正确认识社会主义发展历史进程中的差距与失误

社会主义发展历史进程中，社会主义国家同发达资本主义国家之间存在差距有其历史原因和客观原因，社会主义发展历史进程中出现挫折和失误是内因和外因作用的结果，社会主义取代资本主义经历漫长曲折的发展过程，是现阶段社会主义生产力水平落后决定的，符合新事物发展的规律。     

谈谈战后的科技革命

在资本主义以前的时代,科学和技术的发展很缓慢。到了资本主义社会,由于有了系统的科学实验作为基础,科学和技术得到了迅速的发展。科学和技术在原有基础上的进步,是它们的量变过程;它们的质变表现为在原有基础上的重大突破,一般称之为科学和技术的革命。科学技术革命则指科学革命转化为技术革命而形成为统一的科学技术革命过程。由于科学技术是生产力,所以它的根本质变必然会对整个社会生产力的发展发生巨大的影响。历史上空前深刻的科技革命第二次世界大战后,发生了一次人类历史上规模空前、影响深远的科学技术革命。它是在四十年代末     

财经系学术研讨会发言摘编

1995年5月10日，财经系94级学生召开了一次学术研讨会。与会者围绕“资本主义制度的历史地位”和“社会主义经济制度的前途”问题，展开了热烈讨论。以下是部分学生发言：张守玲（94财电）：资本主义在人类历史上是有功绩的资本主义社会作为人类历史发展的一个阶段，它的产生不是偶然的，是生产力的发展促进生产关系变化的必然结果，有着巨大的历史进步性，开始了人类近代史的新篇章，在人类历史上建立了巨大的功绩。资产阶级国家政权的建立，实现了政治制度的变革。提倡“自由”、“平等”、“博爱”，主张“天赋人权”、“主权在民”，使…     

马克思的社会跨越理论研究--从主体逻辑与客体逻辑角度考察

马克思的历史辩证法的真理内核在于他把握住了人类社会历史发展的两个根本的逻辑——主体逻辑与客体逻辑。我们如要正确认识和揭示历史，就应把握住这两个逻辑，而不能把二者割裂开来。问题的关键不在于资本主义对生产力发展的推动作用上，而在于我们如何通过历史发展的主体逻辑认识资本主义对社会历史主体人自身的发展所起的作用，这正是被许多人忽视的问题。     

当代资本主义向社会主义过渡的两条途径

马克思在深刻剖析了资本主义历史演进规律的基础上向我们展示了资本主义、共产主义过渡可能存在着两条不同的道路。一条是无产阶级暴力革命夺取政权的道路,由于无产阶级和资产阶级的矛盾斗争越来越激化,无产阶级以暴力革命形式推翻资产阶级旧政权,建立无产阶级新政权,实现社会主义的转变;另一条是资本主义自我扬弃的道路,随着资本主义生产力的高度发展,引发资本主义自我扬弃,自发地变革不适应新的生产力要求的生产关系和上层建筑,渐进却又实质性地向社会主义转化。     

试论“节制资本”与发展社会主义市场经济——毛泽东的“节制资本”思想述评

毛泽东结合中国革命和中国社会生产力发展的状况提出的“节制资本”思想，包括没收官僚资本主义、打击城乡投机资本主义，以及对私人资本主义经济进行“利用、限制和改造”等内容。这一思想不仅在革命和建设时期发挥了历史作用，而且在建立社会主义市场经济的今天仍具有重要的现实意义。     

跨越发展:历史的必然性与落后国的选择

跨越发展是一个民族利用世界历史提供的条件和机遇,在生产力和生产关系上产生的根本飞跃.跨越是落后国家赶超先进国家的必然选择.欧洲资本主义的发展具有历史的独特性,它所拥有的先天条件成为落后国家跨越资本主义历史阶段的外部条件.而在落后的中国,"三个代表"重要思想回答了怎样建设好、发展好社会主义,实现历史性跨越的问题.     

坚持把发展生产力作为建设有中国特色的社会主义的根本任务

社会主义制度的建立,是生产力发展到一定历史阶段的产物,它是在生产关系一定要适合生产力发展状况的规律支配下产生的,又是在一些经济比较落后、现代生产力不高的中下等国家首先建立起来的美好的社会制度,它的巩固和发展更离不开生产力的发展。 一、社会主义的存在和发展必须有强大的物质基础作保障。历史上任何一个社会形态,都有与自己相适应的物质基础。社会主义是以高度发达的生产力作为自己的物质基础的,只有能保证比资本主义有更高的生产率,更高技术装备的现代化生产力、才是社会主义的物质基础。社会主义好比一座高楼大厦,没有坚固的基础是建立不起来的。马克思主义认为,物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础,人类社会的存在和发展、归根到底是由生产力的发展决定的。从社会主义制度建立时,就应该把建立社会主义强大的物质基础作为社会主义的根本任务。社会主义的优越性就是体现在它的生产力要比资本主义发展的更高一些,更快一些。因为,社会化大生产既是社会主义社会建立的物质前提,又是社会主义社会发展、完善     

马克思世界历史理论及其发展图式中的几个问题

文章以马克思的文本为基础,通过对学界关于马克思世界历史理论的有关论点的爬梳,深刻揭示了马克思关于世界历史的基本内涵和发展进程,认为马克思的世界历史包括三个方面的内容,即纵向上指人类社会产生以来的总体历史进程,横向上指人类进入世界性的普遍交往以后的人类社会发展史,专指资本主义和共产主义的世界历史时代;认为生产力的发展是推动世界历史纵向发展的根本动力,由生产力发展导致的世界市场和世界交往是推动世界历史横向发展的动力机制,由于世界历史的横向发展,经济文化落后国家有可能实现生产力的跨越发展并最终实现社会的跨越发展.     

浅论科学社会主义与空想社会主义的区别

唯物史观在社会发展问题上强调．生产力是社会发展的最终决定力量。也就是说在生产力、经济基础和上层建筑三者关系中，是生产力决定经济基础，经济基础决定上层建筑，归根结底，是生产力起决定作用。在对待社会主义问题上，同样强调生产力标准，反对离开生产力抽象地谈论社会主义。以往的空想社会主义与此相反，它不是从生产力标准出发，而是从抽象的“理性”出发抨击资本主义弊端，     

对资本主义基本矛盾的再认识

本文通过能资本主义基本矛盾的再认识，浅析了资本主义的基本矛盾对生产力发展的作用，同时也论证了资本主义基本矛盾完全靠自我的调节是永远不能根本解决的，最终要被新的社会主义生产方式所代替。     

当代资本主义的新变化与"两个必然"

当代资本主义发生了一系列深刻变化：生产力快速发展，资本社会化，政府职能强化和经济运行有序化，阶级关系缓和化，收入分配制度社会化，从而延缓了资本主义的生命。但是，千变万变，资本主义的基本矛盾没有变，资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的论断不可变。     

商品经济与人类文明

商品经济既是一个经济范畴,同时又是一个历史范畴。它存在于奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会几个社会形态。就其发展来说,归根到底,它随着社会生产力的逐渐提高而产生,但也随着社会生产力的不断提高而消失。简单商品经济、资本主义商品经济和社会主义商品经济,都给各自的社会带来或将带来一定的物质文明和精神文明。商品经济的产生是自然经济发展的必然结果。从经济发展的纵向来考察,人类社会已经     

中国为什么先于发达资本主义国家进入社会主义社会

中国先于发达资本主义国家进入社会主义社会,这已经成为现实。那么,经济落后的中国为什么能在二十世纪五十年代进入社会主义社会,它和社会主义制度应当建立在生产力相当发展基础上的原理是什么关系?这是一个值得探讨的问题。众所周知,生产力决定生产关系,生产关系一定要适应生产力的发展状况,这是历史唯物主义的基本原理。正是从这个原理出发,马克思、恩格斯在一些早期著作中曾提出,社会主义革命有可能在英、法这些资本主义发达的国家同时发生并取得胜利。这是他们根据当时资本主义还处在上升的历史阶段,只有英、法这些国家才具备社会主义革命的最基本条件所作的设想。然而,就在当时,他们也并不否认在那些工业不发达、经济落后、小农占优势的     

建国前毛泽东对中国私人资本主义的认识

建国前毛泽东从中国是一个生产力落后的农业国这一基本国情出发，对中国的资本主义经济进行了深入的研究，充分肯定了“广泛发展”中国私人资本主义经济有利于我国的社会主义前途，并阐明了发展中国私人资本主义经济的主张：统一思想，正确认识私人资本主义在新民主主义国家中的地位；实行新民主主义革命，建立新民主主义制度；制定和实施正确的经济纲领和经济政策。     

中国改革开放30年的回顾与前瞻——兼论中国及人类社会发展的方向问题

本文回顾了中国改革开放30年的基本历程，对改革开放的时代背景、基本思路、具体做法和改革开放的成就与改革开放后出现的新的社会问题做了分析，并从理论与实践两个方面对资本主义和社会主义做了比较。文章认为，改革开放有其历史时代背景，是历史的必然；改革开放的基本思路是从中国没有经过资本主义阶段，而直接由半殖民地半封建社会过渡到社会主义社会的基本国情出发，改革社会发展的高级形态即社会主义形态不适应目前中国国情的某些做法，适当借鉴和吸收资本主义时代及以前人类一切优秀的文化成果，更好地发展生产力；在改革开放过程中，由于资本主义因素的影响，中国在物质财富极大丰富的同时，也出现了不少社会问题，影响了人民的幸福指数；是中国政府在向资本主义学习科技和管理的同时，坚持以社会主义为根本前提，提出三个代表、科学发展观与和谐社会的理论，才重新提高了人民的幸福指数，保证了改革开放的全面成功；社会主义中国的改革开放及其成就，并不能说明资本主义比社会主义更先进；社会主义应该是从整个社会的角度，保障社会每一个体的根本权益、优质生活和健康发展，并有利于解决内外忧患的社会制度；人类社会是一种客观存在，以“社会”为基点，实行社会主义制度是十分自然的，提倡资本主义则是反自然的；只有社会主义才是中国及人类社会发展的基本方向，我们应该特别张扬社会主义精神，在兼顾集体利益的同时，真正保障全社会每一个体的根本权益、优质生活和健康发展，使每一个体都能享有更多的幸福。     

马克思恩格斯的资本主义“公平”观及当代启示

公平与效率的问题是任何社会在其发展过程中都要面对的。马克思、恩格斯在对资本主义进行深入研究后认为,资本主义社会的经济效率较高,所创造的社会生产力明显比其以前任何社会都多,但它在对公平问题的处理上却陷入泥潭。资本主义＂公平＂仅是＂公平＂历史发展过程中的一环,它在现实上集中表现为＂资本＂的公平,是资产阶级的乐园,具有明显的形式性、虚伪性。这种所谓的公平必然束缚社会生产力的进一步发展,导致阶级之间的尖锐对立,资本主义社会将在其中灭亡。马克思、恩格斯对资本主义＂公平＂问题的认识给当代中国深刻启迪,告诉我们不仅要注意＂效率＂,更要善待＂公平＂,借以促进社会稳定,增进社会和谐。     

"世界历史"语境中的资本主义和社会主义

马克思的“世界历史”思想，深刻地揭示了“历史向世界历史的转变”的客观规律，是我们正确认识资本主义和社会主义发展规律的重要理论框架，资本主义的生产方式推动了世界交往的普遍化，资产阶级创立了属于自己的世界体系，但是，资本主义的“世界历史”从一开始就是不公平，不完整的，如果说资本主义是“世界历史”的开创者，社会主义则是“世界历史”的完成者。     

社会主义本质认识的深化与发展

邓小平关于社会主义的本质是“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”的论述 ,既继承了马克思关于社会主义本质论述的基本原则即公有制观点 ,又是对马克思的社会主义本质论的深化和发展。第一 ,邓小平的社会主义本质论是社会主义实践的产物 ,反映了当代社会主义发展的客观要求。马克思在 19世纪中期 ,通过他对资本主义基本矛盾的揭示 ,根据历史发展的客观规律 ,指出资本主义必然灭亡 ,社会主义必然胜利的历史必然性。他在立足于资本主义经济制度的基础上 ,对未来社会——社会主义的基本轮廓和发展方向提出了…     

建国前毛泽东对中国私人资本主义的认识

建国前毛泽东从中国是一个生产力落后的农业国这一基本国情出发，对中国的资本主义经济进行了深入的研究，充分肯定了“广泛发展”中国私人资本主义经济有利于我国的社会主义前途，并阐明了发展中国私人资本主义经济的主张：统一思想，正确认识私人资本主义在新民主主义国家中的地位；实行新民主主义革命，建立新民主主义制度；制定和实施正确的经济纲领和经济政策。