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中国造园艺术,是以追求自然精神境界为最高目的,以求达到"虽由人作,宛自天开"的艺术效果,在造园手法上有其与西方园林所不同的独特构景方法。 相似文献
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【目的】从声景角度为中国古典园林水景的研究提供新的视角,借助探讨水声景的空间营造手法,为园林声景理论与实践提供可借鉴的建议,为营造出更有特色的水声景点奠定良好基础。【方法】结合中国古典园林中的水声景实例探究水声景点的空间营造手法,以满足古典园林声景的3个基本要素为标准,筛选出34个水声景点,分析蕴含声景要素的空间营造要点。【结果】水声景点常借助地形高差、山石堆叠或者天然山泉产生声音,分为流水、跌水、泉水3种类型。声源分布类型包括点状、线状和面状分布。空间环境上,常采用植物、山石、墙体、水体等要素对水声景点进行不同程度的围合,包括整个声景点被围合、声源处被围合、接收点被围合等方式。接收点上,亭是被采用最多的建筑形式。【结论】中国古典园林水声景的营造手法主要以流水为乐声,借山石地势以围合空间,设亭以欣赏水声。 相似文献
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韩雪 《科技情报开发与经济》2011,21(20):136-138
中国园林最根本、最核心的是意境美,造园格调是最终追求。从园林意境的概念、历史、创作手法及表达方式等方面分析了中国园林的意境美。 相似文献
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园林铺装作为构园的一个要素,其表现形式风格各异。园林铺装表现的形式多样,但万变不离其中,主要通过色彩.图案纹样.质感和尺度四个要素的组合产生变化。铺装要出彩,需掌握巧选材.重色彩.重视生态环保材料的应用、重意境等几个技巧。 相似文献
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园林空间是人们外部休闲憩息的场所,本文通过分析中目园林空间设计中的典型案例,总结出几种不同的处理手法.创造空间是园林设计的根本目的,设计需要通过空间对比、渗透、引导,才能创建出富有性格的园林空间. 相似文献
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浅谈中国教派文化对中国园林的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
中国园林之所以有着丰富而含蓄的意境,原因在于中国博大精深的思想文化.本文从儒、道、佛三大教派的思想及其对中国园林的影响角度,来谈谈中国园林发展的情况. 相似文献
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文章透过环翠堂这一徽州版画艺术杰作,对其展示的徽州风格的私家园林主要景点以及不同题材内容的景点进行介绍,更深地认识徽州风格的私家园林及环翠堂园堪称徽州园林文化甚至徽文化的标本价值作用。 相似文献
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文人园林的特点与艺术魅力——从拙政园看文人园林的意境美 总被引:1,自引:0,他引:1
胡诗旸 《芜湖职业技术学院学报》2009,11(3):52-55
文人园林作为中国古典园林的一支,从形成过程到园林自身,都有着其独特的特点和艺术魅力。苏州四大名园之一的拙政园,其园林景观的营建,以诗情画意为审美原则,体现了中国文人园林对意境的强烈追求,以及园林对文人思想的反映。 相似文献
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中国古典园林具有悠久的历史,是人类文明的重要遗产,它是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品。在中国传统文化中,绘画、诗词文学和哲学思想以不同的文化特征,深刻地影响着中国古典园林的造园思想及其意境的表达。 相似文献
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园林景观铺装艺术,是指在园林景观环境中运用自然或人工的铺地材料,按照一定的方式铺设,从而满足功能与装饰的需求。本文主要从铺装的艺术表达元素(色彩、质感、形状和尺度)以及铺装的设计原则方面,阐述了对如何设计出更优美、和谐铺装景观的一点见解。 相似文献
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所谓语文课堂中的“景”指的是情景。心理学中的情景指的是对人体有直接刺激作用,有一定的意义的具体环境。指的不仅是景色,还包括场合、景象或境地、情景等多方面的环境因素。构成“景”内容的,都是具体存在的,可以感知的对象。这些对象,或者用眼可以看到,用耳可以听到,用手可以触摸到……[第一段] 相似文献
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王植 《沈阳大学学报:自然科学版》2004,16(5):95-97
中国传统文化各教派的思想儒家思想、道家思想和禅宗思想对中国园林建筑艺术具有深远的影响通过园林艺术对人的生活环境的调节,把握人本身的存在特征和意义,可以窥视中国园林发展之一斑。 相似文献
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中国古典园林作为一种“人化的自然”,在满足某些功利目的的同时,具有艺术价值。具体来说,有“抽象与移情”、“象征与意境”和“造型和空间”三大特色。 相似文献
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中国古代不但有独特的社会观和人生观、文化和艺术观,还有独特的自然观。讲求"人与自然的和谐统一",这种思想重点体现在园林建造上。中国古代园林,种花植木,一个最重要的原则是"取于自然,顺其自然"。千百年来,人们就顺着这种自然观来欣赏这些审美对象。中国古代园林中的山石、池水以及道路、桥梁等,也皆从自然出发。发展至今,经过岁月的洗礼与外来思想的冲击,却从未改变其自然之风,生机勃勃的园林艺术,利用人工之手,修饰自然,将大自然的秀美之色显现出来。 相似文献
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诗文是中国传统文化的重要组成部分,本文从诗文的特征入手,介绍了其在中国古典园林的形成和发展过程中产生的深远影响。 相似文献