四缬天地

<正>中国传统的印染"四缬",即今天所说的夹染、蜡染、扎染和蓝印花布。传统四缬沿用的都是染色与阻碍染色的基本印染原理,通过物质手段来控制防染形状,从而获取所需要的花纹。因其原理相似,花纹略有区别,人们往往不易区分。     

夹缬布上的别样风情

<正>翻看千年的历史足迹,我们所能见到的中国古代的夹缬大多是复色的,这种复色夹缬色彩艳丽、花纹精美,赢得众多诗人的颂咏。"今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。"唐代诗人薛涛的咏颂和白居易"成都新夹缬,梁汉碎胭脂"之佳句,或许都可以用来证明夹缬的精美和惹人喜爱。这种夹缬在古代中国是相当珍贵的,一般只有王公贵族才可穿用,后人只有在出土的唐代墓葬中才能见到这种稀世之物。温州夹缬的图案取材广泛、形式多样、内容丰富,有的通过花鸟虫鱼、动物、灯彩等日常生活用品     

悠悠靛里古韵 翩翩布上斑斓

<正>有一种蓝花布,名字很漂亮——蓝夹缬。蓝白交织的纹理间渗透着古老的时代气息,是流传在浙江南部温州地区的传统蓝染织品。作为我国雕版印染、印刷的源头,蓝夹缬也是我国传统印染的"四缬"技艺之一,在至今下辖的苍南县以及瑞安和乐清两个县级市均得到了较好的保护和传承。蓝夹缬主要以靛青为染料,用两片纹样对称的木板夹住丝或棉料染制出各种图案的织品。民间大多用蓝夹缬制作被套,是婚嫁的必备之物,其技艺在我国已传承千年之久,从制靛、雕花版到印染,程序繁琐、工艺精湛,是中华民族民间智慧的艺术结晶,是雕版印染的活化石。     

一个人的夹缬路

<正>苍南,是靠近浙江东南沿海的一个小县城,也是薛勋郎的家乡。结缘夹缬作为印染技术"活化石"——苍南夹缬最后的传人,薛勋郎是幸运的。这个当过兵、务过农,还做过生意的老艺人,如今仍然在布满了灰尘的作坊里坚持着,他的作坊没有家族传承历史,却是20余年来全国唯一一家保存完整夹缬印染工艺的传统作坊。"我经常会想,当年建起这间小作坊,又守着它这么多年,到底是机     

用心守护一抹靛蓝

<正>窗明几净,客厅四壁挂着块块蓝夹缬,整齐舒展,纹样古朴、活泼,光从窗户打进来,屋子里充满了江南民间的味道。此为来自温州的民间文化学者张琴女士在北京的家,传统印染藏品点缀了她的小屋,俨然一个精致的民艺博物馆。她是一位资深的中国传统印染织绣工艺和戏曲纹样的收藏者,"蓝夹缬"这个名字便是由张琴命名,她为之做了5年扎实的田野调查。     

夹缬,一个蓝精灵的神话

<正>在这个丝、棉、麻争宠的消费时代,谁还会惦记一块蓝白花土布是如何染成的?又有谁记得敦煌莫高窟彩塑菩萨身上穿的"彩衣"究竟源自哪里?事实上,这一切都结缘于一种可追溯千年之久的传统技艺——夹缬。美丽传说关于夹缬,曾有这样一个美丽的传说:一名家境贫寒的姑娘站在自家的乌桕树下,她为自己没有体面的嫁妆而发愁。秋风吹过,树叶飘落到舂米的石臼里,她俯身去看时,竟发现枯枝败叶将一汪积水染成了蓝色,于是顺手拿过一     

巧手释匠心 精工解细活

<正>蓝夹缬制作工艺极其考究,以雕版紧夹织物,浸于染液而成。主要特点是程序的多样性、技艺的精湛性。整个技艺包含了织布、制靛、雕版刻制、印染等多个环节,每一个环节都有繁琐的程序,且各个程序均讲究技巧、工艺精细、要求高。     

七彩龟养殖技术

七彩龟又叫"翠龟"、"秀丽锦龟",原产美洲,近年引进中国。此龟有两个明显特色:1、乌龟不"乌",色彩斑澜。其头部有2～3条纵向红色花纹,并间有黄色、绿色等花纹;背甲呈深绿色带规则几何图案,间有翠、黑条纹;四周裙边似花蝴蝶翅膀;腹甲处有黄、白、黑相间的甲骨文字式花纹,且每只龟不尽相同,所以又有人戏称其为"麻将牌龟"。2、运动活泼,比一般龟好动且速度快,不像常见乌龟行为迟缓,所以观赏价值极高。又因为七彩龟有较高的食用、药用价值,其肉质细嫩香脆和鲈鱼相仿;龟板可治肾阴不足、崩漏带下、痔疮沥血、肺结核、肝炎、脱肛等。所以发展     

精巧玲珑 灿烂如虹

<正>"阴花细缬珊瑚明,赪霞隐隐东方生",诗人袁枚曾这样赞美漆器的雕工与色彩之美。螺钿质地华美,镶嵌在器物上呈现出晶莹剔透、五彩斑斓的华丽光彩,令人迷醉。"蟠螭金凿五色毯,钿螺椅子象牙床",大至床榻、柜橱,小到凳椅、木盒,螺钿艺术无所不适。     

二-(间氯苯基)硼酸-DL-缬氨酸酐的晶体结构和分子结构

为了研究抗癌新药及其抗癌活性,张国敏等人合成了一系列二芳基硼酸氨基酸衍生物,体外试验表明它们有很高的抗癌活性.为了研究分子结构和抗癌活性间的关系,吴兹武等人报道了二-(间氟苯基)硼酸色氨酸酐的晶体结构.我们现在报道二-(间氯苯基)硼酸-DL-缬     

东乌珠穆沁中铁陨石金属相的场发射扫描电镜研究

应用高分辨率的场发射扫描电镜对东乌珠穆沁中铁陨石中Ｆｅ－Ｎｉ金属相的微结构进行了研究。表明镍纹石条带具边缘亮边和内部云状花纹带的分带构造特征,云状花纹带发育典型的“孤岛－蜂窝”微结构,孤岛相的大小平均为３５８ｎｍ,由上估算出东乌珠穆沁中铁陨石在低温     

天人合铸的伊阙圣境

<正>洛阳之南5 km处,山壁陡峭,龙门山和香山隔伊河夹岸对峙,宛如门阙,伊水经其间北流,这里古称"伊阙"。两山夹一水,正对洛阳宫,犹如一道天然的门阙和屏障,所以也被称为"阙塞"。阙,是我国古代建筑在城门、宫殿、陵墓、祠庙前的两个高大对称的建筑物,两物之间空缺如门,作为道路,称之为"阙",后来帝王住所皆谓之"宫阙",阙主要表示大门之意。如今,在莲花洞旁的崖壁上,仍可见"伊     

精雕细琢见真功——刘兴东银器制作流程简介

正手工制作一件精美的银器,主要需要铸铅模、打银皮、压粗模、银皮填胶、上胶板、錾刻、磨焊口、焊接、打磨等多道工序,每一道工序里还包含若干复杂的小工序。錾刻是银器制作中最为重要的步骤,也是"晋工"金银制作技艺的特色。不论器型大小,都錾刻有满满的图案。錾刻过程中火候的把握很关键,如果功夫不到位,錾刻出的花纹凌乱,不够精美。要想制作好一件作品,在丰富的经验积累和潜心研究基础上,往往还需要花费很长时间仔细雕琢。     

新种捕鸟蛛:人脸大小

在斯里兰卡北部,科学家发现了一种新的捕鸟蛛品种,其大小和人脸相当。这种捕鸟蛛的足部伸展开长度可达20.3cm。这种身上有着精美花纹的蜘蛛属于一类被称作"华丽雨林"属,生活在树上,主要分布区域为印度和斯里兰卡。这种蜘蛛以色彩绚丽、行动迅速并具有剧毒为主要特点。从生物亲缘关系上分析,这种蜘蛛和南美洲雨林中的格莱斯捕鸟蛛的关系较近。     

辟谣

<正>谣言勿穿黑色贴身衣物,容易致癌。真相我们的服装之所以会有色彩,主要源于两个方面：一是衣物材质的天然色彩,以灰色、白色为主;二是通过使用染色剂人工染色获得,这是最为常见的。我国古代先民掌握了使用赤铁矿粉末将麻布染成红色的方法,到后来则使用植物染料染色,色素分子通过与织物纤维融合进而改变纤维的色彩。现如今,更多地使用化学染色剂进行染色。最常见的纺织品染色方式可以分为纱线染色、散纤维染色和机织物染色等。     

出神入化的苏绣艺术

<正>苏绣是我国古代民间工艺的灿烂明珠,相传古吴越有截断头发,身绘花纹,以避蛟龙之害的风俗。《左传》云:"仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰。"后其孙根据文身的图案,在衣服上行针穿刺,绣成色彩缤纷的图案衣服。经仲雍倡导,这种服饰取代了文身,最初的苏绣也就这样产生了。     

“搁着”传闻

"六味斋"的酱肘花,味压三晋,誉饮九州,太原市中无人不知。但是,它的另一个名字,已成为绝闻罕响,晓者鲜有。请听一段关于"搁着"的传闻。话说慈禧垂帘听政,一览清廷大权,摄政之余唯有三好。一是听戏,二是养颜,三是精食。别的不说,单讲其三"精食"。慈禧进食,极其奢华,月不食重样,款款须精做。而且,最好的菜肴最多动筷三次,即撤。一日御厨献上"酱肘花",依惯例侍膳太监试过之后,夹一小片侍奉慈禧进口。岂知香味扑鼻的酱肘花使慈禧凤颜大悦。太监见状,紧夹上一片奉上,哪知进食从不言声的慈禧凤口微张,慢声细语道:"大     

我国宋代瓷釉

我国的陶瓷自古以来在国内外深受欢迎,这与瓷釉的色调、花纹、图案的绚丽多彩是分不开的,其色调和花纹主要是釉体中析出的微晶体不同及液相分离     

科技信息

立体多彩微珠涂料 本涂料被誉为90年代中国建筑装饰涂料历史上的又一颗明珠。并有“微珠多彩,艳丽多姿”之美称。以往的喷塑涂料,多彩花纹涂料,曾以其高雅古朴的装饰效果而风行全国,但喷塑涂料、多彩花纹涂料成本高、投资大,令普通居民难以接受,再加上含有苯、硝化棉等有害物质,既污染环境又侵蚀人们的身体健康。因此,喷塑涂料已大江东去,多彩花纹涂料也受到冷落。本涂料不含苯、硝化     

中国主要断裂构造系统的应力分析

根据模拟試驗和野外观察,岩石破碎常导因于剪力破裂面。这些剪力破裂面常成两組出現,相交呈X型;但常由于旋轉应力和非均匀应变关系,一組常比另一組发育为好。挤压力作用方向常对着所形成的X型剪力面所夹的銳角。在向斜內,X型剪力面所夹的銳角对着压力作用方向;而在背斜內,則其所夹的鈍角对着压力作用方向,因为后者所形成的X型剪力面是由弯曲作用引起的张力而形成的。