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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文根据科学家形象的概念及操作化、研究问题以及对相关理论的研究,结合《人民日报》报道文章的特点,确定了科学家形象四个方面的测量体系:科学家人性特征、科学家的外在特征、科学家的职业特征和科学家的背景特征。运用内容分析方法研究《人民日报》中科学家形象特点、并且对《人民日报》中的科学家形象构建进行反思。  相似文献   

2.
中国科学社1915年创办的《科学》是中国近代传播科学技术的重要阵地。《科学》尤为关注科学家,通过传记、轶闻、评论等形式对科学家进行介绍,构建了聪明、勤奋刻苦、热爱科学和科学真理的科学家形象。《科学》中科学家的描述力求客观、准确,并通过生活逸闻趣事对科学家形象进行补充,介绍的科学家以国外为主,但是对中国科学家也有所关注。《科学》对科学家形象的构建,有利于传播科学知识与科学精神,提高民众科学素养,同时对于提升中国近代科学家的社会地位和声望也有着积极的作用。  相似文献   

3.
《科学大观园》2011,(17):25-25
史泰隆曾演过一部科幻片《未来世界》,性不再是肉体与肉体的接触,只要戴上一个传感器哪怕相距十万八千里,想"爱"就"爱"……专家表示,借用虚拟空间来获取性满足,易成为典型的虚拟性爱痴迷症,甚至易患上生殖器疾病和性功能障碍。现象:虚拟性爱"高潮"更具吸引力?  相似文献   

4.
日界是指划分日的界线.中国古代传统历法通常使用夜半和平旦作为干支日的分界线.将陕西出土的西魏北周时期佛教造像碑所记的干支信息与《二十史朔闰表》《三千五百年历日天象》等工具书进行查对,发现朔日干支与所在月份存在不合现象,表现为干支序号差一.再以南北朝时期官方行用的《景初历》《大明历》《正光历》进行推算,结果表明:凡是朔日...  相似文献   

5.
中英美暑期哲学学院第六期高级读书班将于2009年7月27-8月2日在武汉大学举行。本期读书班的主题是“宗教哲学”,所读原著为列维纳斯的《整体与无限》(Levinas’s Totality and Infinity),该书是列维纳斯的重要代表作,在当代宗教哲学中具有深远影响。来自英国伦敦大学国王学院的姚新中教授、Paul Janz博士和来自英国爱克塞特大学的Pamela Anderson博士将分别就该书内容进行集中讲座,  相似文献   

6.
由商务印书馆和《汉语学报》编辑部联合主办、《汉语学报》编辑部承办的“信息时代语言学期刊走向”研讨会,于2008年6月20日至23日在华中师范大学语言与语言教育研究中心召开。参加此次研讨会的有商务印书馆和《中国语文》《方言》《语言研究》《汉语学习》《语文研究》《古汉语研究》《汉语学报》《中文信息处理》《中国科技术语》等九家期刊的代表。  相似文献   

7.
《自然辩证法研究》2020,(1):120-124
本文对于2015年至2018年科学史学会公布的四期《爱西斯近期科学史书目》进行了简要评析。通过对《书目》的分类体系、作品数量和部分收录成果的分析,作者评述了近年来科学史学科在机构设置、选题方向和编史方法等方面呈现出的特点与整体趋向。  相似文献   

8.
单艘造价13亿美元,拦截弹道导弹能力又获提升在西太平洋的日本海水域,很快将出现新型“宙斯盾”导弹驱逐舰巡逻的身影,它就是日本新造的可拦截弹道导弹的“爱宕”号导弹驱逐舰。据英国《简氏防务周刊》报道,其造价高达13亿美元。日  相似文献   

9.
由中国科学技术史学会技术史委员会、《中国工程师》杂志社和华中理工大学联合举办的第五届全国技术史学术讨论会,于1989年4月24日至30日在湖北宜昌葛洲坝工程局党校举行。大会中心议题是中国近现代科技发展史,共收到论文36篇,参加代表38人。提交本次会议的论文涉及中国近现代科技史的许多方面。1.综述性论文有《试论对中国近现代科技史研究中的若干问题》,《论当代自然科学与社会科学的整体化趋势》,《五四以来“科学救国”思想初探》,《论技术引进与技术改造》,《论中国技术发展战略》,《从中国兵器发展史谈战争与科学技术之间的作用与反作用》等。2.比较技术史研究,论文有《中日近代技术发展比较》,  相似文献   

10.
作家毕淑敏的《家问》是篇好文章。它用吮蜜来比喻家庭要从小给幼儿创设健康成长的环境,用爱滋养幼儿,十分生动,贴切。作家写到: “一花一世界,一家一宇宙。婴儿降临世上,家是包裹他的蛹壳。倘若家中注满健康的爱的花粉,他就吸吮着它,用爱滋养构建着自己的听觉、嗅觉、知觉,渐渐地酿成心中小小的蜜盏。”  相似文献   

11.
文章通过考察相关研究和文献资料,提出《符天历》历元的确切日期为显庆五年庚申岁正月壬寅雨水合朔,该雨水为定气而不是一般认为的平气,对应公元日期为660年2月16日,对应的儒略日序为1962169;解决了历来部分学者以为的《符天历》历元"气朔不合"与文献记载《符天历》历元"气朔相合"之间的矛盾;并引用了几则与《符天历》有关的传世星占文献和出土历日资料中的积日数据对结论加以讨论和验证;最后通过对《九执历》积日算法的讨论,指出使用该算法不能支持《符天历》历元为显庆五年正月三日雨水甲辰(660年2月18日)的结论。  相似文献   

12.
关于什么是经典,意大利作家伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书中说:经典,是每次重读都像初读那样带来新发现的书;经典,是即使我们初读也好像是在重温的书。如果把这个定义引到儿童文学上来,那就是,儿童文学的经典是指那些我们小时候读过、当我们长大成人了以后还想推荐给孩子继续阅读的好书。不过,经典并不意味着完美无缺,一些作品也会常常遭到人们的批评,甚至引起争论,而这也正是它们的魅力。即使你从未读过格林童话,也一定知道《白雪公主》、《小红帽》、《亨舍尔和格莱特》、(糖果屋)、《玫瑰公主》(睡美人)和《灰姑娘》这些童话。我们对它们早已烂熟于心。可以这样说,世界上没有任何一本童话集像格林童话  相似文献   

13.
利摩日游记     
文文 《科学大观园》2009,(12):22-23
这几天在看《法国大教堂》这本书。《法国大教堂》是鼎鼎大名的奥古斯特·罗丹的力作,通篇倾注了罗丹对哥特教堂的爱。大教堂是法国众多古迹中的瑰宝,是其文化和历史的载体,可以说是一部民众创造历史的百科全书。大教堂所表现出的各个时代的风格,也代表了法国建筑和艺术发展的历史。  相似文献   

14.
书讯     
W.海森堡等:《论近代物理学》 (W.Heisenberg等:《On Modern Physics》,纽约,Clarkson N.Potter,1961年, 108页) 本书是一个论文集,内有五篇文章:(1)W.海森堡:《普朗克的发现和原子物理学哲学问题》(1958年9月4日所作的报告),(2)《关于W.海森堡的报告的讨论》,(3)E.薛定格:《论物质的映象》(1952年9月4日所作的报告),(4)M.玻恩:《一个欧洲科学家的沉思》(1957年9月5日所作的报告),(5)P.奥格尔:《科学认识的方法与极限》(1952年9月5日所作报告)。  相似文献   

15.
艺术鉴赏     
《在彼拉多面前的基督》1566~1567年油彩壁画550cm×400cm威尼斯圣罗柯学堂藏《在彼拉多面前的基督》、《基督磔刑》和《背十字架》是丁托莱托在威尼斯圣罗柯学堂的方厅内四壁所画的三联组壁画,此屋室原作被称作孤儿院。丁托莱托以他特有的全景画法,把基督受审的场面安排在一个相当宽阔宏大的庭内。建筑物的梁柱结构画得很有气派。这里的背景大大增强了情节的宏伟  相似文献   

16.
正在斯蒂格勒关于技术的哲学考察中,记忆是一条重要的线索。在其思想体系中,记忆除了传统意义上的时间意蕴之外,更是贯穿在技术与时间内在关联中的一条主线。在其三卷本的《技术与时间》中,每卷都有关于记忆的研究,且表述多元。在第一卷《技术与时间1:爱比米修斯的过失》中,有"裂变的记忆""技术化就是丧失记忆""内在环境就是社会化的记忆"等;在第二卷《技术与时间2.迷失方向》中,有"第三记忆""记忆工业化""公正的记忆""作为记忆的技术"等;  相似文献   

17.
《技术与时间》是斯蒂格勒的代表作,奠定了他后期批判数字技术与“人类世”的思想基础。《技术与时间》与海德格尔的《存在与时间》具有亲缘性。用“技术”取代“存在”彰显了斯蒂格勒的哲学旨趣,即把基础存在论奠基于技术存在论。首先,斯蒂格勒接受“在世存在”的主张,并将它解释为“在自身之外存在”;其次,与海德格尔通过“向死存在”回到本真性不同,斯蒂格勒拒绝本真性概念,主张技术构成此在;再次,这意味着此在是可被构成的,因而是未完成的,“亏欠”与爱比米修斯神话共同为此提供了根据;最后,技术构成此在的重要表现形式是“代具性存在”,此在必须与技术共在,并通过技术而存在。  相似文献   

18.
文章通过考察相关研究和文献资料,提出《符天历》历元的确切日期为显庆五年庚申岁正月壬寅雨水合朔,该雨水为定气而不是一般认为的平气,对应公元日期为660年2月16日,对应的儒略日序为1962169;解决了历来部分学者以为的《符天历》历元"气朔不合"与文献记载《符天历》历元"气朔相合"之间的矛盾;并引用了几则与《符天历》有关的传世星占文献和出土历日资料中的积日数据对结论加以讨论和验证;最后通过对《九执历》积日算法的讨论,指出使用该算法不能支持《符天历》历元为显庆五年正月三日雨水甲辰(660年2月18日)的结论。  相似文献   

19.
<正>当烈酒博物馆2012年5月24日在瑞典斯德哥尔摩市中心最美丽的小岛Djurgaden开业时,当地媒体使用了《欢迎来到烈酒的国度》这样的新闻标题。一个国家是有多么热爱酒精,才会为烈酒成立一座博物馆啊!瑞典人爱酒是出了名的,酒精可以说是瑞典文化的象征符号之一。亲朋好友相逢年过节都会相聚庆祝,会集体举杯欢唱一曲再一饮而尽,而祝酒歌就达百首之多,如  相似文献   

20.
从安徒生的《海的女儿》到迪斯尼的《小美人鱼》,再到高桥留美子的《人鱼之伤》,我们早已熟知人鱼们的美丽、他们绝望的爱和仿佛永远无法摆脱的哀愁。传说人鱼是出海人的诅咒。他们上半身美得让人窒息,下半身是长满鳞片的冰冷鱼尾,再加上魅惑人心的歌声,无数的水手们就被这样引向不归路。他们虽然很长寿,却仍然会面临死亡,而且据说人鱼没有灵魂。  相似文献   

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