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决定论认为万物皆有前因，但人对这种“前因”并非无能为力，而是具有主观能动性。以充满哲理的写作风格而著称的维多利亚女作家乔治·爱略特的作品充分展现了人类道德责任的决定论思想。她的决定论思想包括三方面．在小说人物塑造中表现出来。 相似文献
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董淑铭 《重庆三峡学院学报》2006,22(2):69-71
文章从教育和职业选择角度分析十九世纪女性所受教育对其婚姻、家庭以及社会的影响,展示女主人公的远大抱负以及她们因缺乏正规教育和社会习俗的限制所造成的矛盾,这种矛盾使女性无法彻底投身社会,她们的奋斗也只能以失败告终,最后还是回到了传统的角色中。 相似文献
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英国维多利亚时代的著名女作家乔治·艾略特在<米德尔马契>中女主人公多萝西娅·布鲁克形象上与圣女形象层层叠照.通过对多萝西娅的婚姻选择进行分析,多萝西娅在以圣德雷莎为中心的神话原型的影响下,与圣女形象在融合与游离的过程中不断发生改变.最终多萝西娅否定了神话中圣女的婚姻模式,放弃了心中的圣父形象,重建了符合现实生活的男女婚姻关系. 相似文献
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乔治·艾略特是维多利亚时期著名的女性作家,关于她的女性观一直是评论界争论的焦点。不可否认的是,她的代表作《米德尔马契》带有非常强烈的女性意识。在小说中,艾略特着重刻画了多萝西娅、罗莎蒙德、玛丽·高思这三位女性形象。完美女性典范玛丽·高思采用隐秘、间接的方式来削弱男性权威,用无私的爱和奉献引导男性,间接地实现自己的价值。从这一点来看,乔治·艾略特的女性观具有一定的超前性。 相似文献
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通过对乔治·艾略特的《米德尔马契》的新历史主义解读，揭示出作者从中暴露出的社会生活控制、性别压迫及宗教等诸多社会问题，显示出作者对维多利亚时代中心话语的质疑和挑战。而艾略特在其作品中流露出的道德意识、女性意识及人文主义宗教思想则反映了她从话语上颠覆了中心之后对人性和心灵的回归和重建人类精神家园的呐喊。 相似文献
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本文以英国维多利亚时代的著名女作家乔治·艾略特的著作《米德尔马契》为例解析“人本宗教”道德观，对解读此作品有着深远意义。 相似文献
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柳鑫宇 《东莞理工学院学报》2022,29(2):40-47
西尔维亚·普拉斯是20世纪“自白派”诗歌的代表人物,她的晚期诗歌普遍被认为是压抑、孤独、缺少生命活力的,但对其诗集《爱丽尔》进行文本细读,可以发现普拉斯的晚期诗歌中并不只有悲观消极的痛苦意识,同时也包含着“母爱”主题与对生命力的赞美等积极、乐观的生命意识。对此进行进一步的研究和探讨能让我们对普拉斯诗歌有更全面的了解。并且普拉斯的《爱丽尔》中出现的积极生命意识与普拉斯的个人性格和其整个诗歌生涯都有密切关联,而不是一种断片式的孤例。 相似文献
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女性主义是女人们的主题,准确的说是创立这一学说的女人们的话题,但是女性主义同时也是男人们的课题。女性主义从边缘地位逐渐发展成为独立的学科,已经融入我们的文化,社会,以及生活的各个方面。 相似文献
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巴金是中国现代文学史上杰出的文学家。《家》是其代表作之一,为了鲜明突出《家》控诉封建专制和封建礼教罪恶的主题,作家在作品中塑造了一系列的悲剧女性形象,他们虽然出身不一,经历不同,但却无一例外地落入悲剧结局。巴金在作品中溶入了自己深刻地情感,倾其心力,成功地塑造了血肉丰满的女性悲剧形象,并通过这些艺术典型深刻揭示了造成其悲剧的社会内蕴、文化根源和心理因素。 相似文献
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杨萍 《长春师范学院学报》2007,26(5):62-65
《红楼梦》是一出为天下女儿们悲歌哭泣的大悲剧。这些在封建社会末世中最无力把握自己命运的女子，让人共掬一把悲悼怜悯之泪。她们的爱情婚姻、人生道路、性格命运的悲剧结局充分展示了人间美好事物与美好感情的惨遭毁灭。 相似文献
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本文对《十日谈》和《聊斋志异》的女性悲剧意识进行了对比分析 ,认为《十日谈》中的悲剧女性强调个人独立与尊严 ,肯定个体价值 ,主动积极地追求自由人格理想 ;而《聊斋志异》中的悲剧女性的悲剧意识往往被纳入伦理的心理结构之中 ,肯定群体价值 ,其人格主导特征是人伦道德型的 相似文献
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冉小平 《重庆三峡学院学报》2004,20(5):41-43
王安忆为人的存在寻根,为淡化现代文明冲击下人的孤独状态,开始了她对现代人与现代城市之间的情感关注.王安忆利用她作为一个女性对生活了几十年的上海大都市的感受,潜入生活中,讲述一个又一个女人的故事,从城市与城市人的深层关系中传达出她对市民生活的透视与观照. 相似文献
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霍桑小说《红字》中海斯特的女性意识 总被引：1，自引：0，他引：1
刘晶晶 《重庆三峡学院学报》2011,27(1):131-133
《红字》是霍桑最重要的一部长篇小说,它以17世纪北美清教徒殖民统治下的新英格兰为背景,反映了政教合一的殖民统治对女性的迫害。文章试从女性主义的角度来分析女主人公海斯特.普琳女性意识的觉醒。 相似文献
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杨萍 《长春师范学院学报》2007,(9)
《红楼梦》是一出为天下女儿们悲歌哭泣的大悲剧。这些在封建社会末世中最无力把握自己命运的女子,让人共掬一把悲悼怜悯之泪。她们的爱情婚姻、人生道路、性格命运的悲剧结局充分展示了人间美好事物与美好感情的惨遭毁灭。 相似文献
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作家陈忠实在他的长篇巨制《白鹿原》中构造一个充满斗争和算计的男权社会.在那个社会里,女性的命运是悲惨的,吴仙革身上背负着父权、夫权的大山,白灵有着时代的觉悟,但是最终死在了战友手中,田小娥在屈辱中抗争却被惩罚致死.文章结合这三位重要女性的人生经历,揭示了造成女性悲剧的社会原因. 相似文献
16.
胡晖 《萍乡高等专科学校学报》2014,(4):60-62
在伊迪丝·华顿的《纯真年代》里,成功塑造了三个富于个性的人物形象,尤其是塑造了不同于传统价值取向和世俗道德标准的新形象,集中表现了这部作品的魅力。本文通过对解读分析他们的性格和行为所体现出伊迪丝·华顿的女性意识,从中探索华顿对理想社会秩序和女性地位的思考。 相似文献
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纵观<白鹿原>,我们可以看到,作者笔下的白鹿原是一个有着浓重男权色彩的社会.在这个男权高于一切的领域,女性只能卑微、屈辱地活着,即如田小娥.她追求自由平等,追求真正的爱情,然而在现实的土壤里,理想却一个个被毁灭,使她的人生也染上浓重的悲剧色彩. 相似文献
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在封建正统伦理思想的包围下，《镜花缘》却能运用反笔手法，通过颠倒现实世界中男女的角色地位，来达到表现女性意识的目的：与前人的文学作品相比，《镜花缘》容纳了更加丰厚并且更为先进的思想意识，它所表现的女性意识及所提出的女性问题的解决路径，对后代女性思想解放运动产生了巨大影响，即便在现代社会，仍然具有借鉴价值。 相似文献
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凯特·肖邦的《一双丝袜》和玛丽·E·维尔金斯的《母亲的反叛》这两篇小说创作于女性主义运动萌发的19世纪末期的美国。它们的主人公表现出了女性意识的觉醒,觉醒的过程也是女性主体意识建构的过程。本文从女性主义与女权主义的视角来关注以两位主人公为代表的女性主体意识建构及其在出发点、方向、环境和结局方面的异同。 相似文献
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《诗经》在中国学史上，有着崇高的地位，研究《诗经》的章、作，篇幅远远超出了《诗经》自身的千万倍，其中名篇之多，令人举不胜举。因此，笔研究《诗经》本身就是一个十分困难的选择。本不是全方位的、而仅试从《诗经》中所反映出的爱情意识和妇女的社会地位入手，作些社会历史的研究，从而成为“中国学中的女性形象”专栏中之一篇。 相似文献