浅谈《机械制图》与《AutoCAD》教学的有机结合

机械制图课程是机械类及相关专业一门重要的专业基础课程，对学生专业技能的培养至关重要。随着社会对计算机绘图技术的需求和AutoCAD计算机绘图课程的开设，需要在教学中将传统的制图和计算机绘图教学两者有机的结合，进行必要的改革，达到相互促进的效果和目的，实现学生的技能培养。     

《大公报》中的另类社会广告与近代中国社会

《大公报》作为清末创刊的重要大众传媒,其广告以丰富的内容为人们展现了社会多方面的信息,而其中反映民意民情的社会广告,就占有一定的比例,它们是特定历史条件下的产物,是社会文明进步的新气象,也是近代中国平民社会觉醒的真实写照。通过对这些广告的分析和研究,能使我们更全面、立体地了解当时的社会转型和近代广告在中国发展的轨迹,并对今天转型社会的发展提供可资借鉴的经验。     

高职英语教育基础性与实用性有机结合的有益尝试--《基础英语教程》与《交际英语教程》述评

我国高等专科非英语专业英语教育费时低效，教材内容与大纲词汇表滞后是其原因之一。教材由于侧重语言知识的基础性，忽视了语言的实用性，结果是学生英语语言知识学了不少，但其实用性不大。而今以高等专业技能实用型人才为培养目标的高职教育需要外语教学改革，要把英语教育的基础性与实用性有机结合起来。为此，首先应从教材的编写上着手进行探索。《基础英语教程》与《交际英语教程》在这方面做了有益的尝试。     

社会结合和文化传统——费孝通社会人类学思想述评

在费先生一生的学术生涯中,其学术研究涉及到社会生活的诸多领域。然其研究一直没有脱离社会人类学的研究方法。在费先生的笔下,微视研究和巨视研究一直是一个有机的整体,不管是和先生一起随行调查还是品读先生的论文和著作,我常常感到先生的社会人类学思想在两者间应用得游刃有余,并不时地产生新的理论和新的方法。作为一门产生于西方社会的人类学,对于东方人类学者而言,能自如地把西方人类学的理论和方法得以本土化,并不是一件容易的事情。这一问题直到今天仍在困扰着众多的东亚的人类学者和社会学者。而费先生的研究和实践已经证明,他非…     

周大鸣主编的《中国田野大调查》出版

田野调查是人类学的基本功,也是人文社会科学认识社会、了解社会文化、解决现实问题的重要方法之一。以研究者深入调查点实地参与现场为特征的田野调查,是人类学资料收集的主要途径和取得第一手原始资料的前置     

评潘其旭《壮族歌圩研究》

评潘其旭《壮族歌圩研究》●毛志东黄秉生／著潘其旭先生的壮学研究博大、精深。博大体现于他参与《古壮字字典》、《中国各民族宗教与神话大词典》的编纂工作；精深体现于《壮族歌圩研究》这部专著之中。潘先生对壮族歌圩的起源，从壮族族源方面进行探讨，他认为壮人自古...     

谈ANSYS与《材料力学》课程教学的有机结合

介绍了有限元分析软件ANSYS在材料力学教学中的应用,将材料力学的教学与ANSYS的数值仿真技术紧密结合在一起,从而使教学中的概念更具体化和形象化,能让学生更好地理解和掌握相关理论和基本概念,同时提高了学生力学分析的基本技能和计算机操作与软件应用的能力.     

一部研究社会动荡的新著——评《中国近代军阀简史》

从1840年爆发的鸦片战争开始，中国历史进入了近代，中国迈开了走向现代化的步伐。物换星移，沧海桑田。古老的中国遇到了“数千年未有之强敌”的挑战，产生了“数千年未有之变局”。中国发生了动荡、革命。传统的政治和社会秩序逐步走向崩溃瓦解．军阀就是政治和社会秩序彻底分崩离析的象征和产物。军阀政治是近代中国的特殊政治形态；     

濒临失传的“吩傲”——富宁壮族民歌“吩傲”田野调查

＂吩傲＂流传在富宁县田篷镇上农村民委的几个＂布傲＂村寨。调查组在对＂吩傲＂进行田野调查时,认识了纯朴独特的傲人习俗,聆听了古朴淳厚的傲人民歌,看到了承载＂布傲＂文化精华的傲人歌书,接触了一个维系＂吩傲＂命运的83岁老人,感受到了壮族民间传统文化的博大精深,但不经意间却发现＂吩傲＂已经濒临失传,即将销声匿迹。作者期望通过本文能够引起相关部门和全社会对＂吩傲＂的广泛关注,共同采取有效措施,传承、保护和培育＂吩傲＂这朵艳丽的壮族民间传统文化之花。     

壮族文化根系与壮族文化生态美——壮族文化生态美研究之一

壮族有自己的文化根系 ,有典型的文化生态美的范式 ,与其他民族文化种群一起构成岭南独特的民族文化生态群落。而在壮族文化根系中 ,首先是其重生文化根系 ,它表现为对生命之根、生命本源的独特看法和理解 ,从而形成了壮族色彩斑斓的古代文化事象。     

《夷坚志》研究述评

《夷坚志》是志怪小说史上最宏伟的个人专著。目前,主要研究方向集中在成书研究、版本研究、影响研究以及小说观的探讨等。近年来,有向文化研究延伸发展的趋势。     

《囚鸟》——美国的实录

《囚鸟》被誉为库尔特·冯内古特"七十年代的最佳作品",作者抨击了美国社会的种种弊端,隐约透露对美国社会发展的期望。本文从小说集中反应的美国的三个热点问题及与之相对应的社会现状,论证了《囚鸟》既是一部美国实录,亦是研究冯内古特创作思想的突破口。     

田野调查对于民间文学课堂教学的意义——“民间文学课堂教学与田野调查的链接”研究系列论文之一

田野调查对于民间文学课堂教学具有十分重要的意义。它有助于学生真正理解民间文学的概念与范畴;了解民间文学的传承环境,认识民间文学的特征与功能;体会民间文学的价值与意义及民间文学课程的重要性。因此,民间文学教学应带领学生走向田野,积极开辟"第二课堂",把课堂教学与田野调查链接起来,让学生充分理解民间文学的价值,体验民间文学的魅力。     

近代劳资关系的创新成果——评《中国劳资关系近代转型研究》

<正>恩格斯曾说劳资关系是现代社会运转的轴心,可能有些夸大其辞,但还是比较客观地反映了自工业化以来劳资关系在社会化大生产为基本特征之现代社会的突出地位。改革开放四十年来,我国取得举世瞩目的经济奇迹的背后,有劳资关系重建的贡献。但在这过程中劳资冲突频频,政商产学研界对此问题开出了不少药方,但对西方相对成熟的劳资关系理论与实践经验直接拿来,可能客观上导致我国劳资关系问题始终难以达到期望。虽然当前的     

一部藏学和区域社会研究力作——王川教授著《西藏昌都近代社会研究》读后

文章阐述了中外历史学中区域史研究的理论与现状,并在肯定王川教授著的《西藏昌都近代社会研究》的同时,肯定了近年来中国区域社会研究的成就,并提出了一些新的研究视角和方法。     

人类学本土化与田野调查——元江调查四人谈

人类学本土化与田野调查——元江调查四人谈●胡鸿保周星刘援朝陈丁昆／著【编者按】田野调查一向是人类学家们看重的研究方法，在中国人类学高度发展的今天，由于人类学本土化的需要，田野调查的作用愈来愈重要．胡鸿保、周星、刘援朝和陈丁昆四位学者在不同时期对云南...     

壮族婚姻家庭与男女地位——壮族性别关系的研究之一

婚姻家庭是最能体现性别关系的社会基本形式。与稻作文明相联系,壮族婚姻家庭中的性别关系具有自己的显著特点,即都是男性占据主导的情况下,壮族妇女的地位高于当地汉族妇女。从神话传说所透露的远古信息来看,到了人猿揖别之后,壮族的婚姻家庭才逐渐形成并不断发展,与此相应的两性地位作用也随之发生改变;但是无论从“双轨制”运行的婚姻制度,还是从不成熟的父权家长制来说,都存在较多“性别平等”的意蕴。     

壮族传统社会的夫妻角色：《坡芽歌书》解读

坡芽情歌中,男性与女性在对妻子角色的理解上存在分歧：男性期望的妻子角色是智慧而多情、美丽而健康、持家亦耕种、主内而辅外;而女性所认同的妻子角色则是妩媚且懂礼、主内又主外;女性期望的丈夫角色是年轻健壮,富贵帅气;真心相爱、深情厚意;男性所认同的丈夫角色则是珍惜所爱、体贴理解、勤劳独立。总体上,男性心中的妻子角色具有功利的特征,而女性对丈夫的期望则更具情感色彩。