“巴西精神”与巴西利亚

飞机快到巴西利亚机场了,我怀着激动的心情拉开座位旁的窗帘,俯瞰大地。随着飞机不断降低飞行高度,巴西利亚从霏微的晨霭中渐渐露出它那美丽的身影。巴西利亚果然名不虚传,它的整个建筑群体的确象一架头朝东方的巨型飞机。巴西人说,巴西利亚建成一个飞机形,象征着巴西是一个正在高速起飞的发展中国家。巴西利亚是笔者巴西之行的第一站。一踏上这块土地,巴西蓬勃发展的时代节奏使我感到振奋。这里正值初春时分,宜人的气候和新鲜的空气顿时给我一种愉快而舒适的感觉,这是年轻的巴西利亚给我的第一个印象。作为一座年轻而又现代化的首都,巴西人民为建设它付出了辛苦的劳动。它的建成凝聚着巴西人民的聪明才智,体现了“巴西精神”的伟大魄力。巴西首都原设在拥有1,000多万人口的海滨旅游名城里约热内     

Made in China

巴西人永远都把音箱开到最大声,不管是在家里,还是在汽车上。巴西街头的一大奇景就是:很多人都在汽车上另外配了超大功率的音箱,开到哪里都敞开窗户让音乐膨胀出来,热情地让所有路人分享自己喜爱的小调,活生生一个流动DJ。受此影响,同时也为了对抗我在公寓里过度的安静,我决定去超市买一对音箱来播放我电脑里的一大堆音乐。我特地按照一个行内高手的指引,挑了本地最佳信誉品牌的音箱,结果拿回家中,GilbertoGil没唱两声就死翘翘了。电话求救才明白,原因应归咎于巴西混乱的电力系统。巴西利亚的电压和中国一样是220伏,但很多城市的电压是110…     

中国上古文献与圣经中的“上帝”

中国与西方文化迥异,但经常也存在有趣的相似。“上帝”一词多让人联想到《圣经》,但其实在商代的甲骨文中,“上帝”早已多次出现。本文就《圣经》中的上帝、中国上古文献中古人对上帝的崇拜进行阐释,并对中西文化中的“上帝”概念进行比较。     

法沃拉：高悬在天堂之上的地狱

里约热内卢被称为"上帝之城",而在这座城市的高处,坐落着"地狱"法沃拉——盘踞在山顶的贫民窟。地狱在上,天堂在下巴西最大的城市里约热内卢以其热情奔放、纵情声色的狂欢节而名扬四海,吸引着成千上万来自世界各地的游人不远万里前来投身于这一世界上最大的狂欢活动。在五彩缤纷令人眼花缭乱的歌舞游行之外,里约热内卢碧蓝的大     

生活在巴西利亚

这个一国之都居然是一个外国人下令按照两个外国人的梦想聘请一个外国人修建的。巴西利亚不但处在传统缺席的状态下,还处在国籍缺席的状态中,很多里约和圣保罗的人都认为巴西利亚不属于巴西。     

“后巴西龟”时代的巴西

细心的“冬瓜”们可能早就注意到了,今年有大半年的《世 界博览》上面都刊载的都是我归国后在记忆中重返巴西的经验 碎片,是一种“准虚拟”的“巴西过去进行时”。2005年就要 过去了,我不能老拿“巴西”二字的残羹剩炙来奉献给我亲爱 的“冬瓜”们,正如黄舒峻在《改变1995》中所唱“时间不停 地走远,世界不停地改变……”,我和“冬瓜”们之间所分享 的快乐和秘密就不能只停留在巴西上面。这一期算是我的巴西 传奇的“关张大吉”,不是关于我在巴西的“过去进行时”,而 是为大家呈上我的北京遭遇到的“巴西一般现在时”,也就是 说,我要告诉大家一些在我的“后巴西龟(归)时代”,在离 巴西最为遥远的中国,我所经历的,想到的关于巴西的一些东 西。从今以后,“巴西”彻底属于我们的过去,如果《世界博 览》让我继续“说书”,我定会为“冬瓜”们奉上别样口味。     

世界文化遗产——中国丹霞

2010年8月1日,＂中国丹霞＂在巴西巴西利亚市举行的第34届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。该项目将全面展示丹霞地貌形成及演化过程的6个丹霞地貌风景区“捆绑”申报自然遗产.     

《上帝之城》中的基督教神学史观

奥古斯丁为适应基督教运动发展而著的《上帝之城》,使基督教理论系统化,其中“上帝创世说”、“上帝主宰论”、“赎救论”及教会高于世俗等神学史观,有力地维护了罗马帝国奴隶主阶级的利益,掩盖了帝国的阶级实质,麻痹了人民的斗争意志.     

面向未来的遗传——巴西利亚的未来型规划

作为巴西的新建首都,巴西利亚没有独特的自然资源或悠久的历史,但却在建成后短短的二十几年后得到了联合国教科文组织授予的“人类文化遗产”的殊荣。巴西利亚在兴城之初就将城市的未来发展规划预置其中,并在后续的城市发展中逐渐完善。本文从社会、经济、文化和环境的角度,分析巴西利亚的城市规划对城市居民及城市本身所带来的综合价值,并从规划的角度,运用跨专业规划体系对巴西利亚具有“遗传”价值的成功基因进行分解,以期对“新城市类型”的创制提供有益借鉴。     

是剥削还是援助?

美帝国主义一贯压迫和剥削拉丁美洲人民,破坏着它们国家的民族经济。不管美帝国主义披上什么伪装,拉丁美洲各国广泛阶层的人民都越来越看透美帝国主义政策的本质,越来越反对强加给他们的这种有害的经济关系。最近美国驻巴西大使同巴西驻美国大使之间就美国投资与“援助”的作用问题的争论,引起各方面的注意,不是偶然的。下面的两篇文章都摘译自美国《民族》周刊。作者安德鲁·根德尔·弗兰克是正在巴西的巴西利亚大学讲学的经济学教授。他在文章里阐述了他对美国同巴西以及一般拉丁美洲国家经济关系的看法,进行了揭露和分析。戴维·史密斯的文章则为美国垄断资本献策,妄想以“人民资本主义”使它们摆脱在拉丁美洲的四面楚歌的境地。     

游戏与现实

不知道第多少次我对别人和自己说:“这只是个游戏,放轻松点!”这只是个游戏?我真的这么认为吗?两年多来的所有空余时间,我都整个人投入在虚拟空幻的另一个世界里。我是真的只是在玩一个     

巴西机记

年轻的巴西利亚巴西利亚是南半球的大国——巴西的首都。对于这个只有21年历史、被誉为世界上最年轻又漂亮的都市,我的确仰慕久矣。最近,我因出席第66届国际世界语大会,有幸去作了短暂的停留,亲眼一看,果然名不虚传。我们一行四人是7月下旬到达巴西利亚的。那时我国正是夏日炎炎的盛暑,而在巴西却相反正是冬季。不过,虽说是冬季,却并不朔风凛冽而是风和日煦,跟北京的初夏或初秋差不多。而且繁花似锦,绿草如茵,春意盎然。巴西利亚的地形有如一架喷气     

不要受伤

曾经获得世界轻量级拳击冠军的美国拳击手杰克,每次比赛前必先安静地祷告—会儿。一个朋友问他:“你在祈祷自己打赢这一场比赛吗?”他摇摇头,说:“如果我祈祷自己打赢,而我的对手也祈祷打赢,那上帝会很难办的。”朋友很奇怪:“那你到底在祈祷什么?”杰克说:“我只是祈求上帝让我打得漂漂亮亮的!最好让我们谁都不     

印度宝菜坞出产“电影鸦片”

全世界钟爱的《贫民窟里的百万富翁》在“原产地”印度遭遇了冷落和抵制，只有歌舞升平的“超现实”电影，才被认为是宝莱坞的代表作。     

“握紧着世界的呼吸”——邹荻帆国际题材诗论(上篇)

诗人情感丰富。邹荻帆曾这样表述:“我只是一个神经比电流更锐敏的人”。(《青空与林·白静的夜》) 创作时,思绪遐飞,古今中外,驰骋想象。如艾青囚禁在鉴狱时,在写《大堰河——我的褓姆》的同时便写了不少国际题材的诗歌。他说:“看到阿波里内尔‘当年我有一支芦笛,拿法(?)大元帅的节杖我也不换’受到     

蓄势 知道 精术

我最喜欢的是《增强软实力,挺起硬腰杆》这篇文章。“上帝”在“创造”人类的时候,首先给了人类一个有思维、能思考的大脑和一个血肉之躯。但是只有这些还不够,还得有一个有一定硬度起支撑作用的骨骼。只有前者,没有后者:那只是一堆无用的血肉,没有前者,只有后者:那只是一付硬梆梆的骨头架子。只有两者有机的结合起来,才构成了一个完整的活生生的人。两者缺一不可。     

超越荒谬的幸福天使

果壳里有宇宙,c——这是我们理解世界的方式。《世界知识》让我们掌握了很多关于世界的知识,但这还不足以让我们更深刻地理解世界的本质。因此“,试着理解世界”是我今年专栏文章的宗旨。希望这些碎砖烂瓦能成为与我一起成长的读者——尤其是年轻读者,走上“理解世界”之道的小小铺路石。顺便说一句“,豆角”也是我宝贝女儿的爱称,她也是我的乾坤。     

世界背后的风景

正如胡续冬在本期开篇所言,他笔下的巴西是“神奇、有趣得离谱了”,这只能说明他是个很会讲故事的高手,而且每每幽默调侃有余而严肃认真不足。然而《另一个巴西》读来令人心情不爽、沉思良久:贫富的急剧分化似乎在预言着一个离我们并不遥远的现实,而城市化的进程是否也在催促着中国的脚步?中国有所谓“拉美化”之虞吗?好在刘国鹏从美丽的热那亚湾发来一篇游记,把我们从灰暗破败的南美贫民区带进明丽如画的南欧海滨小镇,使人顿生心旷神怡,还有一点点羡慕。所以建议读者先读后篇,再看前篇,以为是“先苦后甜”的道理。     

巴西利亚:建筑的文化灵性

<正>还在亚马逊机场等待飞往巴西首都巴西利亚的航班,导游就讲"到了巴西利亚,你们就会感觉像踏上了另一个星球"。导游说这是前苏联著名宇航员尤里·加加林说过的一句话。导游的话使这座1987年被联合国教科文组织列为人类文化遗产的城市在我们心中增添了许多神秘而瑰丽的色彩,也给了我们更多的期待。     

新闻图片

正当地时间2017年9月14日,巴西里约,一个男孩骑自行车穿过曼格拉贫民窟。巴西里约,年轻女孩们在曼格拉贫民窟里开心地摆Pose。这里曾是巴西地理统计局所在地,后因搬迁而遭废弃。2010年,巴西前总统卢拉在位期间,巴西的高福利制度成为南美国家的范例。而近年来,经济进入衰退期,加之现任总统的保守政策,导致经济的衰败。数百万人深陷贫困。经济危机使许