卢瑟福:核物理学的奠基人和培养人才的巨匠

“卢瑟福不仅是一位伟大的科学家,而且也是一位伟大的导师。……科学史告诉我们,一位杰出的科学家不一定是一位伟人,而一位伟大的导师则必须是伟人”。     

伽利略与落体实验的传说

关于伽利略(1564—1642)在比萨斜塔上作过落体实验的传说,最早是来自他的一个学生芬森佑·维维安尼(Vincenzo Viviani)的记载。维维安尼是伽利略晚年的最后一个学生。伽利略死后,物理学和天文学都有了很大的发展,超过了伽利略在世的时候。维维安尼为了扩大他的老师对这一代人的影响,1655—1656年编辑了第一部伽利略著作选集。1654年他还特别写了一本富有传奇色彩的《伽利略传》。谈到伽利略从比萨斜塔投下两个重量不同的球以证明亚里士多德是错误的。维维安尼说,伽利略“在全校的教授、哲学家以及全体学生们面前从比萨塔钟楼的高度上反复作了这个实验”。     

近代欧洲化学论哲学家群体的崛起

化学论哲学家是16、17世纪崛起于欧洲的、不同于机械论哲学家的另外一股科学革命力量,他们对近代科学诞生所起的作用,可与哥白尼和伽利略等伟大人物相提并论。本文试图从生平、教育背景、主要作品、社会影响和科学贡献等若干方面,简要勾勒出这个化学论哲学家群体的侧影。     

伽利略与罗马教会

1633年罗马宗教法庭对伽利略的审判，是历史上科学与宗教冲突最为激烈的事件之一。它的发生有其复杂的社会文化背景，并对西方后来的科学文化与宗教思想产生了持续而深刻的影响。本文在分析了《对话》的审查和获准出版的过程的基础上，结合教皇乌尔班八世的政治处境和伽利略的对手们的反应，来揭示伽利略受审的原因，并通过分析一波三折的审讯过程来揭示教会内部在伽利略案件上的分歧，加深对这一案件本质的理解和认识。     

伽利略改变近代世界观

<正>1586年,伽利略说服他父亲允许他放弃医学学业,他还没拿到学位便从比萨大学辍学。在佛罗伦萨,伽利略继续自学数学、文学和科学。他在佛罗伦萨学院进行了一系列关于但丁的《神曲》的公开讲座。1589年,由于需要得到一个长期职位,伽利略利用他朋友的影响力得到了在比萨大学担任数学讲师职务。仅仅3年之后,伽利略再次通过朋友的帮助到帕多瓦大学担任数学教授。伽利略在帕多瓦后迅速成名,成为一名机智而富有幽默感     

《科学史入门》

玉虫文一编、江泽洋等著的《科学史入门——以七位先驱者为中心》,由日本培风馆子1979年出版,全书共254页。该书由七个独立的章节组成,分别介绍了七位科学先驱者的生平、业绩和思想。这七个章节分别是:1.伽利略——近代科学的开端。2.牛顿——机械世界观的基础。3.拉瓦锡——燃烧理论     

伽利略研究的历史线索

伽利略(Galilao Galiei 1564-1642)在科学史上的地位是极其重要的。他的工作和思想不仅为近代物理学的建立奠定了基础,而且为以后的科学家提供了一种有效的从事科学研究的方法模式,为此他被冠之以“近代物理学之父”。伽利略生活的时代,正是欧洲整个社会文化传统发生剧烈变革的时代,作为这种变革在科学研究领域的杰出代表,伽利略在他漫     

试析伽利略运用数学工具研究自然的原因：对柯瓦雷《伽利略研究》的一点评？

本文认为，柯瓦雷论述伽利略解构亚里士多德天文学体系和构造近代物理学基础都是以自然的数学化为前提的，没有伽利略使数学“进入”自然研究这一前提，解构与构造都失去了基础。本文从内因和外因两个方面分析了伽利略自觉运用数学工具作为研究“月下区”物理运动的原理，指出这是十六、十七世纪这一特殊历史时期的时代精神的产物。柯瓦雷忽视了这一点，忽略了社会因素对科学思想的影响，从而导致他过分强调内史研究，没有认识到实用     

谈谈牛顿的神学倾向及其社会根源

哥白尼曾以伟大科学著作《天体运行论》的出版宣告了自然科学之从神学的解放.布鲁诺为坚持科学真理向宗教势力进行无畏的挑战,甚至牺牲了自己的生命.伽利略也为科学的解放事业作了长期的艰苦斗争.科学,终于挣脱了封建教会的枷锁,获得了     

论对悖论性思想实验逻辑重构的问题及其消解策略——以伽利略的自由落体实验为例

悖论性思想实验通过导出两难问题,致使科学理论发生革命性的变化,推动理论发生质的飞跃。伽利略的著名的自由落体思想实验便是悖论的典型。诺顿主张思想实验就是论据,他通过引入一个虚假的前提,以自由落体思想实验为例,将思想实验重构为一个论据,而布朗则坚持一种柏拉图式的思想实验的说明。事实上,无论是诺顿的论据观,还是布朗的柏拉图式的感知,他们对思想实验所作的说明都是存在问题的。协调论认为,伽利略的悖论性思想实验产生结论的相互矛盾的两个方面为一对相反解子,相反解子的提出,可有效地从逻辑上为伽利略的最终正确结论的得出找到合法的依据,与伽利略结论的得出方式完全相符。     

爱因斯坦和原子弹

爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家,他对科学的巨大贡献被人们当作奇迹广为传颂。他闪光的科学思想被看作是射向茫茫宇宙、放出夺目光辉的火箭,引导着人类探索未知世界的道路。他还是二十世纪伟大的哲学家之一,他深邃的哲学思想被视为一座丰富的精神宝藏,日益增多的学者正在努力发掘。他的思想火花燃起了人们追求真理的心灵之火,照亮了人们的精神世界。他作为一个伟大的科学家和伟大的哲学家的地位,早在他生前就已得到一切不为偏见和无知所左右的人们普遍承认。然而,爱因斯坦还不仅是一位伟大的科学家和伟大的哲学家,他更是一位“伟大的人”([1],p.XⅥ)他“是一个正直的、精神境界高尚的、有强烈正义感和社会责任感的人,是一个为人类的进步和幸福奋斗终生的伟大的国际主义者     

伽利略：自然真理与《圣经》解释

本文主要通过展现伽利略对哥白尼学说的捍卫和他卷入神学争论的过程,了解教会对哥白尼学说的基本观点,分析伽利略对科学真理与宗教信仰关系的理解,来说明“伽利略案件”的早期发展。     

科学史上最让人不可思议的重大错误

最近一连串的事件表明，任何一位科学家都有可能犯错，即便是最伟大的科学家也不例外。     

留一只眼睛看自己

日本的历史上产生过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寺郎,而柳生是武藏的学生。柳生年幼时学习成绩太差,不能精通剑术,父亲便与他脱离关系。于是,他前往一荒山去见名剑手武藏。武藏也肯定了他父亲的判断。     

康熙帝含恨猝死?

康熙大帝是中国历史上一位伟大的君主,是自秦始皇以来少有的好皇帝,同时他也是唯一一位学贯中西的学习型皇帝。然而,关于他的死却一直存在争论,有人认为他是病死     

善良的分量

一位姑娘,把自己好端端的肝切了一半,捐给了一位原本不认识的年仅33岁的患者,救活了人家一条命。这位捐肝的姑娘崇高吗?崇高。伟大吗?也伟大。但知道这事情的人们很难一下子想到这个词汇,真正留在人们心底的感觉,是人刚生出来时都带着的那点成分——善良。善良不是个华丽的词,甚至不是个能够形容某些行为,具有特指意义     

关于伽利略是否在比萨斜塔上做过落体实验的争论

伽利略究竟是否做过“斜塔实验”?科学史家对此持有不同的看法。湖南省石门县肖艾青同志来信询问哪一种意见是正确的。我们请中国科学院自然科学史研究所林文照同志做一简单介绍。     

作为科学教育家的吴有训

中国著名核物理学家张文裕先生在一篇纪念文章的开首便着重指出,吴有训先生“不仅是一位有成就的物理学家,而且是一位杰出的教育家和科学研究的组织者。”这个评价是中肯的;如果从1926年他从美国留学归来起算,到1977年逝世为止,在长达半个多世纪的时间里,他基本上都在教育和科学组织工作的岗位上奋斗,这两项事业实际上构成了他一生活动的主要部分。其实,略微仔细地查阅一下历史便可知道,古今中外相当多的著名学者都身兼了教育家的职责。因为要使自己的学说和见解流传于世,这是最好的方法之一。无论是中国春秋战国时期的孔子、还是古希腊时期的雅典三杰,及至近代以来的伽利略、牛顿等人,都曾收生授     

伽利略-牛顿风格与生成语法研究

伽利略-牛顿风格是近代以来科学研究所遵循的科学思想方式。根据其主张，科学研究的目的在于理论构建，事实材料的采用主要服务于此；科学理论的构建不基于常识也不服务于常识，需要以科学的思想方式就理论本身给予认识和理解。当代生成语法是在伽利略-牛顿风格指导下，以构建语言学理论为目的的自然科学研究。     

科学合理性的历史演变

科学合理性问题是随着近代科学一同产生的。当伽利略把“实验方法和归纳法与数学演绎法结合起来”创立近代科学时，科学就面临了合理性问题：如此建立的理论何以是可接受的？面对来自宗教和哲学的攻击，作为科学家的伽利略自然而然地对科学合理性作了如下辩护：1．科学是可经验的；2．科学是合逻辑的。稍后形成的近代西方哲学和19世纪后半期形成的实证论哲学，其核心任务之一就是按照伽利略所设定的“经验和逻辑”框架来对科学合理性进行哲学层面的论证。但是，无论是从笛卡尔、洛克经莱布尼茨、休漠到康德的知识论哲学，还是孔德、马赫的实…