试论现代文化产业多样性的必要性

文化多样性是人类历史上普遍恒久的特征。任何一种文化,只有在它能够与其他文化相区别时才能被辨识,也才能有现实的存在。一方面,相应于不同的自然环境和历史条件,文化的起源和演化不可能是同一的;另一方面,人类需要结构的差异性和欲望理想的丰富性,也只能由文化的多样性来表达和满足。我们有无数的视角和理由论证文化的多样性。     

论地方高校教师的文化自觉

地方高校教师的文化自觉是指地方高校教师对自己所履行的文化使命的清晰认知以及在这种认知指导下的主动的文化实践。文化自觉的内涵有文化传承、文化融合、文化发现和文化创新。地方高校教师的文化自觉对于教师完成教书育人的任务,认清自己的文化发展使命,促进文化的良性发展,推动地方经济社会发展,教师自身的专业成长和学校的转型发展具有积极意义。教师文化自觉的实现路径依赖于良好的学校文化环境,教师清晰的角色认知以及主动的文化实践。     

浅谈中西文化差异对广告设计的影响

文化多样性是人类历史上普遍恒久的特征,同样也是人类生存和发展的基础。一方面,相应于不同的自然环境和历史条件,文化的起源和演化不可能是同一的;另一方面,人类需要结构的差异性和欲望理想的丰富性,也只能由文化的多样性来表达和满足。而广告作为一种特殊的大众文化,更有其积极的社会影响与独特的多样性。在经济全球化趋势的推动下,越来越多的全球化企业开始迈出国门走向世界,国际广告也日渐增多。     

分布式认知：认知观的革命性转变

分布式认知指认知在个体内部的分布,以及在个体与活动中介之间的分布。就前者而言,神经网络模型认为,信息是扩散在整个网络中的,或者说,知识存在于神经网络的联结或权重之中;关于后者,研究者们认为,特定活动中的认知是分布于个体、共同体及中介产品等之间的。个体认知与社会的和文化的分布式认知之间是一种交互式、螺旋式发展的互动关系     

文化多样性发展的危机及出路

文化多样性作为人类各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式,本来是人类社会的一种基本表征,但在全球化条件下却遭遇了"匀质化"、单一化发展的危机。具体表现为大众文化的泛滥、文化特质的丧失、民族语言的濒危和消失等,文化危机出现的背后是文化和资本双重逻辑作用的结果。尊重和保护文化多样性有赖于人们充分体认文化多样性发展对人类生存发展的重要意义以及各民族文化主体立足自身、放眼人类的真正的文化自觉意识。     

从认知角度看英汉隐喻所折射出的民族文化内涵

认知语言学家认为,隐喻不仅是语言现象.而且是一种思维方式,是人类生存和认知的基本方式之一.由于人类活动和认知系统的相似性,英汉两种语言里隐喻的用法有很多的相同之处.但隐喻又是与民族文化密切相连的,每一种语言的隐喻都有其自身独特的文化内涵,所以,英汉两种语言的隐喻都反映了各自的民族文化特色.     

英汉壮思维器官跨语言文化比较

思维是人类具有的共同能力之一。不同的民族运用不同的身体的器官来思维和表达情感并形成自己独特的民族文化。对这些文化差异的认知，我们可以通过语言层面做具体深入的分析比较获得。就思维器官跨语言文化比较角度而言，英语民族倾向于用脑智“mind”（脑），汉族倾向于用心智“heart”（心），而壮族则倾向于用喉智“hoz”（throat喉咙，即用喉咙思维和表达情感）。通过跨语言文化比较，可以加深我们对文化差异及文化多样性的认识和理解，更好地进行跨文化交际活动。     

小民族、社会科学与人类文化

通过分析小民族的处境,探讨了小民族对社会科学及人类发展所起的作用,提出了两个论点:一是在人类探讨自身历史、探讨自身方式和探讨自身问题诸方面,小民族为社会科学做出了贡献;二是文明多样性是人类生存的必要条件,小民族文化是人类文明的重要部分,其破坏将导致人类发展的“特化”。故此,唯将问题意识与人文关怀结合,社会科学才有出路。     

渗透与交融:谈生物多样性与文化多样性

生物多样性与文化多样性是人类社会可持续发展与进步的两大支柱．生物多样性危机与文化多样性危机是当今全球面临的两大危机．本文介绍了生物多样性与文化多样性及其危机产生的背景、生物多样性与文化多样性的概念、两者的关系与统一性．     

认同的本质及其层次性

互动是认同产生过程中的重要因素。"归属"是认同概念的本质内涵。认同具有层次性:主体对自身"归属"于一定身份或群体的认知;主体对于自己"归属"于某一身份或群体的情感;主体对于自己"归属"于某一身份、群体的认知和情感基础之上的一定的行为方式。     

论多元文化视域下民族地区和谐社会的构建

和谐社会是一个多样性文化共生发展的社会。多样性文化共生发展是和谐社会的本质体现,也是和谐社会的内在要求。然而多元文化是一把双刃剑,给民族地区和谐社会构建注入新的血液的同时也黏附着一些不确定因素;文化和谐是民族地区构建和谐社会的基石,推进多样性文化与主导性文化的和谐发展是民族地区构建和谐社会的基本路径选择。     

纳西族对圣境的认知——以丽江玉龙雪山周围的纳西族村落为例

基于田野调查和文献参考,以玉龙雪山周围的纳西族村落为例,考察了纳西族村民对圣境的本土认知。当地人认为纳西族最大的神山是玉龙雪山,雪山周围有庙祠人文圣境、山林自然圣境、崖洞圣境、殉情圣境、仪式圣境。生物多样性富集的雪山圣境目前正面临着威胁,文化多样性和生物多样性之间存在着相互影响、协同共存的关系。     

基于分布式认知的异步网络教学模型研究和实现

分布式认知是指认知分布于个体内、个体间、媒介、环境、文化、社会和时间等之中,是一种包括所有参与认知的事物的新的分析单元。本文首先简要分析了分布式认知的概念和其突出特征;其次是利用分布式认知和异步网络化教学理论建构了《计算机英语》的网络教学系统模型;最后从分布式认知的角度对专业英语教学系统进行了结构分析和网站内容说明,并对系统的功能特性进行简单分析。     

论科学事实与价值事实

科学事实是一种客体性事实。实践是检验科学事实的最高标准,科学事实是主观能动性与客观事实性的统一,自身蕴含着客体共享性和平等性。价值事实是一种主体性事实。主体客观性、主体特质性和价值多样性是其主要特性。在认知活动中,科学事实表现为一,价值事实表现为多,但二者关系又具有对立统一性。     

跨文化意识与语言翻译关系论析

跨文化意识是跨文化交际中的认知问题,是对影响人们思维与行动的文化习惯的理解。译者只有在了解自身文化属性的基础上,熟知他国文化背景,才能在语言翻译的过程中加强跨文化意识。主要表现在价值观念的认知、传统文化的感悟以及民族意识的觉醒。译者只有具备了深厚的语言功底、广博的文化知识以及高度的职业操守,才能密切跨文化意识与语言翻译的关系,实现跨文化传播的社会效益。     

认知观照下的英汉隐喻

认知语言学认为隐喻既是语言的使用形式,也是人们认知世界的方式。由此,在认知观照下隐喻既是语言形式,也是思维方式;同时隐喻本身反映了文化,因而隐喻成为了语言、思维和文化统一的三维有机体。借助隐喻的三维关系图式来解读英汉隐喻的异同是一种可行的尝试。英汉隐喻的相似性表现于隐喻的产生机理和语言结构类同,英汉隐喻的差异性表现于英汉民族的文化迥异。     

中西文化鬼怪观相似性分析

作为一种比较典型的文化现象，鬼神崇拜和鬼怪文学体现了人类或一个民族在某一阶段对世界和人类自身的认知水平。在研究鬼神文化的过程中，分析了中西方文化在鬼怪观上的相似点，发现这些相似点反映了人类在认识世界及自身时所遇到的共同困惑。作为鬼怪文化载体之一的鬼怪文学，虽然根植于不同的文化土壤，但都反映了人类对“人鬼关系”模式的推测。     

水语熟语研究

熟语作为人类语言中普遍存在的一种语言单位,是人们在生产生活和社会交往活动中提炼概括形成的语言精华,它深深根植于民族语言的深层认知结构和认知模式中,体现了民族群体的思维结构、认知方式和文化惯习。本研究首先从语音、语义、押韵特点和语法、句法等方面的特征对水语熟语进行剖析;在此基础之上,对水语熟语的文本内容进行文化分类分析,分别从社会实践、社会认识类;农业生产、气象知识类;伦理道德、传统教育类;民族历史、地方风物类;民族关系、外来文化类文本内容切入,分析熟语资料承载的传统民族文化知识。其次再从熟语知识教授生产生活经验、传授为人处世智慧、传承民族历史文化、塑造群体文化性格等方面,对水语熟语的社会功能与文化价值进行深入分析,阐述水语熟语语言思维下的民族认知模式,探索水族人民的审美心理、认知方式、民间信仰及生活追求,从而更好的了解和传承水族传统文化。     

大学生对妈祖文化的认知与妈祖创意文化产业发展——以莆田学院为例

基于大学生活跃的创新思维对创意文化产业未来发展的积极影响,从心理学的认知理论入手,阐述对妈祖文化的正确认知是发展妈祖创意文化产业的基础.采用问卷调查法对莆田学院九个专业的学生对妈祖文化的认知情况调查发现：大学生中妈祖信众不多;对妈祖文化面上知识的认知水平较高,但缺乏深度;认知途径多元化,社会活动和网络广受青睐;对妈祖文化和妈祖创意文化产业普遍感兴趣,但学习自主性不足.提出地方院校应提高大学生对当地文化认知的水平;创建妈祖文化认知平台,增加大学生对地域文化的体验和创意实践环节,培养创意灵感,提高文化创意能力,开发符合青少年心理需求的产品;重视莆田工艺文化与妈祖创意文化产业的结合,提供大学生创意的载体.     

多元文化与和谐世界·广州宣言——“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会讨论共同宣言

在全球化浪潮冲击下,文化多样性与生物多样性一样,受到各种因素的威胁。如何保护文化多样性,成为世界各国十分关注的重要问题之一。人类为适应不同的环境,创造了丰富多彩、各具特色的文化。每一种文化都在人类的历史长河中发挥了独特的作用。文化多样性是人类的共同遗产。正是因为文化的多样性,使人类能够相互借鉴,取长补短,使各自的文化能够保持活力。文化多元共存是人类可持续发展的需要。文化多样性与生物多样性一样,单一性导致脆弱性,多样性产生稳定性。单一性导致极端性,多样性产生包容性。单一性容易导致文化中心主义,多样性有利于弘…