格赖斯的自然意义与非自然意义解析

美国语言哲学家格赖斯（Paul Grice）1957年在他的“Meaning”一文中从人的心理意图上探讨了意义的本质，将意义分为自然意义（natural meaning）与非自然意义（non-natural meaning）。该理论一出现就引起了强烈的反响。格赖斯是从一个全新的视角探索意义的本质，从说话人的意图出发探讨意义，把交际过程看作是交际意图识别和传递的过程。格赖斯在非自然意义研究基础上提出了会话含义理论，对语用学的发展有很重要的贡献。     

论康德的"人为自然立法"

康德是西方哲学史上第一个发现并清醒地认识了人的"自我"意识的哲学家.他宣称"人为自然立法".事实上,这正是康德哲学的一个根本精神.在认识领域,康德高扬了科学对自然的主体性,从而人为自然立法;在实践领域,康德主张人应该超越自然,从而人为自身立法.正是这两个方面的有机结合,构成了康的"人为自然立法"思想.     

论陈白沙"自然之乐"的境界论

“自然之乐”是陈白沙心学境界论的体现。它是儒家道德境界论和道家审美境界论的综合和发展,同时实现了儒、道境界论的统一,具有超世俗的理论意义和价值取向。     

自然的世界,自然的人性--试分析霍桑在《红字》中的"自然"思想

霍桑在其代表作<红字>中不仅体现了当时的浪漫主义及其巅峰超验主义的影响,同时也突出了他本人独特的思想和对"自然"的理解.<红字>里的"自然"涉及到三方面物质世界中的自然,自然的人性以及自然的生活本质.这也是霍桑本人在现实生活中一直追求和向往的境界.     

自然的世界,自然的人性——试分析霍桑在《红字》中的“自然”思想

霍桑在其代表作《红字》中不仅体现了当时的浪漫主义及其巅峰超验主义的影响,同时也突出了他本人独特的思想和对“自然”的理解。《红字》里的“自然”涉及到三方面:物质世界中的自然,自然的人性以及自然的生活本质。这也是霍桑本人在现实生活中一直追求和向往的境界。     

自然道德刍议：环境问题的哲学思考

自然道德是伦理学与生态学的中介点,其可能与必要构成生态伦理学的理论基石.自然道德的可能在于人与自然环境内在的本质联系,它是人对其本性本质的一种把握和实现方式,其必要性在于“征服”理念下人与自然关系的严重失衡.人类应该而且能够形成“以人为中心物我一体”的道德理念,创建一种良性的生态文明.     

自然的控制和人的控制——读威廉·莱斯的《自然的控制》

威廉·莱斯在《自然的控制》中详尽论述了自然的控制和人的控制的概念及其相互作用的辩证法,并指出只有通过抛弃控制自然概念中的意识形态内容才能实现自然的解放。     

浅谈实验动物科学继续教育的几种方式

科技是核心 ,人才是关键 ,教育是基础。为了防止知识老化 ,跟上时代的步伐 ,就必须接受继续教育 ,终身学习 ,不断地充实自己的知识。继续教育是知识经济时代的需要 ,也是科技发展的产物 ,是推动科技进步的有效途径。它对于开拓视野 ,更新知识 ,提高业务水平和工作能力无疑是至关重要的。它主要有以下几种方式 :提高学历教育、参加学习班、进修学习、参加学术会议、合作研究、技术考察。总之 ,继续教育是社会发展的需要 ,继续教育的方式很多 ,如何把继续教育办得灵活 ,多样 ,有声有色 ,还有待于今后的努力和探讨。     

人类与自然的冲突和协调

人类与自然的冲突,从而产生环境危机,要消除这种危机,应采取可持续发展战略。协调人与自然的关系,应从下面几方面着手：坚持以发展为中心的全面协调;依靠科教兴国;政府宏观调控与群众教育相结合。     

三种常用枪械自动方式比较

现代常见步兵自动武器的自动方式,根据利用火药气体能量的形式不同可以分为枪管后座式,枪机后座式和导气式三大类。各种自动方式对武器性能各有不同影响。     

论"三个代表"重要思想与执政党的先进性

“三个代表”重要思想是中国共产党人对马克思主义的一个伟大理论创新,也是中国共产党执政兴国的基本纲领。它解决了在新的历史时期应当把我们党建设成为一个什么样的党以及怎样建设党的问题,体现了中国共产党的先进性。     

浅议保持党的先进性

本文阐述了执政党在面对各种复杂的考验的情况下，要更好地带领人民实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴，就要努力提高党员和党的干部的思想政治素质、理论素质，建立有效的监督机制，使党组织本身在思想上、政治上、组织上进一步巩固，不断提高领导水平和执政水平，增强拒腐防变以及抵御风险的能力，这样才能保证我们党在新世纪的挑战面前百战百胜，永远立于不败之地。     

浅议科学发展观与生态道德教育的辩证关系

生态道德教育与科学发展观的基本精神不谋而合,二者都是要正确处理人与自然的关系,实现人与自然和谐共存,实现人的全面发展,二者是相互契合的。用科学发展观来统领生态道德教育,旨在实现人与自然和谐共进;只有加强生态道德教育才能促进科学发展观的贯彻落实。     

户外广告的公共性与艺术性

分析当今城市户外广告中存在的弊端,从而从公共艺术的视角对户外广告给予重新的审视和界定,并且如何解决好户外广告中的公共性与艺术性之间的关系,是提高城市户外广告整体艺术水平的关键之所在。     

浅议党的先进性

先进性在三个代表重要思想中是一个核心的概念.这一概念的提出是历史唯物主义逻辑发展的必然结果.先进性概念的本质反映在三个代表重要思想的内容之中,它的现实意义体现在具体的社会实践之中.因此,先进性概念的提出是马克思主义新发展的重要标志.     

白头吟望苦低垂--浅析许渊冲译《登高》之美

杜甫诗<登高>对仗工整、意境深远,在英语中很难予以再现,但许渊冲成功地将该诗翻译为一首比较理想的英语诗.本文从宏观、微观和句式安排三个角度对许渊冲的英译杜甫<登高>进行分析,指出其形美、音美、意美及意境美之所在.     

简析邓小平社会主义本质关系

邓小平社会主义本质论是对传统特征社会主义的扬弃．社会主义本质关系是分层次的,其作用各不相同．社会主义本质关系又是有机联系的整体．     

论新时期领导干部的党性修养

在新的历史时期,我们面临着世情、国情、党情深刻变化的考验,领导干部中存在着一些突出问题,迫切需要领导干部加强党性修养.领导干部必须坚定共产主义和建设中国特色社会主义的理想和信念;自觉运用科学理论武装自己;自觉实践党的全心全意为人民服务的宗旨;牢固树立科学发展观;严格党内生活,自觉接受群众监督;勤俭执政持家,永远保持艰苦奋斗的优良传统和作风;培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求.     

论中国古代山水诗的神话色彩

神话是文学的源头,也是先民原始思维方式、审美意识形态和艺术创造规律的集中体现。山水诗的出现虽然相对晚近,体现了中国古人的理性思维发育,但却是继神话之后在文学创作上大自然的又一次人化。正因为如此,山水诗表现出强烈的神话色彩和感性思维特征;也正因为如此,山水诗获得了极高的审美品格和艺术成就。     

对自然保护区内进行水资源开发的几点思考

随着水电开发的日益深入,很多在自然保护区内的水资源也被开发,在开发水资源的同时必将对环境产生影响,只有坚持科学发展观和可持续发展,在水资源开发的同时积极进行环境保护,把环境保护和社会经济的发展放在统一位置,才能实现人与自然的协调发展和共同进步。