略论中国共产党民族政策的价值取向

中共民族政策的价值取向体现了"权"与"利"的结合、"团结"和"进步"的统一。以国家利益为根本,坚决维护民族团结和国家统一;以民族权利为基础,切实保障少数民族各项权利;以民族发展为目标,着力促进各民族共同繁荣发展是中共制定民族政策的价值取向。     

试析新中国民族教育政策的价值取向

新中国民族教育事业取得的巨大成就离不开民族教育政策的支持和保障,其中正确的价值取向对制定民族教育政策具有十分重要的意义。随着社会的发展,在制定新的民族教育政策的过程中,应在坚持原有正确价值取向的基础上,不断融入新的价值取向,以更好地促进中国民族教育事业进一步发展。     

民族高等教育政策价值取向的演变

总结和梳理了民族高等教育政策的价值取向的演变历程。认为民族高等教育政策价值取向从初创时期强调政治诉求和民族平等,到过渡时期注重经济建设和多元教育路径,再到发展时期以教育机会均等和教育质量为目标,每个阶段均呈现出不同的价值取向和价值选择。     

我国民族政策的价值取向探析

我国民族政策的最高价值标准是坚持民族平等、团结、互助；基本价值原则是雏护和确保国家统一；最终价值目的是为各民族人民谋利益。     

经济现代化与民族教育的核心价值取向

民族地区的教育体制长期徘徊在传统性与现代性的边缘。在民族地区社会开始向现代化转型时，我们要把现代化作为调整民族教育价值取向的现实基础，使民族教育发展更具现代性并充满活力。     

美国课程政策价值取向之探究

美国课程政策的价值取向可以分为三种:保守取向、自由取向和社会效率取向.这三种价值取向有着不同的缘起、表征与发展路径.三种价值取向在课程政策中的混合生成使得美国当前的课程政策成为不同价值取向的"混血儿":课程政策凸显保守取向;自由取向得以拓展,且"变异"为效率取向的"同盟";社会效率取向强化了保守取向.课程政策价值取向的多元化反映了课程政策制定中国家发展与个人发展的关系问题.     

当前我国学前教育政策的价值取向分析与建议

根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和学前教育“国十条”的要求,各级政府在全面了解学前教育基本现状和当地社会需求的基础上,编制学前教育政策时均体现了公益性和普惠性、战略性和有效性的价值取向。分析学前教育政策的价值取向,以此提出相关建议,对学前教育工作的实施推进、监督检查以及制定下一步行动计划将产生积极影响。     

论中国共产党民族政策的凝聚功能

党的民族政策，对增强民族团结，提高中华民族的向心力和凝聚力发挥了巨大作用。民族平等，民族团结是实现中华民族凝聚力的前提；民族区域自治是增强中华民族矣力的基本形式；培养少数民族干部是增强中华民族凝聚力的必要条件。帮助少数民族发展经济文化，实现各民族共同繁荣是增强中华民族凝聚力的根本保证。     

试论鄞县人物的价值取向

以民国《鄞县通志》载入的人物为对象,将l328名正传人物和l440名附传人物分类整理,从政治价值,伦理价值,文化价值,物质价值四个方面的价值取向,揭示了鄞县(宁波)人物的精神风貌,这是对宁波精神中最活跃的因素——宁波人价值取向的一次有益的探求。     

少数民族优惠政策探析

在民族区域自治制度下,国家在少数民族自治地方采取了许多特殊的优惠政策,对民族区域自治地方社会、经济的发展发挥了极其重要的作用。但自改革开放以来,特别是随着社会主义市场经济的发展,少数民族地区的社会、经济水平得到了不断提高,少数民族优惠政策受到社会公众以及相关利益群体的高度关注,也随之产生了很多对少数民族优惠政策的争议。文章阐述了我国实施的少数民族优惠政策,并试图对优惠政策实施的理论依据和现实原因加以分析,并对如何调整和完善该政策作一个初步探讨。     

信息政策法规在信息资源有效配置中的价值取向

分析了信息政策法规价值取向在信息资源有效配置中的重要性,探讨了信息政策法规在信息资源有效配置中的价值取向。     

老挝的民族问题与民族政策

老挝是一个多民族国家,由于划分与识别标准不同,老挝至今还没有精确的民族数目。在老挝的各个民族中,佬族是人口的主体民族。历史上,老挝民族不平等和民族矛盾问题由来已久,后被西方殖民者加以利用,民族矛盾进一步加剧。1975年前后,老挝党和政府采取民族融合的民族政策。经过30多年的发展,老挝的民族政策虽然取得了一些成绩,但实现民族融合的道路任重而道远。     

我国30年教师教育政策价值取向的嬗变与反思

教师教育是加强教师队伍建设的重要一环,同时也是推进素质教育、促进教育公平的重要保证。改革开放以来,我国陆续出台了多项关于教师教育的重要政策。对30年来我国教师教育政策进行简要梳理,不仅可以明了教师教育政策的变迁过程,而且可以清晰显示其价值取向的变迁轨迹,同时也还可以发现其存在的问题与弊端,如近年来出现的师范教育特色的弱化与泛化、教师教育主体性的缺失、教师教育公平性的诉求等。对这些问题的揭示与思考,不仅可以客观地把握教师教育政策的利弊与得失,同时也可为未来国家层面教师教育政策的制定提供重要的理论借鉴和实践参考。     

论和谐社会的发展价值取向

和谐社会的价值取向是社会发展主体对自身根本利益的追求,是合规律性与合目的性的统一。而我国社会转型发展的过程中存在着重物质轻精神,重科技轻人文,重个人轻自然等发展取向。因此,我们必须树立科学的社会发展观,坚持社会发展价值取向的全面、协调与可持续。     

关于中国族群研究的若干问题

对与族群基础理论和应用实践相关的族群的概念、族群认同、族群关系、族群与区域文化和民族政策等五个研究专题进行讨论,认为族群研究的魅力来自于其以人为本的学术关怀。而今后的族群研究,还要加强应用实践性。     

重庆人文精神的价值取向

本文论述人文精神是指向人的生命层次的终极关怀,是人类在实践活动过程中形成的对人的自由和发展的价值诉求,它是人的主体性的确证。着力阐述重庆人文精神作为历史的沉淀,包含有诚信、热烈、开放、拓新四方面的主要价值取向,是重庆人优秀品格和能力规范的思想境界的集中体现。旨在为弘扬和传承优秀文化提供理论依据。     

我国现代大学制度的价值取向

本文旨在从我国现代大学建立之初的大学制度价值取向入手，理清我国大学制度价值取向的历史脉络，明确新时期我国现代大学制度的价值取向，并提出构建我国现代大学制度的相关原则。