朗道排名与朗道势垒

<正>出生于1908年1月22日的列夫·朗道(Lev Landau)是前苏联最伟大的理论物理学家,他一生可谓死过两次:发生于1962年1月7日的一场车祸葬送了作为物理学家的朗道,因为他从此无法再进行任何深刻的思辨;另一方面,朗道的心脏于1968年4月1日停止跳动,享年60岁。朗道是个性情怪异、脾气暴躁的人,恃才傲物。无论在生活中还是在科学上,他都喜欢大发煽情的议论,经常出言不逊,以吸引公众的注意力,或者引发别人对他的愤怒,因此一生树敌众多。朗道是前苏联少有的对酒精饮料不感兴趣的男人,这归因于他在巴库国立大学读书时,未能完成化学专业的学习,从而对与化学     

奠边府法军败将德卡斯特莱

奠边府法军司令德卡斯特莱已做了越南人民军的俘虏。他是一个曾被美、英、法、西德和其他资本主义国家的报纸、通讯社以及广播电台捧为一个「英雄」的法国军官。为了鼓励他在岌岌可危的困境下顽抗下去,这些宣传机器用尽了一切能够加到一个人头上的赞语。据法新社波恩四月三日电,西德一家右翼的报纸在一篇社论中说:「德卡斯特莱是一位神秘的人物,不仅是对美国人,而且对他的士兵和朋友来说也是一样的。他曾负过一次伤,佩戴十八个高级勋章。只有西欧国家才能出现像德卡斯特莱这样的人。他不仅保持了其部队的荣誉和士兵的生命,而且这为自由而斗争。我们是同盟者,对他的勇敢精神表示佩服。」资产阶级的宣传机器不仅用这样多的美好的言词来吹他捧他,甚至连他的一个     

徐榜《宦游日记》中的为官之德与从政之道

明人徐榜《宦游日记》反映了他践行的为政之道、为政之德与为政之术。作为亲民之官,徐榜主张为官者应恪守秉公保民的为官准则,同时加强道德自律,提升自身勤政尽职的行政修养,坚守清廉自洁的道德底线。在自箴自警的同时,《宦游日记》还具有教化功用。     

磨道人生

他出生在苏黎世郊外一个农家,家里惟一的家产就是一个石磨,全家人的生计都靠它来维持。儿时给他最深的记忆只有穷和苦这两个字。贫穷吞噬了他童年的快乐,也剥夺了他求学的权利,他没有读完初中就被迫辍学了。四处打工折腾了好几年,但贫穷仍然如影随形,     

德与才

剑用在好人手里,是惩恶扬善的利器;用在坏人手中,就成了助纣为虐的帮凶。作为"中性"存在,剑造成的社会效应完全取决于使用者的"自身属性"。由此看来,人的好坏比剑的优劣重要。孟子说:"鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。"他认为熊掌和鱼都是自己想要的,但如果只能从两者中选择一个,他选择熊掌。孔子言:     

修昔底德与雅典民主

修昔底德被认为对雅典民主抱有敌视态度,既由于他个人的身份和经历,更主要的是他在叙述雅典战败的过程中暗含了对民主政治的批评。修昔底德对于雅典民主的态度是复杂的,他意识到政体在不同时期由于环境条件变化会发生变异。他将民主政治下的雅典描绘成一位既勇于追求荣誉和功业,富于革新精神,但又充满欲望而走向失败的悲剧英雄。     

邻居逼走德总统

2012年2月,约阿希姆·高克被推举为德国第11任联邦总统,他在就职仪式上表示:"我不是一个超人、一个完美无瑕的人,但我仍努力想成为一个好总统,这就要求我必须平等地生活在民众之中。"高克有座别墅位于柏林达勒姆公园附近,虽然那里环境优美。但为了"平等地生活在民众之中",他上任后仍坚持和女友丹妮尔·夏迪特居住在柏林舒嫩贝格区一所私人     

纳兰性德边塞词论略

出身于满族贵族的纳兰性德是一个对故土,对边塞充满深情的人。他以“自然之眼观物,以自然之舌言情”,既描绘了边塞雄浑郁勃之美,又刻画了塞外的苍凉凄清。从他的边塞词中,我们可以看到他进步的历史观和民族观,可以体会到词人无限幽怨和无尽伤感的原因。他的边塞词不仅在数量上,而且在思想内容和风格上都给人留下深刻印象,使其在为数不多的边塞词中独树一帜。     

东施效颦的德义

六月二日,一对难兄难弟希特勒与墨索里尼,已經在伯伦纳山隘会谈过一次,这一次的会谈就是法西斯德国进攻苏联的张本。可是,据合众社二十九日柏林电,希特勒总部正式公布,希特     

道听图说·三言两语

教授叫学生仔细观察他所做的每一件事情,然后照他做的那样去做。他在一只碗里盛满了煤油、蓖麻油和醋。当他把这三样东西充分搅拌以后,就把一个指头伸进混合剂蘸了蘸,然后舔了一个指头,满意地点点头。接着他把这只杯子递给学生,在全班传一圈。每一个学生都把一个指头浸到混合剂     

大学教师的“道”与“德”——读《教师的道与德》有感

大学面临的新形势给大学教师的"道"与"德"带来了挑战。爱德华·希尔斯从大学教师应履行的学术职责和社会职责来论述"道"与"德",并且将其置于更为广阔的视野中进行思考。大学周围的环境发生变化,大学教师教学与研究职责的履行也必然受到影响。为了守卫大学教师的"道"与"德",我们需要制定严格的教师聘任标准,谴责政治标准介入教师聘任;坚持教师的学术自由,并谨慎对待终身教职;厘清大学与政府和社会的关系,政府、社会和大学应在和谐中履行各自的责任。只有这样,我们才能更好地践行学术自由、大学自治等理念,在保证高等教育质量的同时,促进高等教育的发展。     

封於纪德的忠告

紀德的從蘇聯歸來,不僅是一本惡劣的書,而且是一本平庸的,空虛的,淺薄的,幼稚的,自相矛盾的書。它所以能够引起廣大的注意,當然並非因為它本身具有什么價值却是因為蘇聯的敵人趁這機會把紀德的名字利用一下。如果紀德是一個老實人,他在莫斯科的時候就應該不客氣地發表他的意見,不应該玩一套偽君子     

德英词汇异同浅析

根据理工科院校一般把德语作为第二外语来开设的具体情况,本文试就德语在发音、拼写和构词等方面与英语进行了一些比较,以便学过英语的学生更好地记忆德语生词。     

德与德不形--略论庄子道德哲学语境下的“德”之内蕴

庄子以游心于德之和为基点，以德兼于道为理路，以辩德之本末，以论德之立修，以别德形关系，不仅表达了他对当时之世的不满与批判，而且也揭露了当时世人的伪善与狡诈。当然，在庄子崇尚自然无为的哲学语境下，也洋溢着对自然素朴之世的向往与对单纯和谐社会的企慕。尽管我们有时会认为庄子的这些理想在残酷的现实面前是乌托邦式的诉求，但是我们却无法漠视他建立的形而上的道德哲学体系。     

周培源——立德树人 孜孜不倦

<正>周培源对湍流理论的研究有两大贡献。一是他在20世纪40年代初期首次提出湍流统计理论需要考虑脉动速度方程。他在1945年发表的“关于速度关联和湍流脉动方程的解”是现代湍流模式理论的基础。周培源早期的工作早在20世纪50年代就已被人公开引用,而真正引起湍流界的重视则是在1968年斯坦福会议上。这次会议被认为是湍流研究的一个转折点。二是他在20世纪50年代初期首次提出“先求解后平均”的湍流动力学途径的想法。     

致明德的直销梦想

2008年,北京致明德量子生物科技有限公司(下称致明德)在初成立时就与《中国直销》有过最早的接触,然而在直销界知道这家公司的人却不多。当2010年12月5日,致明德宣布携手康力,成立康力致明德营销体系时,致明德终于浮出水面,而其每月业绩过亿、旗下产品获得美国食品药品管理局(FDA)自由销售证书等利好消息纷纷传出,具有极大潜力的致明德迅速成为业界焦点。     

教书育人德为本 德的核心是爱字

做好班主任工作,不仅要有责任心,还要有奉献精神,要做到眼勤、嘴勤、腿勤、脑更勤,还要有热心、细心、关心和爱心,更要有耐心。苏霍姆林斯基指出：＂一个好教师意味着什么呢？首先意味着他是这样的人,他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子＂。现在的学生都是＂幸福过剩症＂,尤其是我们职业学校的学生对自我认识不清,没有目标和方向,这就更需要我们老师引导他们自主管理、成长。经过几年的班主任工作,简单谈谈在德育工作中引导学生自主管理、成长的方法。     

佛道与朱熹自然哲学

朱熹并非佛道门中人,但是,他的许多重要哲学观点与佛道有相通之处,吸收了佛道的思想成果。宇宙现问题,是宋明理学的重大论题之一,朱熹对老庄自然天道观进行了批判和利用,形成了有自己特色的有机宇宙观,这是他对道家思想吸收和改造的一个非常突出的例子。此外,在本体观念、思维方式、认识论上,他都不同程度参照佛道思辨材料,进行改造和发挥。同时,他对道家的修生炼气和佛家的禅养功夫及气功方法极其推崇,且身体力行。     

陈小林的艺"道"

1959年,陈小林出生在清初大词人纳兰性德的寿地北京翠湖水乡——上庄。从小生长在山青水秀之乡的陈小林受着自然景观和周围的东岳庙、大戏台、华岩寺、高庙等人文景观的影响,陶冶了他的艺术情操。他自幼在祖父精心教导和影响下,酷爱艺术。他临摹唐人楷书,逐步掌握了各家的用笔、结构、章法等技     

潜心治学 恪守学德

今年8月31日，胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上发表了重要讲话，仔细读来，许多话语重心长，针对性很强。他“希望广大教师淡泊名利、志存高远”，“甘为人梯．乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人”。他赞扬“学为人师、行为世范。默默耕耘、无私奉献的高尚精神”，提出“要养咸求真务实和严谨自律的治学态度。恪守学术道德，发扬优良学风”。在这里总书记提出了培育求真务实校风、养威严谨治学学风、严守学术道德等重大问题。