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许立坤 《广西民族大学学报》1996,(2)
马克思、恩格斯一贯重视对民族和民族问题的研究。他们探讨了民族和民族问题的发展规律,认为民族和民族问题都有一个形成、发展和消亡的过程。人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。他们制订了无产阶级解决民族问题的三项基本原则,即国际主义原则、民族平等原则和民族自主原则,并指明了民族解放运动的根本道路和方法。 相似文献
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邓小平的改革观是邓小平对于我国改革的基本观点。它的内涵十分丰富,进一步学习和探讨邓小平的改革观,对于深入推进我国的改革开放事业,构建社会主义和谐社会,将具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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邓小平民族理论是新时期民族工作的指导思想 ,它强调民族问题的长期性、复杂性、重要性 ,立足于民族平等 ,着眼于民族发展 ,实行民族区域自治 ,最终目的是实现民族大团结和各民族共同繁荣 相似文献
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刘笑燕 《阴山学刊(自然科学版)》2004,17(4):6-8
社会主义时期不仅存在民族问题,而且由于各种因素,民族问题将长期存在,一直到阶级、国家消亡以后才能逐渐消亡。邓小平同志运用马克思主义的立场、观点和方法,科学地分析了民族问题长期存在的原因。他认为:“在中国的历史上,少数民族与汉族的隔阂是很深的。……历史上的反动统治实行的大民族主义的政策,只能加深民族隔阂,而今天我们政协共同纲领所规定的民族政策,一定能够消除这种隔阂,实现民族的大团结。” 相似文献
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邓小平民族精神观探析 总被引:1,自引:0,他引:1
邓小平民族精神观是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。今天重读他的原文可以得出一些新的思考和启发 :他是一个具有强烈的爱国情感和民族自豪感的公民 ;只有搞好党风 ,才能确保党在弘扬和培育民族精神中的核心地位 ;提高国民的思想道德素质是弘扬和培育民族精神的基础 ;创新精神是邓小平民族精神的突出特点。 相似文献
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民族理论与民族政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合,突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观这“五观”教育。“五观”教育各有其特定的对象、内容、目的,又相互联系、补充,构成完整的体系。提出“五观”教育,是民族理论与民族政策教育与时俱进的要求,对于推进新世纪民族团结进步教育意义重大。在现阶段,应该在深入调查“五观”教育观状的基础上,进行理论建构和对策研究,以此促进“五观”教育的发展。 相似文献
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民族观和民族主义的反思 总被引:3,自引:1,他引:3
牟钟鉴 《中央民族学院学报》2003,30(4):11-19
中华民族经过两千多年的发展,从一个自在的实体变成一个自觉的实体,各民族既有高度的同一性,又自成独特的文化景观。同一性是中华民族绵延不绝的保证,而异彩纷呈的民族文化是中华民族生命力的源泉。在当今时代,中华民族要发展,就要重视自身文化的民族性,也要认清文化的先进性,保持理性的态度,去追求能够带来和平安宁和文明的真正智慧。 相似文献
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云秀清 《阴山学刊(自然科学版)》2000,(3):67-70,,85,
民族平等,民族团结是毛泽东民族观的基石;关心和帮助少数民族发展经济文化是毛泽东民族观的核心思想;反对大民族主义和地方民族主义两种错误是毛泽东民族观的重要内容。 相似文献
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陈宪章 《大连民族学院学报》2015,17(4):382-385
回顾了“五观”教育的提出和完善过程,阐述了“五观”的基本内涵和主要内容,以及新时期民族院校加强“五观”教育的意义。加强民族院校大学生“五观”教育,是民族团结进步事业的新要求,可以有效增进少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同,增进各民族大学生服务民族的社会责任感。 相似文献
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邓小平同志继承和发展了马克思主义生产力观,提出了科学技术是第一生产力、改革也是解放生产力、社会主义的本质是解放和发展生产力等名论断。 相似文献
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谈家水 《武陵学刊:社会科学版》2008,33(1):30-32
邓小平对“什么是马克思主义”、“怎样对待马克思主义”进行了深层次的思考,并做了科学的回答,形成了完整的科学的马克思主义观,为我们正确认识和对待马克思主义提供了科学的理论指南,同时也推动了中国特色社会主义事业的发展。 相似文献
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中央民族大学学生民族观情况调查及对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在民族院校对各民族学生进行马克思主义民族观教育是确保人才培养质量的一个关键环节。从总体上看,中央民族大学对各民族学生进行的马克思主义民族观教育是成功的,并积累了丰富的经验。通过调查,大多数被调查学生能够树立正确的民族观,拥护党和国家的民族政策,坚持反对邪教。在新的形势下,还应该进一步提高对各民族学生进行马克思主义民族观教育的针对性,进一步加强和改善对各民族学生的马克思主义宗教观教育。 相似文献
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黄成授 《广西民族大学学报》1998,(4)
在新民主主义革命时期,邓小平面对大西南错综复杂的民族问题.运用马克思主义的民族政策成功地进行了解决大西南民族问题的伟大实践,其解决大西南民族问题的基本理论具有伟大的指导意义。 相似文献
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马克思主义民族观简论 总被引:2,自引:0,他引:2
罗树杰 《广西民族大学学报》1996,(2)
本文简述了马克思主义民族观形成和发展的历史过程及其基本内容和特征,指出学习和研究马克思主义民族观在当今世界发展变化的新形势下具有重要的现实意义。 相似文献
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儒家德行观与民族精神之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
王许松 《大连民族学院学报》2004,6(6):34-37
儒家德行观以儒学的“仁爱”为核心,是体现并贯穿在其义利观、和谐观、国家观、人本观诸方面的道德思想与实践。义利观是其基础,和谐观是精髓,国家观是归属,人本观是出发点,四相辅相成、内在统一。这四方面不仅完整体现了儒家德行观的精神实质,而且也构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神之基础。 相似文献