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自在 《上饶师范学院学报》1987,(3)
大约在公元前六世纪左右,古代希腊流传着一些讽喻故事,今天读起这些经久不衰的古代故事,可以使我们悟出不少心理学规律来。比如说,《伊索寓言》中有一则“狐狸与葡萄”,说的是一只饥饿的狐狸看见葡萄挂在架上,想要取食却不能,于是它对自己说:“这是生葡萄。”(周启明译《伊索寓言》人民出版社1955年)狐狸为什么要这样说呢?实在是因为它在极想取食葡萄与自己无能为力之间,感到了一种不一致的不快,为了减轻这种不快,便说葡 相似文献
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龚北芳 《大庆师范学院学报》2003,23(2):49-51
席勒的《阴谋与爱情》与莎士比亚的《奥赛罗》中的爱情故事有惊人的相似之处,女主人公有那么多的相似之处,又有不同之处。两个人形象的审美特征,同是美的,但又各有特性。席勒的路易丝·米勒在争取爱情的自由和人的平等上更有主动性,斗争性也更强。 相似文献
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《青少年科学探索》2004,(7)
1.冬瓜、黄瓜、西瓜、南瓜都能吃,什么瓜不能吃?2.盆里有6个馒头,6个小朋友每人分到1个,但盆里还留着1个,为什么?3.你能以最快速度,把冰变成水吗?4.冬天,宝宝怕冷,到了屋里也不肯脱帽。可是他见了一个人就乖乖地脱下帽,那5.老王一天要刮四五十次脸,脸上却仍有胡子。这是什么原因?6.有一个字,人人见了都会说好。这是什么字?7.小华在家里,和谁长得最像?8.鸡蛋壳有什么用处?9.不必花力气打的东西是什么?10.你能做,我能做,大家都做;一个人能做,两个人不能一起做。这是做什么?11.什么事每人每天都必须认真的做?12.什么人始终不敢洗澡?13.小明从不… 相似文献
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伊索寓言是最早翻译到我国的西方文学作品。早在明天启五年(1025年),法国耶酥会传教士金尼阁与中国人张赓合作,便翻译了伊索寓言的一部分出版,中译本取名《况义》,共收寓言22则,由金尼阁口译,张赓笔述。此后很长时间内, 相似文献
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《咸宁学院学报》1979,(2)
伊索(公元前六世纪) 相传为希腊的一个相貌丑陋而极有才能的寓言作家。他本是一个奴隶,因善于言辞而被释放;后来受托到得尔福去分发金钱,由于产生争论便中止不发,结果激怒了那里的人,被他们打死。后人搜集了流传于希腊的几百个寓言故事依托在他的名下,到了公元一世纪,巴布里乌斯用韵文改写了一百二十余则,编纂成集,这就是广受欢迎的《伊索寓言》。在这些寓言中有一些可能来源于亚洲和非洲。《伊索寓言》大体是下层平民和奴隶的思想感情的表现。有许多寓言故事反映了当时的阶级对立关系,把压迫者比作狮子、豺狼、毒蛇、鳄鱼和狐狸,对它们的为非作歹、残暴贪婪予以谴责。例如《狼和小羊》寓意就是“暴君是不缺少借口的”。还有许多寓言故事总结了古代人民的斗争经验 相似文献
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法国作家雨果的<巴黎圣母院>中的克洛德和美国作家霍桑的<红字>中的丁梅斯代尔同为神职人员,两人的形象有相似之处,但他们毕竟是两个不同的人.一个令人憎恶,一个令人同情.两位作家塑造人物形象时有一种相似性,都从角色的需求矛盾引申出了相同的主题.再就是从两位作家对宗教的态度,以及大致相同的文学观,分析了产生一致性的原因. 相似文献
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戴佳伦 《中国新技术新产品精选》2008,(15):151-151
思想政治工作是国有企业党建工作的一项重要内容,企业文化又被称之为企业的灵魂,但企业文化不能等同于或代替思想政治工作。思想政治工作与企业文化是两个不同的概念,既有相似之处,又有许多不同,既可结合起来抓,又要有所侧重。 相似文献
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开启现代改革历史往往有惊人的相似之处。对于埃及这个历史悠久的国家来说,重演相似历史场景的概率就更高。16世纪奥斯曼土耳其人横扫北非,就几乎重演了7世纪阿拉伯人曾经上演过的历史活剧,不同的是,7世纪后阿拉伯人逐渐成了这块广袤土地上的主角,而16世纪之后,土耳其人要面对的仍然是阿拉伯 相似文献
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人教版高中语文教材选了钱钟书两篇文章,不仅教给学生丰富的语文知识,而且还能让语文老师挖掘出很多教学艺术.
第二册书上<读(伊索寓言)>,是钱先生讲读寓言时的感慨,也可以看成他在课堂上的临场发挥.如果把<伊索寓言>看作一面镜子,正面映现着要告诉学生的东西,一般老师也只从正面讲解;而钱先生偏要转到镜子背后,要从看似没有东西的地方看,结果真的给他看出新意来了. 相似文献
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<正>一提起乌鸦,许多人便会想到《伊索寓言》中"乌鸦喝水"的故事:乌鸦把石子扔到瓶子里,使瓶子里的水涨到了瓶颈,就能喝到水。乌鸦真有这么聪明吗?当然。科学家发现,乌鸦不仅能利用石子喝到水,甚至能解开谜题。新西兰的亚历克斯·泰勒博士致力于研究动物智力和人类思维的关系,他养的一只叫"007"的乌鸦解开了一道谜题。破解这道谜题需要依次经过互相联系的八个步骤,只要错一步就会导致解题失败。 相似文献
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影响人的发展的因素究竟有哪些?它们在人的发展中的作用如何?以前的探索和研究,或者由于科学技术发展的局限性,或者由于某些人的世界观等方面的原因,一直是众说纷云,莫衷一是。我认为:要探讨人的发展的问题,就有对几个概念重新进行辨析的必要。 相似文献