疗作用。从而揭开太极拳为什么在练习上极缓慢,使用上能极神速,虽以逸待劳却后发先至的技击原理。     

太极拳的“意、气、力”在乒乓球技术中的迁移

乒乓球和太极拳都是我国大众非常喜爱的运动项目,以两者在"意气力"上有诸多共性为研究对象,把太极用劲原理迁移到乒乓球技术中,以去掉拙力,逐步与心、意、气、神相联系,将会更好地解开乒乓球发力的玄妙,从而促进这两个体育项目的推广与发展.     

多媒体CAI技术在简化太极拳教学中的作用

随着计算机技术的飞速发展,多媒体CAI技术在体育教学领域被广泛应用.通过对简化太极拳的教学现状进行分析,对传统教学和多媒体教学进行了比较研究.     

提高太极扇教学效果的研究

文章根据太极扇的教学特点,结合教学实践,针对提高教学效果这一主题,从激发学生兴趣,注重对太极扇基本技术的教学、提高讲解与示范质量、利用音乐辅助、培养体育骨干等方面进行了研究,以期对高校太极扇的推广与教学质量的提高有所帮助。     

太极拳保健功能探讨

太极拳是祖先在长期生活实践中创造和逐步发展起来的拳术,它具有祛病强身,延年益寿的保健功能.文章从太极拳保健理论的基础,太极拳保健的机理及太极拳演练的要点等方面进行了深入的探讨.     

关于创设高校太极拳友好教学情境的探讨——基于建构主义学习理论视域的特尔斐咨询研究

基于建构主义学习理论,采用文献资料、特尔斐法,专家咨询法、实地观察法、归纳法等研究方法,对现行高校太极拳教学中所遭遇的瓶颈及其从建构主义学习理论视域出发,所应采取的应对策略进行了深入调查研究,研究提出以下创设适宜教学情境的具体举措：（1）应注重对高校太极拳情境性教学中教学情境设计;（2）建立高校太极拳情境性教学中教学协作关系;（3）高校太极拳情境性教学中强化对于交流互动的设计;（4）注意对高校太极拳情境性教学中意义的建构。     

太极拳抗衰老机理研究

论述了太极拳的健身思想，分析了致使人体衰老的因素，研究了太极拳的抗衰老机理。     

念动训练在太极拳教学中的应用

通过对太极拳教学实验中的实验组与对照组教学效果观察结果进行对比分析, 说明念动训练这种心理学训练方法在太极拳教学中具有很多优越性: 掌握动作更快、动作质量更好、记忆的动作更多。建议在太极拳教学的各阶段中合理安排念动训练。