关于中国当代文学审美现代性的一点思考

文论界有学者把西方现代派文学反现代性、反理性、反意识形态性的审美现代性视为普适性的标准,用以规范中国当代文学的发展方向和目标。本文对这一现点提出异议。认为应当根据文学与中国社会主义现代化进程所形成的特有的审美关系,赋予中国当代文学以审美现代性的新内涵。就批判性的审美精神而言,中国当代文学与西方现代派文学虽有共通性,但也存在基明显的异质性。无视这种异质性,势必导致对中国当代文学发展方向的误导。     

现代性与审美性的交相辉映——新世纪《中国现当代文学》教学思路的更新

教学活动是文学研究和承传的独特方式,《中国现当代文学》的教学已近八十年的历史,我们站在21世纪的今天总结这门课程的教学历史时,它应该纳入文艺学的范畴而非历史学．从而更新世纪《中国现当代文学》的教学思路。即在学科名称上沿用“中国新文学”的最初称谓,在学科含义上紧“现代性”的核心概念;在文学性质上突出“审美性的根本要旨”;在文学分类上摒弃传统的按体裁的“四法”,而将这一百年的文学分为“使命文学”、“情趣文学”和“新锐文学”;在教学上以历史走向为背景、以关思潮为依托、以文学作品为对象和以读者接受为重点。     

中国现当代文学教学改革思路

目前，大学中文系的中国现代文学、中国当代文学课分别开设。这样开设课程的不合理表现为缺乏宏阔视野，缺乏对文学自身本质规律的认识，缺乏整体性。如果社会史的分期正好与文学史的某个转折时期偶合当无可厚非（如“五四”时期的社会革命、思想革命与文学形式革命基本上是同步的），否则这种分期就不合理、不可取。用文学史不合理的分期来确定课程的设置就更不合理．另一个迫在眉睫的问题是，20世纪将要结束，已成为历史的无限的“当代”应予以相对的限制，否则“当代文学”就要无限制地拉人21世纪而没有一个合理的划句号的时间。当文学的…     

党史与文学的“肝胆相照”——评常勤毅新著《中国新文学与中国共产党》

常勤毅的新著《中国新文学与中国共产党》是一本以文学的视角来解读中共党史中的一些重要人物、事件．或者说是站在文学史与党史的交叉点上来研究文学的学术专著。该书被认定为与中共党史“配套”且十分重要的“辅助教材”就是中国现当代文学，而该书的探索和尝试更表现在作者站在党旗背景前对中国现当代文学中一些作家比如蒋光慈等及其作品的理解和诠释上。     

当代文学史著述的全新尝试——评南大版《中国当代文学史新稿》

“文学史”研究应当是全部“文学”研究的最终落脚点,文学史的根本责任也正是要勾画出文学演进过程中所隐含的人的精神轨迹,“人的自觉的现代意识的确立”应当是作为独立学科的当代文学的核心支撑点,《中国当代文学史新稿》一书在这方面为我们现有的研究确立了一种全新的构架。     

＂新世纪文学＂的文学史意义

“新世纪文学”绝非一个望文生义的时间概念，其文学史意义在于可以借助它从当代文学清晰地划分出“新中国文学”、“新时期文学”和“新世纪文学”等三个不同历史时段。这对于我们理解和阐释中国当代文学六十年的历史具有重大的意义。从历史起源来看，“新世纪文学”与“新时期”有着密切联系，它是一个“重返八十年代”的文学命题。     

"西南边疆当代文学"研究的基本价值与理路

西南边疆当代文学主要是指中国西南地区以云南、广西、贵州为主的边疆省份的当代文学。这是一个被主流学界忽视的文学范畴。研究西南边疆当代文学的价值在于发现其存在与发展的权利与潜力,为中国当代文学和文学理论建设提供更多民族化的、原创性的文学支撑材料。西南边疆当代文学的研究要紧扣西南边疆文学独特的民族意识与现代性问题两个方面进行,做到西南边疆当代文学概念的理论厘定与文学形态梳理相结合,当代文学现象的横向共时比较和纵向历史回溯相结合。     

孝感学院教授风采

周水涛，男，湖北天门人，1956年生，现任孝感学院文学与新闻传播学院教授、副院长，中国新文学学会理事。1994年获湖北大学文学硕士学位，2003年获武汉大学文学博士学位。中国现当代文学校级重点学科负责人，孝感学院首届学术带头人。     

中国近代文学分期上限之我见

自从1949年以来,在我国大陆正式出版的绝大多数中国文学史、分体断代史、分体文学发展史、古代文学作品选等书籍,都把中国近代文学分期的上限定在1841(或1840)年。应该看到,这种划分方法,显然直接受到历史学分期的影响,并不适合文学分期的客观情况,同时也是长期以来极左思潮在古代文学研究领域泛滥的结果,对研究清一代文学有百害而无一利,中国近代文学分期的上限只能定在1912年。     

在“离散”中寻求“认同”——新时期文学30年”的回顾与展望

“文学性”其实和编辑有很重要的关系,是被编辑生产出来的“文学性”。20世纪80年代更可以看出编辑的特点,编辑有意识地编发文学作品以表达自身对于文学的看法。当代文学史研究在很多方面可以拓展,应该把围绕作品的各种因素揭示出来。 从“新时期文学30年”甚至是更广阔的“当代文学60年”的角度来看,其中包含着一个巨大的变化,即从1992年“南巡讲话”之后,中国作家面临15年的高度“市场化”和“全球化”过程,这一过程是以前的所有中国人没有经历过的。作家如何来把握这一变化？市场化和全球化的迅猛程度,这是过去中国作家从来没有办法体会到的一种离散的经验,即我们的经验分崩离析了。这种离散的经验也成了“全球化”经验的一个重要部分。我们在失去一个完整的世界之后怎么办？这是中国作家所面临的一个重大问题。我们今天很难在已有的艺术形式和人的内心世界之间建立一种对应关系,如何建立这样的关系,值得去思考。恐怕我们过去的审美经验、文学经验都要发生变化和修正。 “新时期文学30年”或者说“当代文学60年”是个比较完整的阶段。而在这个阶段之后,我们的文学是否又到了一个变革的时期？在未来的日子里,文学的出路又在哪里？还有多少可能性？无论是作家面对的生活世界,还是作家自身的状况,媒介的条件等等,经过了最近15年的时间,已经发生了巨大的变化。我们今天所面临的一个很大的问题就是社会的核心价值观念的缺失。每个人都需要认同,你的认同依据是什么？我们很多人都找不到了。而如果回顾文学的历史的话,会发现文学不完全是追求艺术性、审美,文学在很大程度上都提供了人们认同的依据。我们今天讨论“新时期30年”之后的文学怎么走,实际上也是讨论     

浅谈中国现当代文学课程教学现状与改革探索

中国现当代文学课程是高等教育的一门学科,也是高校的基础课程。中国现当代文学以我国的现当代文学发展的历程为对象,通过分析每个时代的代表作家和代表作品,从而让学生领略文学的独特魅力,并提高学生的审美趣味。但是目前的现当代课程也存在一些问题,主要集中在课程教学内容和具体教学方法上。为了现当代文学的发展,有必要对其进行改革和完善。为此,本文通过分析当前现当代文学的发展现状,从而有针对的提出解决的改革策略。     

观察与守望--徐润润《中国当代文学观察》简评

天下文学气象万千，而接近文学的途径和选择的可能性自也多种多样。但从批评家与文学的独特关系上来说，他时常处于一个专门的观察家的位置。徐润润的新著《中国当代文学观察》(北京：中国文联出版社，2003年出版)，虽不以“观察家”自许，但却取了“观察”之意。所谓观察，其实首先包含了立足点或位置、视角或视野及至“期待     

中国当代文学中的儿童形象浅析

儿童形象在中国当代文学中频繁出现。从文学儿童形象与实际儿童形象对比这个角度把当代文学中的儿童形象分为两类：一类是实指儿童，一类是虚指儿童，从而对当代文学中纷繁复杂的儿童形象进行简单的梳理。     

中国现代作家的一种传统文化理念:崇尚功利

实用理性是中国传统文化和现代文化一脉相传的一种文化理念。身处现代中华大地的中国作家们，在崇尚功利的文化语境中，不得不让文学与政治亲近，甚至让文学与政治联姻。1942年5月，毛泽东的《讲话》发表以后，文学与政治走向了一体化。可以这样说，中国现代作家文学创作的政治倾向，既是自发的，又是自觉的。     

诺奖效应下中国新时期文学西方传播的译者取向

我国文化软实力在西方世界的提升诉求凸显出中国新时期文学的海外译介在提升我国文化传播的深度与广度上的重要性。莫言先生作为新时期文学代表作家获得诺奖是西方文学界对中国文学的充分肯定,同时说明莫氏作品海外译介是我国文学外译的典型的成功案例。在分析比较"熊猫丛书"和"莫氏译介"两次文学外译案例后,本文从译者选择和译介模式角度探索以新时期文学为代表的中国当代文学的理想的译者取向。     

中国现当代文学学科建构的教学反思

新时期以来,中国现当代文学的学科命名和分期受到了研究者们的普遍质疑,以新的学术视角,对这一学科的建构的科学性和严谨性进行了广泛的探讨。笔者也结合具体的教学实践,对这一学科的发展进行了自我的思索和反思,以期正确定位20世纪以来的中国文学发展的多元局面。     

中国当代寓言的分期及概况

“中国当代寓言”的概念,指解放后一九四九年至今在内的全部寓言作品。中国当代寓言的历史分期与文学史上的其他文学样式相同,即一九四九年至今,共三十余年。寓言这文学样式的命运也与中国的其他文学样式的命运相同,它的发展也同样受到我国历次政治运动和文艺斗争的影响,故我把它以文化大革命为界,划分为当代寓言的前期和后期。前期即一九四九年——一九六六年。“文革”十年是空白。后期即一九七六年至今,后期时间上没有什么要说明的。前期理论上的分期却与实际上的分期不大相符,     

"民间"的路有多远?--对陈思和民间话语的理解

通过对学术界普遍关注的陈思和关于中国现当代文学史"民间"概念的理解,勾勒了"民间"在20世纪中国文学发展的轨迹,重新审视了它在中国当代文学史上的意义;同时提出日益民间化是中国当代文学后新时期文学的发展趋势,并指出民间意义的文学生命力价值.     

再次评介非洲文学在中国——李永彩教授答美国记者问

泰安师专教授李永彩先生,是我国著名非洲文学研究专家\97年初,美国记者一洲学专家李·尼科尔斯先生慕名对李永彩先生进行书面采访。2月6日,李永彩先生认真作答。李永彩的答复,以《非洲文学在中国:最新信息》为题发表在《国际非洲文学学会会刊》1997年冬季号。该文是《非洲文学在中国》（见《国际非洲文学学会会刊K986年秋季号拍续篇,评介非洲文学在中国的翻译与研究情况,披露了他与非洲文学的关系,讲到中国对外国文学的取舍标准一社会使命感和艺术价值,加强了中国同非洲的文化交流。李永彩先生/k事非洲文学研究已有30多年,1985—1986年在美…     

文本细读:中国现当代文学教学改革的路径与方法

激发阅读兴趣,培养学生的审美能力和人文素质是中国现当代文学教学改革的重心。文本细读是走进文学本身魅力的一大途径,是中国现当代文学教学改革的基本路径。文本细读教学法是文本细读在文学史教学过程中的具体应用,也是现当代文学教学改革的基本方法。