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1.
白银 《晋中师范高等专科学校学报》2013,(5):98-100
朗读的美育功能源于读物内容。朗读的基本特质在于“对话”,在于“契合”,在于使语言重新具有声响性,也就决定了朗读对于朗读者和听读者具有关育功能。普通话朗读具有独特的音节之美、语流之美,朗读过程中的艺术创造使朗读具有强大的美育功能。创造多种多样的朗读形式可丰富朗读的美育功能。要正确而全面地认识朗读,就必须重视朗读的美育功能。 相似文献
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美与审美教育是素质教育必不可少的组成部分。《大学英语精读》含语言美、思想美等丰富的美育资源。在教学实践中,以“挖掘教材价值潜能、提升学生综合素质”为旨归,通过“朗读 背诵”、“思想大交锋”及“编剧表演”等来进行美育教学。 相似文献
3.
校园文化对培养学生正确的审美观念、高尚的道德情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力具有特殊的地位和作用。中等职业学校应该通过加强校园文化建设来实施美育,充分发挥校园文化的美育功能,创造一种积极向上、宽松和谐的审美文化。 相似文献
4.
美育理论自20世纪初引入中国以来,取得了一定的进展,它使人们对美育的理解从狭义走向广义,对其功能的认识由片面走向比较全面,对其本质特征从偏重于道德教育发展为更注重情感教育。但在其发展历程中,明显存在理论系统不完整、感情教育与理性教育结合不够、过于强调“借美教育”而忽略“立美教育”等不足。为此,建议尽快建立与完善美育理论体系,使其实践对象有所扩大,充分发挥美育在当今生活中的特殊功能,并使美育的途径有所拓宽。 相似文献
5.
毛正天 《重庆三峡学院学报》1997,(1)
写作者以语言为工具,当它面对审美体验时,所要表现和追求的是“真意”和“深情”,它们之间的不对应,就自然导致了“言不尽意”、“不可言传”的语言痛苦。艺术在于创造,写作在于创造,就在于突破语言这种困境,使之扶“痛苦”到“艺术”,以有限手段达到无限运用。 相似文献
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体操教学具有鲜明的艺术性,“体育”与“美育”并重,既健身又健心,才体现培养造就“身心和谐发展的人”这一现代学校体育观念。体操教学的艺术性,源自于具有独特审美价值的体操运动美,即技术动作美和形体姿态美。体操教学是挖掘、开采、塑造美的工程,要加强形体姿态美、心灵美、创造美的教育。 相似文献
8.
由于社会的多样化,知识信息中的广泛化,审美活动已成为人们生活的重要内容,美育也成为时代的客观要求。何谓美育,就是通过显示美和艺术美打动学生感情,使学生在心灵上受到感染和感化,从而培养学生具有正确的审美观念,具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教学。 相似文献
9.
吴世粹 《合肥学院学报(自然科学版)》2001,(3)
为了激发学生学习语文的兴趣、培养学生阅读鉴赏文学作品的能力,应该因势利导,在语文教学中渗透审美教育。诗歌和小说最适合运用朗读教学法,人物形象分析法,诱导学生去发现美、品味美,进而创造美,以收到“润物细无声”之效。 相似文献
10.
美育是现代素质教育的重要组成部分,美育的根本任务是培养人的和谐发展。本文从美的形式、美的艺术、美的情感和美的创造等方面,探讨交际舞在大学体育教学中的美育功能;并就课程设置提出建议。 相似文献
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勇于探索,挖掘实验教学的美育功能阙锦南教育家蔡元培先生曾说过:“凡学校所有的课程都没有与美育无关的”。化学以其独有的学科特点,蕴含有丰富的美的课题,具强大的美育潜能。如何充分挖掘其潜能,落实美育要求,本文结合自己的一些尝试,就挖掘实验教学的美育功能... 相似文献
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由于社会的多样化,知识信息中的广泛化,审美活动已成为人们生活的重要内容,美育也成为时代的客观要求.何谓美育,就是通过显示美和艺术美打动学生感情,使学生在心灵上受到感染和感化,从而培养学生具有正确的审美观念,具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教学. 相似文献
14.
杨长征 《广西民族大学学报》2003,(Z2)
应用文写作是一门专业性和实用性都很强的能力训练课,教学中应在传授基础理论知识的同时,抓住其中的“美”来激发学生的学习兴趣,培养学生的想象力和创造力。应用文教学应注意把美育贯穿于全过程,使学生能从应用文教学中感受美、欣赏美、理解美,使学生表现美、追求美、创造美的能力得到提高。 相似文献
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新型城市化与宗教文化建设是当前学术界所探讨的一个重要课题,其要点在于提升城市的文化内涵和品位,宗教文化中的真善美在其中起到一定的作用.宗教文化之“真”的作用在于静化人的心灵,使之在繁忙的都市生活中能够安静恬适地生活,让每一个生活在都市中的人都成为构建和谐社会的合格者.宗教文化之“善”的作用就在于使人能够迁善改过,树立正确的人生观和价值观,在人际关系较为疏远的都市中,起到一种让人人都怀有亲近他人并行持善业的思想和行为,为都市精神文明建设添砖加瓦.宗教文化之“美”的作用,就在于让生活在都市中的人们从物质和精神两个方面获得美感,环境高雅,生态优美,这是物质美;陶冶情操,提升境界,这是精神美.显然,宗教文化之中的真善美与新型城市化发展具有重要的关系,值得我们深入探讨. 相似文献
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中国传统美学思想可以概括为美不自美、中和之美、致用之美、无言之美和创造之美。这五者可以衍生出当今大学美育的五重逻辑,即美不自美:在意识中肯定美;中和之美:在辩证中理解美;无言之美:在体验中感受美;致用之美:在生活中表达美;创造之美:在实践中生发美。 相似文献
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邓光华 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1989,(1)
早在公元前六世纪至前四世纪时期,古希腊哲学家毕达哥拉斯及其学派在著名的音乐美育论中,就曾论述过音乐的社会功能问题,并指出了音乐在伦理、道德,净化方而的特殊作用,从而得出“音乐应该是一切社会教育的中心”的结论。“音乐美育论”的重要贡献在于较科学地、全面地论述了音乐的社会功能,首先提出了音乐在教育功能上的理论。但不足的是,“美育论”只把音乐视为一种平 相似文献