教学应该从哪里开始？

教学应该从哪里开始？从教本、从教师、从应付考试，还是从学生教学应该从学生开始，从学生对某些知识的掌握开始？本文对目前的教学从哪里开始总结分析了四种表现形式：即从教科书开始的教本主义，从考试开始的考本主义，从教师开始的师本主义和从学生开始的生本主义，现对此作以下分析：     

"随心所欲"导入课文

导入课文方法主要有:从"导读"导入;从"预习"导入;从"阅读提示"导入;从题目导入;从"思考·练习"导入;从中心字导入;从中心词导入;从中心句导入;从中心段导入;从时代背景导入;从作者资料导入;从相关的作品资料导入;从主人公资料导入;从相关的图片资料导入;从相关的文章导入;从相关的文章导入.     

数字时代图书馆员角色的十大转换

面对图书馆的数字化发展 ,作为图书馆主体的图书馆员 ,其社会角色从形式到内容要实现1 0个方面的转换 ,即 :从封闭型馆员转换为开放型馆员 ;从线形型馆员转换为网络型馆员 ;从经验型馆员转换为知识型馆员 ;从单一型馆员转换为多元型馆员 ;从被动型馆员转换为主动型馆员 ;从独立型馆员转换为协作型馆员 ;从手工型馆员转换为技术型馆员 ;从保管型馆员转换为研究型馆员 ;从工具型馆员转换为专家型馆员 ;从事务型馆员转换为学习型馆员     

交通肇事逃逸案件的查缉途径探究

交通肇事逃逸案件各要素具有自身的特点。侦破交通肇事逃逸案件既有有利条件也有不利条件。查缉途径一般有从肇事痕迹物证的检验、查证入手、从举报线索入手、从调查访问入手、从现场监控录像资料入手、从电子讯信息入手、从查控＂阵地＂入手、从协作入手等方面。选择查缉途径应综合考虑多种因素。     

社会经济发展转型与城市规划发展趋势

城市发展转型受社会经济转型的直接影响,城市规划应适应城市发展转型要求.从社会经济发展转型,提出了城市发展目标的转变,进而分析了城市规划从单一规划走向多规融合、从规模扩张走向内涵发展、从城市本位走向城乡统筹、从建设本位走向生态优化、从物质本位走向文化繁荣、从生产本位走向宜居为本、从空间本位走向精神家园、从政府主导走向公众参与等8大新的趋势.     

当代大学生道德观念变化的发展趋势研究

在社会转型时期,当代大学生道德观念变化呈现出从单一向多元、从务虚向务实、从封闭向开放、从中西分立向中西融合、从公私不分向公私分明、从感性向理性等六大发展趋势.     

王明与中共中央的特殊关系研究

根据近年研究的新进展和搜集到的新材料,从八个方面分析王明与中共中央的特殊关系:一、从宣传"左"倾到反"立三路线";二、从拥护六届三中全会到反对三中全会,从一般干部到控制中央大权;三、从中共中央政治局常委到中共驻共产国际代表;四、从坚持"左"倾到较早地提出一些正确的主张;五、从宣传抗日民族统一战线的正确主张到推行右倾错误;六、从讨好毛泽东到对抗整风运动;七、从初步承认错误到拒绝继续检查;八、从躲避检查到谩骂攻击、越走越远。总结王明的一生,有四条深刻的教训。     

论中国传统性别观在语言文化中的反映

本文主要从语言文化的角度来讨论中国传统的男尊女卑的性别等级观。包括从“婚”“娶”的文化内涵、从汉字的形体构建、从称谓的不对等性、从民俗语汇的视野几方面进行论述。     

民生科技的战略要义与政策着力点

民生科技的战略性有六：从深层次来说，民生科技实质是改革发展成果如何通过科技手段让全民共享；从社会来说，民生科技有利于减轻科技自身带来的风险；从经济来说，民生科技解决产业共性技术需求，带动产业升级换代；从科技发展理念来说，现代科技正在从“工业科技”走向“民生科技”；从长远来看，民生科技是未来经济增长的最亮点；从价值来说，民生科技重点服务公共经济。     

新课程背景下的音乐情感教育及其功能

音乐教育从本质上讲就是情感教育。在音乐活动中,从社会学的角度看,情感教育具有社会功能;从美学的角度看,情感教育具有审美功能;从教育学的角度看,情感教育具有教育功能;从心理学的角度看,情感教育具有认知发展的功能;从音乐学的角度看,情感教育又具有愉悦功能。本文从以上几个角度,对音乐情感教育的特殊功能作一些探讨。     

浅谈高校武术传统教学模式的改革——实施美学教育的研究

武术是我国普通高校体育教学活动中独具民族特色的重要组成部分,其深厚的文化底蕴,纷繁的动作技法,融涵的拳理道义等特性在得到普及、推广的同时,也在传统的教学活动中遇到了"瓶颈"。主要采用实验教学方法对美育在武术教学中的实施进行了实证研究,目的在于寻找出新而有效的教学方法,以激发学生习、练武术的兴趣,从而提高武术课的教学效果,为高校武术教学模式的丰富和多元化开展提供有益借鉴。     

拓展训练教学法在高校武术课中应用的实验研究

拓展训练教学法是以教育学、心理学、组织行为学等相关理念为指导,根据课程的要求和学生特点设计活动项目,在设定的情景或特定的环境条件下,以团队为单位进行合作学习、互动与分享,共同提高技术动作的教学方法．尝试将其应用于高校武术课进行教学实验,结果表明,采用拓展训练教学方法对提高学生武术理论及技术成绩等有显著作用．可为今后的武术教学改革提供参考．     

论“武林大会”对传统武术商品价值的开发

央视“武林大会”的成功播出,促进了传统武术商品价值的开发。在商品社会,传统武术与竞技体育一样具有商品性。本文采用文献资料法和逻辑分析法分析了传统武术的商品性,并对“武林大会”商业化发展的原因进行了阐述,最后分析了“武林大会”在还原传统武术的本来面目,推进中华传统武术的继承与发展做出了有益贡献。     

佛山传统武术的发展现状与对策研究

通过文献资料、问卷调查等研究方法。对佛山市传统武术的发展现状进行深入分析。从而提出佛山传统武术时发展对策：重视“武术之城”品牌的打造,逐步实现武术产业化．设立佛山市武术文化建设财政扶持专项资金,建设“佛山市武术博物馆”和让传统武术走进校园等。     

从武术影视作品看全球化语境下的武术发展新趋势

武术蕴含了中国的优秀思想和文化，体现着华夏儿女的智慧和精神风貌，“文化自觉”和“文化传承”成为武术研究的重点。世界影视光环下的中国功夫展现了一道美丽的“文化风景线”，武术已经成为文化传播的一张独具魅力的名片。随着影视和武术的不断发展，形成了“影无武不关，武无影难成”的态势。透过武术在影视作品中的应用、武术文化和武侠影视的互动发展关系，阐述武术在全球化语境下的发展新趋势。     

武术的文化软实力发展研究

任何文化首要的都是民族文化,武术是中华民族的传统文化,在世界文化冲击的浪潮下,武术该如何构建自己的文化软实力,是学术界的一个热点。以文化软实力为理论支撑,深入挖掘中国武术的文化内涵,在不断发展提高武术在国际上的影响力和建立健全武术的对外传播体系方面提出建议,对强化武术的文化软实力具有重要的理论意义。     

大理学院引入武术段位制教学的可行性研究

武术具有极其广泛的群众基础,是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华民族的优秀文化遗产之一。在80年代进入我国高校进行推广教学,为武术的推广和传承起了重要的作用,随着时代的发展和外来文化的）中击,现有的武术普修教学内容已不能满足大学生习练武术的需要,武术段位制是武术传承、推广、普及的重要手段和载体,中国武术段位制改革与高校武术教育发展具有高度的契合性。通过对大理学院武术教学的现状进行研究分析及对武术段位制的内容和要求进行梳理分析,分析认为,武术段位制内容引入大理学院武术教学不仅具有必要性,且可行性极强,并针对其实施过程提出了相应的建议。     

福建南少林武术发展战略研究

调查了南少林武术发展现状,分析了当前制约南少林武术发展的客观因素.研究认为:带徒传艺的模式仍是南少林武术主要的传承方式;南少林武术在少林寺的发展现状不容乐观;南少林武术赛事的随意性较大,影响力较为匮乏;南少林武术已经成为福建武术对外交流的代名词.提出如下发展对策:提高政府的重视程度,把南少林武术上升到文化的层次来对待;定期举办南少林武术赛事,完善赛事规则;加大裁判员、教练员的培养力度;在各级学校中推广南少林武术,加强后备人才的培养;制定南少林武术发展的激励机制.     

文化视野下的中国武术思想的重构与创新

中国武术以其独特的文化内涵以及中华民族特色而风靡全世界,这体现出我国运动和文化事业在当代所取得的成就．中国武术思想重视和而不同,这是传统思想使然．尝试将传统武术思想置于当代文化视野下进行深刻的剖析,着重论述重构中国武术思想体系的必要性以及文化视野下中国武术思想的核心构成,以此来推动我国武术文化的建设,提升武术文化传播与发展的竞争力．     

武术社会化的模式研究

武术的"博大精深"并不是一种虚幻的东方概述,在自身的社会属性和文化特性之中,根据武术门派、自发性武术社团和学校武术的社会构成,对武术进行了逻辑分析;武术的社会化是一个具有文化认同机制、社会矛盾转化和现代传承渗透的社会格局形态,并且由于相互间的有机联系,对于武术社会化的解读,是通过武术特殊的文化体验模式进行交流与沟通的。