浅论宋代厢军与国家安全

宋代厢军对国家安全有着重大作用。一方面,它吸纳了大量的社会不稳定群体,通过军队阶级之法,使这些人能够上下相维,难以生乱,有利于国家安全;另一方面,它通过履行其所固有的对内、对外军事职能,直接为国家安全出力效命。     

试论厢军与宋王朝的稳定与安全

宋代厢军对维系宋王朝的稳定与安全起着重大作用：一方面,它着力吸纳了大量的社会不稳定群体,通过军队阶级之法,使这些人能够上下相维,难以生乱,有利于社会稳定;另一方面,它通过履行其所固有的对内、对外军事职能,直接为国家安全出力效命。     

宋代南、北厢军差异探析

宋代南、北厢军在以下几个方面存在差异：首先，在素质方面，北方厢军在身体素质、军事素质方面均强于南方厢军；其次，在作用方面，南方厢军在南方起着主导作用，且主要用于对内镇压，北方厢军在北方起着辅助作用，且主要用于对外防御；再次，由于作用侧重点不同，二者在社会影响方面存在较大差异。     

宋代杭州的驻军

宋代重兵所聚之地:北宋是京师开封和西北沿边地区,南宋为京师杭州和沿江、四川的北部地区。杭州在五代的吴越统治时期,有数万镇兵驻屯。归宋以后,镇兵改称厢兵,又陆续设置了弓手、禁军和土军。南宋定都杭州,逐渐增置了三衙诸军和皇城司兵。至南宋中期杭州驻屯的诸兵种合计约十三万余人,与北宋京师开封所屯兵力大体相当。本文系统考察了杭州诸兵种的设置、分布及其演变情况,从中可见宋代军事制度受制于国内外战争形势,体现了统治阶级意志,同时对宋国力的盛衰产生了重大影响。     

浅谈宗教安全与国家安全

宗教安全是国家安全不可分割和不可忽视的重要组成部分。实施宗教安全战略有利于维护国家安全。     

论宋代城市发展及其影响

宋朝建立以后,随着社会经济的发展,城市面貌也焕然一新。宋代城市改变了汉唐以来居住区和商业区分隔的传统,实施了厢坊制度;此外,宋代还打破了行之已久的宵禁传统,开放夜市,使城市达到了前所未有的繁华程度。宋代城市的发展一方面带动了地区经济的繁荣,冲破了市民等级束缚,安置了剩余劳动力;但另一方面也使得社会风气日益奢靡,治安事件相应增多。     

浅析军队信息化建设中的军网安全

随着军队信息化建设的深入发展,军网的安全性越来越受到较大的关注。军队信息化的建设是为作战服务的,作战过程中大量的侦察信息、命令等将会通过军网进行上传下达,在作战期间军网是不允许中断的,一旦断网将会对作战产生重大的影响。军网由于采用的是独立的专网,一定程度上提高了安全性。但是仍然存在一些不安全因素。为了保证军网在作战期间的安全,保证信息的有效传递,研究军网的安全是很现实也是很有必要的。     

宋代食盐运销安全管理研究

宋代食盐在运销过程中出现了纲梢及吏卒沿途私搭贩卖私盐、偷盗官盐、掺杂泥沙、欺诈短秤等现象。有时因偷盗过多,为弥补亏空将盐船凿沉。其中盐业利润丰厚,运盐路途遥远及不甚合理的榷盐制度和销区制度是其主要原因。宋政府通过限制运盐时日及私盐销售范围,坚持重其重罪、轻其轻罪的原则,加强了食盐的运销安全管理。     

论国家安全中的精神安全

国家精神是一个国家个人和社会意识、精神需求、精神生产与精神消费的总和，精神领域是国家安全的特殊客体。一个国家的精神领域是否安全，对国家的生存与发展、兴衰成败至关重要。国家精神安全既是宏观的，体现在国家大战略及其具体战略之中的精神状态与品质。国家精神安全也是非常具体的，取决于国家社会中每一个细胞、单元、领域的精神是否安全。维护国家精神需要全有赖于全社会的努力，共同构建国家精神安全体系。     

现代国家安全与科技评估

 科学技术已成为国家安全体系的基本构成领域和国际间大国博弈的重要方面,其在国家安全中的地位作用不断增强。分析了第二次世界大战以来,现代国家安全认知的基本演变历程;研究了科技创新与科技安全在影响社会变革发展、塑造国家战略能力等方面的突出作用;提出了科技评估在前瞻性预测、综合性比对和颠覆性分析等3类战略需求。     

论蔡襄的诗学思想——兼谈蔡襄诗歌与宋初三大诗风的关系

蔡襄是北宋著名的政治家、书法家、农学家,也是一个关心民瘼、情深意密的诗人。从蔡襄"文以道为本"的主张,以及其诗歌与"白体"、"西昆体"和"晚唐体"三大宋初诗风的关系,可以看出蔡襄诗学思想主要受韩愈影响。其诗歌创作博采众长,对于颇为后人诟病的宋初三大流派都有所吸收。     

唐宋时期中日图书交流的特点初探

唐宋时期是中国图书对外交流的高潮,以中国书籍输入日本为主,为日本吸收汉文化提供了有利条件,促进了中日两国文化的发展。     

吉安宋代文化发展成就略说

吉安宋称吉州,是江西文化发展最为突出的地区之一,无论是其代表人物还是其科举进士、宗教文化、文学成就、史学业绩等都位居江西的前列。吉安的重仕、重学社会风俗与宋代的整个崇儒风气是造就其文化发达的主要原因。     

论《大宋宣和遗事》在思想和结构上的民族特色

《大宋宣和遗事》主要用中国传统的阴阳思想来分析和解释北宋亡国的原因，它认为国家之兴亡实系于皇帝一心之邪正，而奸臣、小人、盗贼、女色、夷狄等阴类都是北宋亡国的具体原因。《大宋宣和遗事》还从风水、谶纬、气数等方面诠释国家的兴亡，虽然其中不乏封建迷信，但都是具有民族特色的。回归中国文化原点以把握中国古人的理解，才能比较地道地解释中国古代的社会现象。《大宋宣和遗事》的叙事结构也具有鲜明的民族特色，它是用《周易》“乾”卦的“元、亨、利、贞”来结撰的，匠心独运，寓意深刻。根据《周易革卦》卦辞“巳日乃孚。元亨，利贞，悔亡”可知，《大宋宣和遗事》叙事结构与叙事内容通过《周易》的“乾”卦融为一体，达到了艺术形式与思想内容的完美统一。     

浅谈江西宋代佛教之流布

宋代江西佛教发展迅猛,佛教寺院多,僧尼人数多。同时佛教的流布及影响又极不平衡。