印度照中国

林正刚到Cisco中国公司任副总裁已经很有些年头了,可林正刚一直以为路由器是圆的。直到最近的某一天路过机房,人家向他指认路由器,他还在纳闷:“路由器怎么会是方的呢?”所有的网络示意图都告诉他,路由器是圆的,像电影院里的电影胶片,所以林正刚认为路由器就是圆的。我们都被类似的情形误导过,我们也都或多或少地误导过别人。既然如此,我便再也没有把握“告诉你一个真实的印度”,尽管我原本的题目就叫《告诉你一个真实的印度》。     

闲话体育电影

举国引颈，盼望已久，奥运终于来了。7月4日，随着国产新片《梦之队》的激情上映，第四届北京国际体育电影周展映活动落下帷幕。在一周的时间里，45部中外体育电影在京城10家影院上映，万余观众共享体育电影盛宴。     

谈懿翎小说《把绵羊和山羊分开》中的历史观照

对“文革”中的年轻知识分子沉痛荒诞命运的反省,不仅看到了懿翎的敏感与真诚、激情与忧伤,更看到了她面对“昨天的历史”时沉思与正视的勇气。在她的“记忆就是责任”的历史观照里,抒写出了一段历史与生命的寓言。     

中国电影,迎来关键年

正2015年中国电影票房突破440亿元,继续稳居世界第二。业内预计,2016年的票房将达到600亿元,与北美100亿美元的电影市场并驾齐驱。根据中国商务部的最新统计,2016年1至2月,我国全国电影票房累计超过112亿元,其中2月份票房近69亿元,刷新月度票房纪录,并首次超越北美市场成为全球第一。2016年,能否成为中国电影产业做大做强、产生国际影响力的关键之年?在第六届北京国际电影节上,各路领军人物给出了自己的判断。加速融合:国际电影产业展开全方位互动、融合与竞争在不少电影人看来,2016年,将成     

简述中国古代少数民族的社会历史观

<正> 纵观中国古代少数民族的社会历史观,由于受社会历史条件的限制,未能形成科学的理论体系,唯心史观仍占统治地位。但是,这并不排除对一些社会现象认识上的合理成份.本文通过对中国古代少数民族的劳动观、道德观和群众观的研究,发掘其合理成份,为社会主义现代化建设服务。     

唯物历史观视角下对体育功能的再认识

随着社会的发展人们越来越重视自己的身体形态,因而为推动大众健身,大家都应该尽显自己的一份力量。对于大多数人而言,体育只是一个名词,所以对体育功能有一个全面的了解显得格外重要。该文从一个全新的观点为主,在一切的改革创新需要在历史的基础上,运用辩证主义视角对体育功能进行再认识,改变人们以往对体育的认识看法,加强人们对体育的意识,从原始社会的体育功能到现实社会,转变体育单一的职责,加强体育多元化思维,加强体育思维效益。     

新中国成立70年科技创新的中国道路

新中国成立70年,我国科技创新与经济发展同轨并进,总体经历了被动起步、主动发展、优化完善、全面深入四个阶段。科技创新经过70年的发展已取得巨大成就,但在核心技术自主研发、科技资源均匀配置、科技体制机制创新、市场机制完善等方面依旧存在诸多挑战。未来中国科技创新要在提升自主研发能力的基础上,强化产学研深度合作,通过科技体制机制创新,加快建设创新型国家。     

中国应急管理体系70年建设及展望

 中国的应急管理体系建设经历了4个阶段：分类管理为主、临时机构牵头的应急管理议事协调时期，以“一案三制”为核心的应急管理体系建设时期，以“一案三制”为核心的应急管理体系的实践、完善与反思时期，总体国家安全观下中国特色应急管理体系建设时期。回顾了中国应急管理体系发展的不同历史阶段，梳理了新中国成立以来中国应急管理体系建设成果，总结了当前存在的问题，展望了未来中国应急管理体系的建设和发展，并提出了完善思路。     

王统照与中国古典文学

王统照是中国现代文学史上的著名作家。其主要原因之一是他自幼熟读中国古典文学作品,打下了深厚的基础。王统照对中国传统文学的继承与发扬,首先表现在文学史上的进步诗人威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高风亮节对他的人格的影响上,其次表现在王统照始终以中国古典诗词的谋篇立意来审视中国现代诗歌的发展道路,还表现在王统照的文学作品从中国古典文学汲取了某些艺术表现手法。     

体育电影--不能仅以体育的名义

采用文献资料法和比较法,简单回顾世界体育电影历史,探讨中国体育电影得失,并望中国电影界抓住契机,再塑辉煌。     

马克思主义历史观与人道主义历史观的根本区别

马克思主义历史观与人道主义历史观主要在四个方面存在着根本不同:观察社会历史现象的出发点不同;研究历史的归宿点不同;研究社会历史和人的方法及得出的结论不同;本质特征不同.通过比较,可以清楚地看到,人道主义历史观根本达不到科学,或者从根本上说,不能作为科学的历史观出现;,而马克思主义的唯物史观才是真正科学的历史观,是人们认识社会和改造社会的巨大思想武器.     

马克思主义历史观与人道主义历史观的根本区别

马克思主义历史观与人道主义历史观主要在四个方面存在着根本不同：观察社会历史现象的出发点不同；研究历史的归宿点不同；研究社会历史和人的方法及得出的结论不同；本质特征不同．通过比较，可以清楚地看到，人道主义历史观根本达不到科学，或者从根本上说，不能作为科学的历史观出现；而马克思主义的唯物史观才是真正科学的历史观，是人们认识社会和改造社会的巨大思想武器．     

王统照与中国古典文学

王统照是中国现代文学史上的著名作家。其主要原因之一是他自幼熟读中国古典文学作品，打下了深厚的基础。王统照对中国传统文学的继承与发扬，首先表现在文学史上的进步诗人威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高风亮节对他的人格的影响上，其次表现在王统照始终以中国古典诗词的谋篇立意来审视中国现代诗歌的发展道路，还表现在王统照的文学作品从中国古典文学汲取了某些艺术表现手法。     

从70年大视角研究中国周边外交

<正>周边环境、周边安全是中国维护国家主权与安全的首要战略依托。周边地区是中国赖以生存发展的"生命地带",既是中国安全疆界的延伸,也是中国安全的屏障。新中国成立后,中国在东西南北都曾与邻国爆发过局部战争或边境冲突,历史经验值得总结。苏联解体、冷战结束,世界格局发生重大变化,而中国在改革开放时期的对外战略也发生了重大转变。对于时代特征的评估,由"革命与战争"为主题转向"和平与发展"为主题;对于既成国际体系的态度由负面     

再议从70年大视角研究中国周边外交

正从70年大视角研究中国周边外交,需要从百年未有之大变局和正确制定周边外交大战略的整体角度,回顾和研究新中国成立以来的中国周边外交史,对新中国周边外交的历史、现状、理论、热点、战略、政策诸方面重要问题进行反思与探索,深化对周边外交史的研究。在研究思路上,需要改变偏重大国研究的传统倾向,努力做到统筹周边大国外交研究与小国外交研究、兼顾周边区域外交研究和国别外交研究、均衡周边双边外交研究与多边外交研究,努力全面反映中国周边外交70年的全貌。在研究方法上,需要注重国际政治学和历史学方法论相结合,注重历史叙述与理论分析相结合,注重弘扬新中国周     

略论柳宗元的历史观

柳宗元是中唐时期一位杰出的唯物主义无神论者,在自然观方面,坚持了“元气”一元论的唯物主义思想;在社会历史观方面,虽然从总体上看,他和所有的旧唯物主义者一样,都没有能够摆脱历史唯心主义的窠臼,但其中也不乏真知灼见,包含着某些历史唯物主义的因素,尤以“势”范畴和“生人为主”的思想最为深刻,在中国哲学史上曾产生过积极的影响。一、关于“势”“势”是柳宗元历史观的一个重要范畴,一般认为是指历史发展的趋势、形势或     

略论司马迁的历史观

“通古今之变”集中反映了司马迁的历史观，它包含四个方面的内容；(一)历史是发展变化的；(二)历史的发展变化都有一个过程；(三)历史要为现实服务；(四)倡导国家统一，反对分裂的大一统思想。     

论陈亮的历史观

陈亮(1143—1194)字同甫,号龙川,浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。一生忧国忧民,以天下为己任,曾四次上书孝宗皇帝,又上《中兴论》,“极论宗庙社稷大计”(《戊申再上孝宗皇帝书》),对南宋统治者的苟且偷安腐败无能极其愤概。“尧之都,舜之壤,禹之封:于中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在?磅礴几时通!”(《水调歌头·送章德茂大卿使虏》)很希望为收复河山、驱逐金兵出力,但却一生     

2008年奥运会对中国体育发展的影响

在中国举办奥运会将会使中国体育面临更多的机遇和挑战。从奥林匹克运动具备的巨大影响力方面,阐述了在中国举办奥运会将会对我国的大众体育、学校体育、竞技体育产生的深远影响。     

论孟子的历史观

孟子的历史观具有鲜明的时代特点,反映了战国中期儒家学派对社会大变动的观察与思考。他所提出的“天下之生久矣,一治一乱”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等历史观在中国历史上产生了重大影响,尽管孟子的历史观存在着局限性,但有的历史观却是中华民族文化宝库中极其宝贵的精神财富,至今仍闪耀着理性的光辉。所以,我们对孟子的历史观应当深入地研究,批判地吸收,以史为鉴,古为今用。