简析唐代咏和亲诗的思想倾向

和亲就是中国封建社会里居住中原地区的汉族统治者,为了与边境少数民族维持友好和睦关系,而与其首领结为婚姻的政治举措。它是汉唐王朝处理对外关系的重要策略之一,唐代诗人曾对此发出大量咏叹,充分反映着当时人们的文化心理。 和亲开始于西汉初期,主要是为了减轻匈奴的军事压力。从高祖一直到武帝即位,汉王朝军事上处于被动地位。和亲同赠送絮缯、粮食,开放边境贸易等联系在一起,出嫁的公主犹如献给胜利者的贡品,此时,她们的姓名和事迹大都没有流传下来。武帝为了有效地抗击匈奴,先后:将江都王刘建之女细君,楚王刘戍的孙女解忧嫁给西域乌孙首领。这样,和     

唐安化长公主南诏和亲考

唐朝安化长公主和亲南诏,是我国历史上的一件大事.由于史料记载的混乱,长期以来对于安化长公主和亲一事众说纷纭,莫衷一是.结合唐、五代和宋朝史料,辨明真伪,对安化长公主南诏和亲的事迹作了考证,对其在加强民族团结,维护西南边疆稳定方面的历史贡献给予了高度评价.     

怀嬴、辰嬴与文嬴

据《左传》记载,秦穆公曾将怀赢先后嫁予晋怀公与晋文公,始称怀赢,后称辰赢.后世多以为怀赢为穆公之女,然其地位卑下,配晋文公为媵妄,当是秦宗室之女.文赢乃晋文公夫人,襄公嫡母,其为穆公之女无疑.     

曹魏苛禁宗室政策之考论

曹魏一代对宗室名为分封而实加禁锢，主要表现为“虚封”，频繁徒封，限止朝聘，严禁任职，多加伺察等政策，这虽引起了曹植等宗室诸王的不满和抗方，但始终没有根本性的变化，研究原因，既与曹魏统治之寒门出身及其法术之治有关，也与曹丕早年争嗣的经历不无关联，就其影响看，此举削弱了曹魏统治的基础，不利于其政权的巩固，并由此引起了晋代君臣的深思。     

“名门之女”折射着什么

编辑本期“封面话题”的过程中,编辑们曾有过有趣的讨论:出现在东亚、东南亚和南亚的这种“名门之女”现象,意味着什么?当然不能说这些地方妇女地位提升的速度高于世界其他地方,尽管这里出现了这么多的女政治家,尽管当这里出现世界上第一位女总理时,撒切尔夫人还仅仅是一个无籍籍名的下院议员,正在仕途上孜孜努力攀爬,而希拉里还只是个13岁的小女孩。但也不能说这里政治的发展还落后于时代,因为女儿们的成就毕竟不是或主要不是靠裙带政治或“父死女继”。她们的出现体现了亚洲的进步。想想她们的先人。在本文涉及的十几位女性中,其先人通过…     

浅论明代湖广宗藩的文化成就

有明一代,湖广是分封藩王数量最多的行省之一,先后有二十位亲王分封于湖广,其衍生的宗室更是举不胜举。这些宗室以皇室为保护伞,在地方上巧取豪夺,为所欲为,蚕食地方经济,扰乱地方秩序,危害民众安全,被顾炎武称为＂弃物＂。然宗室们也非一无是处,他们中亦涌现出不少的杰士俊才,虽在政治上无所作为,却对著书刻书、诗词歌赋,甚至艺术医学产生浓厚兴趣,潜心耕耘并成果卓著。     

何人初封衡山也

史书关于唐太宗之女衡山会主的记载非常模糊，根据史料有关衡山公主、新城公主的记载及新城公主墓志的内容，新城公主即衡山公主。     

赵翼家世探疑

关于清代著名史家、文学家赵翼的家世问题,一般均从《瓯北先生年谱》或《西盖赵氏宗谱》之说,认为其“本宋室后”。笔者近年来细读瓯北诗及相关史料,提出不同意见。即赵翼乃宋人赵拧之后,赵拧与宋宗室没有瓜葛。赵翼自号瓯北之缘由,众说纷纭。赵柿之祖湘,已“家于衢”。衢,乃浙江衢州。瓯江,即永嘉江。衢州恰在瓯江之北。笔者认为赵翼以此自号,乃示不忘祖宗之意。这则从另一层面证明,他似系宋赵柿之后,而非宋宗室之裔。     

明代宗室分封制述论

宗室的分封制是明代的一项重要制度。它包括八等爵位，性质与先秦分封制相比已有很大区别。在明代，宗室与政治的关系前后期变化极大。针对这个问题，明政府对之进行了改革，但并未取得理想效果。     

太和公主和蕃回鹘考论

太和公主是唐代和蕃回鹘的最后一位皇室公主,曾在回鹘生活二十多年,目睹了回鹘盛衰过程,见证了唐朝与回鹘关系变迁,终因回鹘内乱回到长安。文章以太和公主出嫁回鹘为线索,对太和公主和蕃背景、入蕃生活及和蕃作用进行分析。     

从唐代公主的婚姻演变看唐王朝的衰微

唐代公主作为皇室成员,其婚姻不仅具有政治性的特点,而且是唐王朝的发展与衰亡的见证,这表现在公主婚姻对象的选择、皇帝对公主的婚姻要求、公主的表现及再嫁规定等方面。唐代公主是中国古代封建社会最高统治阶级中一个独特的群体,她们曾在唐初的政坛上大放异彩,叱咤风云,享受着前所未有的自由与开放;也曾在唐代后期以柔弱的肩膀扛起保家护国的重担,受到日益沉重的重重束缚。     

先秦祭祀风俗流变论

殷周以来 ,国君既代表社稷 ,又主持宗庙的祭祀 ,掌握全国最高的祭祀祖先的场所 ,身为“天子”的君王成为天帝在人世间的代表 ,普天之下只有通过君王才能受到天帝的恩惠。民众于是失去了祭祀天帝、直接同天帝沟通的权力。为寻求精神寄托 ,民间祭祀就以“心理补偿”的方式大量出现。殷周以前所有的祭祀活动和殷周至汉之间的非宫廷祭典 ,以及汉以后的“庶民传统宗教”的所有祭祀 ,另外连同身处山势高峻、交通闭塞的古老民族的某一部落或某一支系一直沿氏民族社会的祭祀活动 ,为民间祭祀的分野     

风雅之声流于来叶--唐代宫廷女诗人

在唐代宫廷诗歌界,活跃着一群才华横溢、不让须眉的女诗人,她们中较为突出的是主局初、盛唐之交的上官婉儿、以学名家的“尚宫五宋”以及与她们齐名的鲍君徽。她们兼有宫廷诗人和女性的双重身份,她们的诗作应该引起更多研究者的关注。     

对唐玄宗"穷兵黩武"之反思——读杜甫《兵车行》与《前出塞》

对于杜甫之《兵车行》与《前出塞》,人们多以其讥玄宗之"穷兵黩武"。本文从三个角度阐述玄宗并非"穷兵黩武":从史料证明玄宗之打吐蕃是不得已,派哥舒翰是以胡制胡,而府兵制之破坏由武则天始到张说之提议,并非全为玄宗之罪。本文从更深更广的角度了解盛唐时期之边关战争,从某一角度反思唐朝由盛转衰的前兆。     

试析唐代反宦官斗争的艰巨性——与东汉时期对比分析

唐代是中国历史上宦官专权最严重的朝代，也是反宦官斗争遭遇挫折最大的时代。与东汉相比，唐代的皇权、相权、官僚集团的凝聚力、外戚力量和学生力量都相对小了很多。唐代中后期严峻的政治形势使皇帝对宦官更加依赖。在宦官专权的形势下，官僚集团、外戚和士子们为了自己的利益对宦官也是依赖性大于反抗性。与东汉相比，唐代的宦官掌握政权和军权也更加制度化。这些都导致了唐代中后期反宦官斗争的艰巨性。     

汉唐两朝在云南地区的治理政策及其影响之比较

两汉、唐朝都曾对云南进行了长期治理,但两汉的治理力度明显强于唐朝。设郡县、派驻大批官吏和军队、强化对地方首领的控制,使两汉在云南的统治不断深入,东汉永昌郡的设立,使云南全境完全纳入了中央王朝版图。到东汉结束时,已经有效管理云南330年,并使后来的蜀汉、西晋仍能有效管理云南。而唐朝更多地依靠和扶持地方势力管理云南,导致地方势力坐大,中央政府难以有效应对,南诏的崛起最终结束了唐朝对云南的控制,历时130余年的治理最终以失败收场。     

“战国”释名

"战国"一词始见于《管子》,其本义并非"时代名",而是"军事强国"或"能战之国"之意。西汉刘向编定《战国策》,"战国"一词始有"时代名"义项。其后,"能战之国"和"时代名"两个义项同时存在,各为所用。至隋、唐间,作为"时代名"义项逐渐成为释"战国"一词的主要义项。     

两汉公主婚姻问题之我见

许多学者对汉代公主婚姻已经做了很多的研究,但对婚姻失败的原因少有欠缺。就此多方面展开论述探讨公主婚姻失败的原因。如今离婚率高居不下成为社会焦点,因此希望通过本文的分析为现代婚姻提供一些借鉴。     

明代藩王继承中的特恩现象

随着藩王绝嗣等问题的出现,明代统治者以特恩的方式予以解决。但特恩藩王数量的激增导致明代宗室危机日益严重。嘉靖、隆庆和万历时期王室试图通过完善藩王继承制度来杜绝特恩。尽管这在一定程度上遏制了特恩的发展,但制度的根本缺陷使特恩现象始终成为明代宗室的一大弊端。     

唐代沙尘灾害研究

通过大量献资料和现代科技研究成果，试图说明唐代历史上发生的各种类型的沙尘灾害不仅史不绝书，且有频繁发生之势，并给人们的社会生活带来了严重危害。认为导致沙尘灾害发生的原因，除当时中国西北、北部和东北地区分布着辽阔的天然沙漠、沙滩、沙尘等原始的沙化源地及其受到反厄尔尼诺事件的影响以外，唐代统治的大兴土木，城乡居民把炭薪作为日常生活资料，手工业多种部门以木材作为原料和燃料，以及逃户和移民对原始植被的大量焚烧垦种，导致地表植被的日益萎缩，原始生态环境的日益恶化，新的沙化源地的不断扩大，也是加剧沙尘灾害频繁发生的主要因素。