在边疆多民族地区推进马克思主义大众化的思考

推进马克思主义大众化是马克思主义理论发展的内在要求,是其不断丰富与发展创新的动力。新时期,在边疆多民族地区推进马克思主义大众化是一项重大的战略任务,客观分析现阶段在推进马克思主义大众化进程中存在的主要问题,通过促进边疆多民族地区经济社会和谐科学发展,依托民族院校为平台,加强马克思主义民族理论政策教育,扩大马克思主义理论普及领域,对在边疆多民族地区推进马克思主义大众化具有重要的理论价值和现实意义。     

论华企云的边疆研究

华企云是20世纪30年代初中期边疆研究的标志性人物,其著述范围涵盖了中国的整个边疆。本文在介绍华企云边疆著述的基础上,归纳其研究之主旨,并试图说明他在边疆研究理论建设方面的努力。     

广西各族人民反元斗争述略

本文从零散和残缺的史料中，分门别类，竭力理清广西各族人民反元斗争的概貌。     

公共治理理念下边疆多民族地区高等教育发展的困境及其对策

边疆多民族地区的高等教育发展遭遇公共利益难以最大化、多元治理主体尚未确立、共同参与治理机制有待完善、公共治理能力仍需提升等困境.要走出这一困境,必须重新界定边疆多民族地区高等教育发展的公共利益,培育政府、市场、第三方组织等多元治理主体,完善共同参与治理机制,提升公共管理部门的治理能力.     

“人的安全”是国家安全之本

20世纪90年代以来,"人的安全"问题成为跨国性"非传统安全研究"的关注焦点."人的安全"概念试图整合国际体系层面的"人类安全"、国家体系层面的"国民安全"、次国家层面的"团体安全"和个体层面的"公民安全",将"人的安全"和普通人日常生活的安全视为国家安全的根本目的."人的安全"研究鼓励各国重视人权教育、建立良政和民主体制,并提醒关注那些严重影响我们每个人安全的个人生活方式、群体关系模式和国家间关系模式.     

边疆少数民族地区国防教育的问题与对策研究

开展和加强边疆少数民族地区国防教育是我国边疆安全的重要保障。目前,在边疆少数民族地区,对国防教育普遍存在重视程度不够,法律制度不完善,操作性不强,经费投入不足等问题。因此,必须采取有效措施如根据少数民族、宗族聚居特点,利用少数民族宗教文化特点,结合少数民族汉语水平开展国防教育。     

李安宅边疆思想要略

著名社会学家李安宅是我国近代边疆研究的重要代表人物。他长期致力于边疆史地宗教等方面的研究,在许多著述里全面系统地阐释了其边疆思想。其边疆思想着眼于“实地研究,”寄托了强烈的现实主义关怀。文章认为李安宅的边疆思想与其学科背景、边疆研究经历及抗战建国的时代背景密切相关。     

从“高边疆”战略看未来外层空间的争夺

外层空间已成为强国战略竞争的新领域．本文分析了美国＂高边疆＂战略提出的背景和意图,概述了其产生的影响．并着重从＂高边疆＂战略的角度探讨了未来外层空间的争夺问题．     

论国家安全中的精神安全

国家精神是一个国家个人和社会意识、精神需求、精神生产与精神消费的总和,精神领域是国家安全的特殊客体。一个国家的精神领域是否安全,对国家的生存与发展、兴衰成败至关重要。国家精神安全既是宏观的,体现在国家大战略及其具体战略之中的精神状态与品质。国家精神安全也是非常具体的,取决于国家社会中每一个细胞、单元、领域的精神是否安全。维护国家精神需要全有赖于全社会的努力,共同构建国家精神安全体系。     

论抗战时期特殊的边疆教育政策及其实施

“边疆教育”是民国时期对少数民族实施的一项特殊教育政策。抗战时期,国民政府为推进边疆教育实施了一些政策,对边教推进起到了积极的作用。考察和梳理边疆特殊的社会情形、边疆与边疆教育、国民政府特殊的边疆教育政策,有利于了解抗战时期国民政府对边疆教育的重视及实施状况,同时也能够为边疆研究提供一些参考和借鉴。     

从边疆到腹地:中国多元民族的不同类型——兼论“多元一体”格局

“多元一体格局”这样的概括 ,对演变至今的中国历史及其多民族结构提供了一种有用的认识框架。但无论从历史、地理还是族群文化等方面来看 ,其值得论证、展开的地方还很多。理论上讲 ,“一体”有待界说 ;现实当中 ,“多元”尚不平衡 ;而从腹地到边疆、从大陆到海岛 ,各相互有别的诸“元”差异 ,也还需要深入分析和研讨。联系中国历史上的帝国治理传统 ,从“边疆”和“腹地”两个角度及其相互对照试作论述 ,对多元之“元”及其所体现的不同之“多”做出探讨。     

论中国国家安全利益及国家安全利益区

本文首先介绍了国家安全利益的概念，阐述了我国国家安全利益的基本涵义；接着分析国家安全利益区的性质特征，提出了确定国家安全利益区的基本原则和一般方法；最后，阐明了中国的国家安全利益区，着重剖析了我国安全利益区的核心层和内层。     

一生致力于边疆跨国民族和谐稳定发展——人类学学者访谈之六十四

马曼丽教授在学术上专注国家统一、边疆安全和跨国而居的边疆聚居少数民族等现实问题研究,最早提出了"和平跨居"理论。现代跨国民族已经成为民族生态现象,是一种自然发展现象,是社会发展的必然规律。因此,任何国家必须研究跨国民族及其相关问题。无论什么民族、什么制度的国家、什么文化,其最终都应同归于追求"人的安全发展",同归于"人类的发展"以及"全球的和平发展",当然这还会经过很多曲折,但毕竟,以和平民主为主流的全球化时代是一个在矛盾冲突中寻求和谐发展的时代,所以,只有大家"殊途同归"于追求"人的最大发展"而共同努力,世界各民族才能达到和谐共生,因此"殊途同归"是现实可行的发展道路。     

安全生产三“天”论

安全生产事关人民群众的生命财产安全，事关改革发展和社会稳定大局。党中央、国务院高度重视安全生产工作，建国以来，特别是改革开放以来，采取了一系列重大举措加强安全生产工作，并颁布实施了《中华人民共和国安全生产法》等法律法规，明确了安全生产责任。     

建设当代中国边疆政治学应有的理论思考

边疆政治学处于初创阶段，对于边疆政治学与其他学科的关系、边疆政治学的研究对象和研究方法，以及建设边疆政治学的宗旨、目的和现实性问题，均需要进行深入探讨。     

论两汉王朝西南边疆开发中的人才策略

两汉时期我国历史上实现了对西南边疆地区的统一.边吏作为汉王朝派往西南地区的最高管理人员,在协调汉王朝与西南边疆民族的关系、稳定边疆局势、传播内地的先进技术和文化等方面作出了重大贡献.本文试从边吏对西南边疆治理所取得的实效,分析两汉王朝西南人才开发运用的合理性.     

李安宅与边疆服务运动

著名社会学家、藏学家李安宅根据自己多年在边疆工作生活的实践,在总结历代政府治边措施的基础上,予以积极评介,并提出了多项治边措施。作为边疆服务工作的顾问及研究调查指导委员会委员,李安宅不仅在理论上指导边疆服务工作,而且还亲身参与边疆服务,对边疆服务工作起到了极大的促进作用。     

论茶文化与云南民族关系及边疆和谐发展

茶文化对云南边疆各民族关系和社会发展有着重大影响,如对民族经济及社会历史发展的影响;对民族文化交流的影响及对民族关系及和谐社会的影响等都十分突出。通过深入调查研究,通过挖掘和探索民族茶文化内涵中的优秀文化传统,通过对各民族在茶文化中的民族关系和文化交流的探讨,以科学的发展观来推动民族地区的和谐发展,可以为今天的云南边疆和谐社会建设有所裨益。     

新疆各族人民捍卫祖国统一的重要贡献及其启示

捍卫祖国统一是中华民族的最高利益,关乎国家安全。新疆是我国向西开放的重要门户和屏障,也是意识形态领域分裂与反分裂、渗透与反渗透斗争的前沿阵地,其战略地位日益凸显。新疆的历史与现实展现了各族人民捍卫祖国统一的伟大实践,增强了当代新疆各族人民对祖国的认同感和社会责任感,为维护新疆社会稳定与长治久安提供了强大的精神支撑。     

二十一世纪边疆图书馆展望

由于我国边疆地区普遍存在经济基础薄弱,文化水平低、人才流失严重及边疆图书馆经费不足等现状,严重制约着边疆图书馆的发展,使其在21世纪的发展速度远远慢于其它地区,所以边疆各馆应根据自己的具体情况,确定是以发展模式为主还是以传统模式为主,或者两者并存的建馆方针,从而解决好其生存和发展问题。