戴震治学方法浅议

戴震是乾嘉时期考据学派的集大成者,在清代近三百年学术史上占有重要地位,本文认为,他之所以能取得如此成就,关键在于他独特的治学方法,一是敢于质疑,二是坚持独立思考,这一治学方法在当今仍具有现实意义。     

青年毛泽东的治学方法

毛泽东不仅是一位伟大的革命家、政治家、军事家,而且也是一位能诗善书、才学横溢的大学问家。从青年时代起他就养成了自己独特的治学个性,有着自己的治学方法:一是博与专、中与西相结合;二是质疑、择书、自修与求友相结合;三是德智体相结合;四是提倡自由讨论、独立思考、追求真理;五是理论与实际相结合。毛泽东青年时代形成的治学方法一直影响到他的一生,其大学问家的特点是他领袖人格魅力的重要表现之一。     

李约瑟博士和李约瑟研究所简介

李约瑟(Joseph Needham,1900-1995)博士是20世纪著名的人文学者、科学家与中国科技史家。他是英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士(FBA),1992年由女王伊利萨白二世亲授勋爵(Companion of Honour,界于大十字勋章爵位与第二等高级爵士之间)。他也是中国科学院和中国社会科学院名誉教授,中国科学院外籍院士,并获得中国国家自然科学奖一等奖(1983年)、中国国家科委国际合作奖(1995年)。 李约瑟早年是一位有成就的生物化学家。1937年,到他的实验室学习的三个中国留学生使他对中国文化产生了兴趣,并因此开始学习中文。其中的鲁桂珍,后来成…     

季羡林治学方法探赜

季羡林先生是当代著名学问大家、东方学大师,毕生从事学术研究,涉猎广泛,在许多学术领域都取得了举世公认的成就。他的“抓住一个问题终生不放”“没有新意,不要写文章”“真理愈辩愈明,不要怕争论,不要怕异议”等许多治学理念和方法都值得人们认真总结、研究和借鉴。     

朱熹治学方法试解

朱熹治学方法试解江初祥来熹是我国南宋时期著名的哲学家、思想家、教育家。他的一生，自十九岁举进士，至六十九岁罢官还乡，其间五十年，大部分时间从事教育和著述。他集懦家学说之大成，吸收道、释之长，创造性地建立了理学体系，成为中国学术史上第二座丰碑，其影响是...     

科学研究方法与治学谈

科学研究重在创新所谓科学研究,广义地说,就是创造知识和综合整理知识的工作,在科学技术的现有水平上前进一步。因此,科学研究必须以取得新的结果作为衡量成功与否的     

李约瑟之谜

人类文明史沿着一条“周期递减”的规律向前演进。有人统计过:人类历史是几十亿年地球史的1/2000;漫长的原始社会占了人类历史99％以上的时间;人类已有五六千年文明史,但真正运用科学还不足300年;人类普遍认识科技是生产力不过是近50年的事。还有人统计过:从口头交往到文字产生经过近300万年;从文字产生到印刷出现用了约5000年;从印刷术到电话、无线电、电视、录音机等视听技术只用了约500年;从传统听视手段到现代计算机问世还不到50年。     

关于李约瑟和“李约瑟难题”

李约瑟的名字、婚姻、朋友、藏书、成就、勇气等,蕴含着浓浓的“中国情结”。“李约瑟难题”一直是中外学者关注的一个热点,这个难题产生的原因是多方面的。     

王国维的治学特色和研究方法

王国维的治学特色主要表现在：吸收西方学术思想和方法,圆融中西学术;重视发现新材料,采用新方法,研究新学问;既注重微观层面的专深研究,又注重系统研究;视野宽广,兼收并蓄;主张学术独立、自由。他独特的方法主要是“三目”研究方法,即二重证据法、把异族之故书与本国之旧籍互相补正、取外来之观念与固有之材料互相参证;具有“阙疑”的精神,运用批判性思维和方法;融合科学方法和人文研究方法,注重研究方法的功用。     

略论孔子及儒家的治学方法

孔子是中国历史上第一位教育家,他首创私塾,有教无类,广收门徒,号称弟子三千,贤达者72人。孔子及其弟子开辟了儒学学派,为继承、传播和发展中国传统文化做出了卓越贡献。他的教育主张、目的和方法,直到今天仍然闪烁着熠熠光辉。鉴于孔子在教育方面的巨大成就,在其去逝第二年起,就开始受到历代君王追封和祭奠。其封号从汉代的褒成宣尼公一路提升到唐代的文宣王,到清顺治时期被追封为大成至圣文宣先师,可见其在中国乃至世界上的崇高地位。     

剑桥李约瑟研究所

2005年1月11日，中国驻英大使馆为《中国科学技术史》(Science and Cirilisation in China)第5卷第12分册的出版举行招待会，李约瑟研究所古克礼所长在会上向查培新大使赠书。     

再访李约瑟研究所

李约瑟与李约瑟难题在人类历史中,有很多人提出了各种各样的重大猜想,比如哥德巴赫猜想、费马大定理等等。对这些问题的研究在很大程度上推动了某一学科的诞生和发展,其影响有时甚至超过了某一学科本身。李约瑟难题就是中国近几十年历史上为人们关     

李约瑟、李约瑟问题与《中国科学技术史》

本文回顾了李约瑟生平及李约瑟的中国机缘，探讨了“李约瑟问题”的由来及其意义，全面介绍了李约瑟的《中国科学技术史》，进而深入阐述了李约瑟《中国科学技术史》的重大意义和深远影响。     

李约瑟使用的隐喻分析

水流隐喻、临界点隐喻、滴定隐喻,是李约瑟最常用的隐喻．通过分析这些隐喻所包含的丰富内容,可以对李约瑟的世界观、方法论等有一个深入了解,对于把握李约瑟的思想,甚至是解读、解决李约瑟问题都是有益的。     

李潢的治学方法,思想和态度

本文通过对李潢著作的研究，概括出了他的治学方法、思想和态度。     

穿越李约瑟问题的迷雾

<继承与叛逆:现代科学为何出现于西方>一书的写作发端于对李约瑟问题的思考.李约瑟问题大致可表述为:在公元15世纪之前的十余个世纪中,中国科技一直领先干西方,但当西方现代科学兴起,中国却大大落后了,那么,两者高下形势之逆转是如何发生的?     

浅谈治学之道与治学之术

科技发展源于创新、基于实干。创新与实干均涉及理念和方法两部分,其理念可谓之“治学之道”,其方法可谓之“治学之术”。笔者结合自己的科研经历和对科技研究的深入思考,阐述对“治学之道与治学之术”的感悟：作为科技工作者要有大胆创新、严谨求实、深入求精的科研作风,要有锲而不舍、不怕吃苦、甘于奉献的科研精神,以“五用”的素质标准不断审视自己,努力达到“学、研、悟”治学三境界,登高望远、眼观全局,践行“科研三字经”。     

明清浙东学派的治学思想和方法浅谈

浙东学派继承并发扬了中国史学"经世致用"的优良传统,并发扬光大.浙东学派的代表人物,都是爱国爱乡、具有崇高的民族气节和高尚的品格的人物.浙东学派治学的目的不是为学术而学术,而是学以致用,为现实服务.浙东学派在治学的态度和方法上,一方面强调博通,注意打好基础;另一方面,又善于创新,无门户之见.     

李约瑟眼中的中国古代天文学

探讨了李约瑟（Joseph Needham,1900～1995）《中国科学技术史·天文卷》（1959）涉及的天文学文献以及李约瑟对于这些天文学文献的翻译介绍等工作．李约瑟的《中国科学技术史·天文卷》反映了他对中国天文学史的研究态度和方法．李约瑟对于历史资料和文献的处理,在文献学上具有意义;他对于许多技术名词和专有名词的...