加快国家环境优美乡镇创建实现途径探讨

东营市是山东省重要的东部沿海城市，也是黄河三角洲的中心城市。为进一步加快东营市环境优美乡镇创建步伐，促进生态市的建设，本文提出了东营市创建环境优美乡镇的制约条件，找出了创建环境优美乡镇的途径，并进行了详细探讨。     

循环经济的生态哲学意蕴探析

马克思主义生态哲学作为一种先进的生态世界观，以人与自然界关系为基本问题，提供认识世界的新的理论框架。本文以科学发展观与马克思主义生态哲学为理论基石，根据循环经济发展过程的现实，力图站在新的理论高度把握循环经济发展的本质与核心，探究循环经济发展的四重维度；科学技术范式的生态转向（知识维），经济增长与发展模式的生态转向（生产维），政治制度的生态转向（制度维）和人类社会文明发展的生态回归（文化维），从而揭示循环经济发展的动态模式。     

干旱荒漠区土地生产力培植与生态安全保障技术

本项成果针对干旱荒漠区新垦土地贫瘠、土壤次生盐渍化严重、绿洲一荒漠过渡带萎缩、绿洲外围荒漠生态系统受损以及绿洲农业面临的干旱、盐碱、风沙三大环境问题，以干旱荒漠区水土资源开发与生态保护为重点，以新垦绿洲土地生产力培植与绿洲外围荒漠生态系统维护为主线，采用关键技术研发集成、试验示范、推广应用相结合的方法，重点开展干旱荒漠区土地开发保护技术、土地生产力提升技术、绿洲边缘荒漠生态系统保育、恢复以及干旱荒漠区新垦绿洲生态安全保障体系建设技术的研发与示范，     

北京城市北环水系水环境质量改善技术研究与示范

“北京城市北环水系水环境质量改善技术研究与示范”（编号．2003AA601010）课题将特大型城市中心区河湖生态系统的恢复与重建与再生水回用于城市河流景观用水有机结合，以河湖系统为整体，以强化处理为技术手段，以生态学理论为基础，通过自然环境各组成因子间的互动关系，实现了城市水环境生态机制的恢复和重建，建立了满足城市景观用水的城市污水深度处理与回用技术方法、城市河湖水体水质改善技术方法、城市中心区湖泊水体生态修复技术方法、城市河湖面源污染控制技术方法及水质水量联合调度技术方法。     

生物多样性保护与社区发展如何“共赢”

<正>以国家公园为主体的自然保护地体系建设是我国生态保护的核心战略，在维护国家生态安全、推动人与自然和谐共生、保护生物多样性等方面发挥了重要作用。党的二十大报告提出，以国家重点生态功能区、生态保护红线、自然保护地等为重点，加快实施重要生态系统保护和修复重大工程。自然保护地周边社区居民是生物多样性保护的主体之一。如何协调自然保护地建设与社区发展，提升保护地内的居民福祉？这是当前我国生物多样性保护过程中亟待解决的问题。对此，光明日报会同中国社会科学院农村发展研究所自然保护地建设与周边社区发展调研组，通过问卷调查、深度访谈等方式，在全国多个省份对国家公园、国家级自然保护区建设以及周边社区发展开展了深入研究，     

绿色视界:生态思维与节约型社会

生态思维是从生态哲学维度审视人与自然的复杂关系，并以其协同进化与和谐发展为价值取向的思雏方式。它既有人与自然的整体性和协调性，存在关系的多元性和价值联系的多样性。有机开放性和有序循环性，资源有限性与认识无限性等特征；又有协调人的自然与社会属性的双重性，渗透人的思维与行为习惯的双向性以厘辐射人的环保与发展能量的双效性等功能。生态思雏的系统研究和全面培育，对于强化人们的资泺节约意识与和谐发展理念，具有重大的学术价值和现实意叉。     

文化遗产保护技术及系列产品开发与示范

生态旅游就是以生态环境、自然资源与人文艺术为取向,以可持续发展观为指导,既能从中获得经济、社会效益,又能维持与延续生态效益的旅游活动。生态文化从狭义理解是,以生态价值观为指导的社会意识形态、人类精神和社会制度。如生态哲学,生态伦理学,生态经济学,生态法学,生态文艺学,生态美学．等等;广义理解是,人类新的生存方式,即人与自然和谐发展的生存方式。这一定义是从与传统文化比较提出的,工业革命以来的文化,是以人类中心主义为指导的社会意识形态、人类精神和社会制度;是人统治和主宰自然的生存方式。生态文化是,从人统治自然的文化,过渡到人与自然和谐发展的文化．     

试论环境问题的社会维度

环境问题有两个联系密切但又不能简单等同的维度，即生态维度与社会维度。由于造成环境破坏的人类活动都是具体的个人与群体在特定的社会价值观的引导下，以特定的社会组织为依托而进行的，所以对环境问题除了生态维度外必须对其社会维度也有很好的把握，才可能找到较为切实可行的措施来加以解决。生态价值论与社会生态学行为环境哲学中的两个重要流派，都为我们审视环境问题的社会维度提供了有用的视 角。     

论发展生态辩证法何以可能——从戴维·哈维与约翰·贝拉米·福斯特的争论谈起

为彻底克服全球性生态危机,以哈维、福斯特为代表的生态马克思主义者对发展生态辩证法做出了极富启发意义的理论探索。本文试图通过厘清哈维与福斯特争论的焦点所在,探讨发展生态辩证法的主要矛盾,从而切实推进生态辩证法的发展,真正构建以生态文明为核心的社会价值观。     

基本内涵、规制危机到转型路径——乌尔里希·布兰德“社会的自然关系”概念探析

面对当前亟待解决的生态难题，乌尔里希·布兰德在吸收马克思自然观、调节学派规制理论和葛兰西霸权理论的基础上，强调自然是以社会的方式生产与占有的，并从社会统治与政治统治的双重维度构建起“社会的自然关系”概念框架。在“社会的自然关系”架构下，布兰德批判性阐释了资本主义的规制危机以及作为危机应对方案的绿色资本主义的霸权逻辑，旨在实现社会生态转型。作为生态危机的一种分析视角，布兰德揭露了根植于北方国家“帝国式生活方式”的危害，虽因淡化资本主义内在矛盾而陷入转型动力不足的困境，但他对和谐公正的“社会的自然关系”的追求，有助于我们增强社会主义生态文明的制度自信，为中国引领全球社会生态转型提供时代理据。     

水稻覆膜高产高效栽培技术的研究与综合应用

该项目是在河南省信阳市科技攻关计划“水稻覆膜湿管高产高效技术研究与应用”（KJGG1007）支持下完成的。项目组根据实际生产需要，结合豫南稻区生态气候特点，以水稻地膜覆盖栽培技术为核心，     

儒家生态思想初探

儒家提出“与天地参”的人道论，要求人们遵循自然规律，与自然相和谐，认为自然界是互相联系、互相作用的有机整体，并且提出“仁民爱物”的生态伦理观和“以时禁发”的合理利用与开发自然资源的思想，充分反映出儒家具有丰富的生态思想。     

生态矛盾影响世界历史进程的辩证法

人类的社会历史行为如果超出生态界限，则会出现对于人类来说的“生态矛盾”。生态矛盾表现为人类既依赖于生态，又反过来破坏生态的悖论。在历史转变为世界历史的背景下，这一矛盾深刻地影响着世界历史进程。生态矛盾触动了“人类物种是持存还是毁灭”这一世界历史的存在论基础，但生态矛盾并没有改写马克思所确立的人类自由和解放这一世界历史目的。相反，生态矛盾作为资本逻辑向人和自然之间生存界限的拓展，本质上构成了世界历史的“自然辩证法”环节。依此原理，马克思的“三形态”说平行蕴含着人类文明形态的螺旋上升式演进：农业文明(人的依附性)——工业文明(以物的依赖性为基础的人的独立性)——生态文明(自由人的联合体)。在这一辩证运动中，人与自然生命共同体既是生态矛盾的解决之路，也是实现世界历史目的的积极条件。     

枸杞园生态放养乌骨鸡示范

甘肃省星火项目枸杞园生态放养乌骨鸡示范（编导5HF066－A91-011-03），由甘肃条山集团农林科学研究所主持完成。在枸杞种植园内生态放养乌骨鸡，以优质枸杞果、叶及行间优质饲草为原料，使资源、生态、环境、效益协调统一，林、牧、草业有机结合，生产出营养丰富，品质优良，集食疗、保健于一体的绿色无污染乌骨鸡。     

可持续发展伦理能够取代生态伦理学吗?

通过分析可持续发展伦理思想的观点、性质及其与生态伦理学各学派之间的理论关系，说明试图以“可持续发展伦理”统一人类中心论和非人类中心论，或者取代生态伦理学的主张是没有理论根据的，也是缺乏实践意义的。     

语言与生态的辨证统一

当今全球生态环境持续恶化,语言学家发现一些与语言相关的因素正促使生态不可持续。探讨语言与生态之间的联系和辨证关系,从语言学的角度审视生态问题,能为应对当前的生态危机提供新的思路:保护语言多样性和拯救濒危语言或将成为保持生物多样性的有效途径;进行生态话语分析和语言规划可以防止生态不利话语的传播;建立以生态为中心的生态哲学观,从思想意识和世界观层面保障生态可持续发展。     

用氮氧化物总量减排考核与评估技术方法研究

我国各种生态系统的退化现象非常严重，党和国家对生态保护和建设高度重视，中央和地方各级政府提供了大量资金用于生态环境建设。如果不能正确地进行生态保护与建设，对环境非但不能起到改善作用，反而会减低生态环境功效。在国内外很多地方，虽然林地覆盖率明显提高，其生态功能并没有提高，一些地方甚至出现了生态服务功能下降的现象。因此，有关如何评估生态效应，并以此为指标开展人工恢复植被的结构合理化及其改进研究是必须要深入探讨的问题。     

“技术生态”概念的基本内涵研究

技术哲学语境下的“技术生态”概念的形成主要有两个背景：技术建构论自身的缺陷与当代技术社会发展的生态化趋势要求技术观作出新转变；在学科交叉背景下，生态学为技术哲学研究提供了新的思路与方法。技术生态是对技术体系内部或外部各层次、各要素之间在共同演化过程中所形成的联动关系的一种形容与描述方式，其早期形态可追溯至新石器时代的组合工具。技术生态的判定标准有两条：至少由两种功能不同的技术构成，且技术之间要具有互补关系；技术之间能够产生协同效应。技术生态的基本结构分为由技术间互动构成的内部生态和技术与环境互动构成的外部生态。在一定意义上说，技术生态论是一门“关系”哲学，它强调社会与技术之间、不同技术体系之间的依存性、共生性与和谐性，追求发展过程的科学性、协调性与可持续性。     

人工自然:生态嵌入与经济循环

人工自然向生态自然的演化需要人类的生态实践，生态实践的实质就是经济生产活动向自然的嵌入。文章首先分析了人工自然的价值向度与生态尺度，进而提出了人工自然中经济行为的生态嵌入性问题和工业生产的生态界面概念，并从嵌入性的视角探讨了社会物质生产的性质及其与自然生产的关系，以及嵌入性生态生产方式、循环经济及其合理性等问题。     

大庆市黎明河流域水环境质量改善技术与综合示范

“大庆市黎明河流域水环境质量改善技术与综合示范”（2003AA601090）是国家863计划资源与环境技术领域的研究课题之一，依托单位为大庆市水环境综合整治工程建设管理处，由清华大学、哈尔滨工业大学、大庆市水利勘测设计研究院等单位联合承担。课题主要目标是：以源头控制和生态改善为基础，充分利用流域内的特有水文与地理条件，重点解决寒冷地区生活污水处理、含油水体净化、河道一湖泊水质净化、湿地生态系统恢复、流域水系水质监控及水资源优化配置等一系列技术关键，借助示范工程的合理配置，实现黎明河流域生态系统恢复和水环境改善，为寒冷地区水环境的改善、湿地生态恢复、水资源合理配置提供可推广利用的技术与示范工程。