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1.
周祖庠 《重庆三峡学院学报》1998,(3)
通过对原本《玉篇》残卷反切的整理，认为《玉篇》音为梁代金陵雅音，其方言基础为吴音，进而推论《玉篇》音为西晋洛下雅言“南柒吴越”后的变体，为当时中国雅言的代表，而“北杂夷虏”的洛下雅言只能称为“次雅言”，因此说明梁时中国雅言的方言基础应是“吴语”。 相似文献
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陈建裕 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(1):34-36,52
《玉篇》部首系统承《说文》而有改易：《说文》“据形系联”；《玉篇》“以义类聚”。《玉篇》对《说文》540部进行删并、增补：删并11部，增补13部。 相似文献
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宋本《玉篇》异体字探析 总被引：1，自引：0，他引：1
贾忠峰 《重庆三峡学院学报》2011,27(2):111-115
宋本《玉篇》的异体字根据形体关系可分为"改换音符、改换义符、改换音符和义符、使用不同的造字方法、增加义符、使用两种字形、简省音符、简省义符、改变构件的相对位置"9类。究其原因,第一二三四类缘于汉字构形方式的开放性,其中有些是随语音变化调整音符。第五六七八类缘于人们的文化心理。第九类主要因为书法艺术的影响。异体字不是一成不变的,比较《玉篇》和《说文》,可见5种变化形式:异体字增加(减少)、狭义异体字变成部分异体字、狭义异体字成为音义(或意义)不同的字、音义(或意义)不同的字成为异体字。 相似文献
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《新撰字鏡》引《玉篇》有两种主要的方式：一是照引原本《玉篇》,即将原本《玉篇》字头下较长篇幅的内容照抄招录;二是节引原本《玉篇》。造成这两种引用方式的原因,是作者参照了不同的版本。利用《新撰字镜》引《玉篇》的异文,可以校勘宋本《玉篇》《篆隶万象名义》等典籍。 相似文献
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宋本《玉篇》与《说文解字》新附字比较 总被引：1，自引：0，他引：1
宋本《玉篇》重修时与《说文解字》新附字有着密切的相互参照关系。大徐本《说文解字》所增新附字虽然不是与《说文解字》为同时代所出,但作为传世文字资料的一种,反映了唐宋时期汉字通行与使用情况。故我们将宋本《玉篇》收字及新增字部分与《说文解字》新附字进行多方面的穷尽比较,对宋本《玉篇》新增字与《说文解字》新附字的相互关系做出梳理,从而对新增字与新附字的性质、时间层次及在汉字发展史上的重要作用有所认识。 相似文献
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《玉篇》版本源流考述常耀华《玉篇》是我国第一部以楷书为正字的古代字典，是除《说文解字》（以下简称《说文》）之外我国现存的最古字书．它上承《说文》之绪，下开现代字典编辑体例之先．在中国辞书史上具有特殊的历史地位，后人把它看得与《说文》同等重要．《玉篇》... 相似文献
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莫德 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2006,35(4):495-498
从版本学角度研究了中国出现的各种版本的《几何原本》．收集到的26种版本可以分为3类,研究了各版本之间以及各类版本之间的关系。并进一步探讨了它们同国际上流传的一些版本之间的关系． 相似文献
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廖强 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2003,300(1):34-38
《韩非子》在国内流传的几种主要版本可分为乾道本、道藏本、别流本三大系统，分析、梳理这三大系统中的“乾道本”、“丛刊本”、“藏本”、“迂评本”、“赵本”等版本，有助于对《韩非子》的研究。 相似文献
13.
贾素慧 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2014,(5)
《宋文宪公护法录》的版本主要有径山藏本、日本和刻本和奉化孙氏本。径山藏本是明天启辛酉至天启癸亥年(1621-1623)的明刻本,今所见最早《护法录》刻本;和刻本是日本宽文六年(即清1666)以径山藏本为原刻本,添加日文训读符号的翻刻本;孙氏刻本是民国八年(1919)的民国刻本。 相似文献
14.
惠能在韶州弘法40年,在韶州大梵寺和曹溪宝林寺演绎了《六祖坛经》。在一千多年的传播过程中,《坛经》版本几经演变,不断添加、删减和改窜。但整体上,内容有逐步增加的趋势。虽然《坛经》有不同版本,但它的价值都是不可否定的。不同的《坛经》版本反映了禅宗思想在不同时代的发展状况。 相似文献
15.
和田玉、昆仑玉和俄罗斯玉都是以透闪石为主要矿物成分的软玉,物理特征相同或相似。本文对比研究了这3种软玉的成分、物理特征、结构构造、地质成因,并论述了它们的鉴别特征。 相似文献
16.
张龙 《温州大学学报(自然科学版)》2012,(6):34-37
中华书局影印出版的姚刊三韵本《类篇》讹舛较多,曾有文对其进行过校勘,但仍然还存在一些问题。今仍以石部为例,利用现存字书、韵书等相关文献进行校订,例举“ 、 、 、 ”四字注音之误和“ 、 、 ”三字释义之误。 相似文献
17.
原昊 《大庆师范学院学报》2008,28(3):82-84
《世本》一书的版本流变大体分为两个阶段，即诸侯、大夫的家谱记载以至小史汇编成专书阶段和该书的整理、注释及散佚阶段。该书所记录的时代至西周时期，最迟至战国时期，不能据后人增窜的零星内容而推迟其成书时代，且其散佚自南朝开始，至宋代并未完全亡佚，也不能完全依靠目录而断定古籍的流传与存亡。 相似文献
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孟颖 《玉林师范学院学报》2014,(3):106-109
毕飞宇的中篇小说《玉米》三部曲带给人们心灵的震撼,小说塑造的人物中以玉秧的故事最发人深思。作家用其冷静、客观的笔触描写了玉秧成长中的故事,揭示了窥视与告密的现象和主题。在对玉秧心灵轨迹的剖析下,在历史和现实的空间中展示了生活的艰辛和人性的阴暗。 相似文献
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李清照是我国南宋著名的女词人,她名贯文坛、思想深邃、经历坎坷.她的作品集<漱玉词>拥有极高的艺术价值和经久不息的艺术魅力.本文以古典诗词为载体,解读了<漱玉词>独到的艺术风格,主要有:抒发了词人强烈的情感;通过描绘意境,构造情境氛围表情达意;综合运用拟人、比兴、对比等多种表现手法;语言平易、自然、清新、流畅. 相似文献