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古今人们对李商隐《锦瑟》一诗有不同的理解,其中有风流说,有失恋说,有奏乐说,有客思说,有自题说,有悼亡说,有自伤说,有政治说等。笔者以此诗为既悼亡、亦自伤之政治诗。自古以来误解此诗有其主观原因,亦有其客观原因。 相似文献
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古今人们对李商隐《锦瑟》一诗有不同的理解，其中有风流说，有失恋说，有奏乐说，有客思说，有自题说，有悼亡说，有自伤说，有政治说等。笔者以此诗为既悼亡、亦自伤之政治诗。自古以来误解此诗有其主观原因，亦有其客观原因。 相似文献
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胡克敏 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1985,(3)
夜郎名称最早见于《史记·西南夷传》。它随着“夜郎自大”这一成语的流行,可说是尽人皆知。但贵州古代夜郎的都邑在何处,却众说纷纭,莫衷一是。有安顺说;有郎岱说;有惠水说;有三合(都)说;有桐梓说等。今就近来查阅贵州地方志资料及现场考察,提出己见,请教于专家学者。一从春秋中期开始,经战国、秦至汉武帝时,古夜郎地区可说是“不毛之地”,但它 相似文献
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自1583年利玛窦在中国传播西方地圆说开始,耶稣会士在众多著作中对地圆说的可靠性作了种种论证,为地圆说在中国立足奠定了科学基础.从17世纪初年到70年代,中国先有徐光启、李之藻、王英明等,后有熊明遇、方以智、揭暄、游艺等一批学者均接受地圆说,但其中有人开始主张西学中源说.其间虽有杨光先、王夫之等人力排地圆说,但因康熙帝对地圆说的认可,与梅文鼎的提倡,17、18世纪之交,地圆说在一片西学中源说的声浪中得到进一步的普及. 相似文献
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插花艺术的起源,公认有东西方两种起源说,西方的起源是古老的埃及;东方的起源存在一定争议,一说为印度,一说为中国,中国起源说略占上风,但是也与印度佛教传播有很大渊源。当前国际上,日本花道被认为是东方花艺的代表。研究一下日本花道的渊源,有利于我们了解中国传统文化与插花艺术之魅力,了解亚洲各国文化在交汇融合中发展的脉络。 相似文献
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正我自己是做免疫的,但我使用显微镜,今天给大家介绍一个微型显微镜为什么很重要,其将来应用的是神经生物学。我的出发点是一个爱好者,我对这两方面都很爱好。先讲我儿子的故事,他学说话的时候,有一回洗手盆里有一个小虫子,他说爸爸这里有一个虫子。我说用水把它冲掉,冲一下,那个虫子没走,我说你看它,好狡猾啊,又冲了一次,冲走了,我儿子说了一句话,我觉得非常有意思,他说虫虫狡不猾了。 相似文献
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汪维信 《邵阳高等专科学校学报》1990,(1)
方言是全民语言的分支,是全民语言的地方变体.方言是某个社会内某一地区的人们所使用的、有其自已的特点.通俗地说,方言就是因地域不同而产生的语言.日本主要有琉球方言和本土方言.如果细分的话,那么各县各郡都有各自的方言.例如要表达“梅干”的味道,有的地方说,有的则说,还有的说.再如 相似文献
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随着多媒体计算机技术不断成熟、发展和其在教育教学中显示出的独特优势,利用它辅助地理说课已经成为一种新趋势。它能使地理说课者思路更清晰、更有条理性,让说课过程更直观、生动,使说课评价更有针对性、更客观,同时它能够提供更大范围的交流平台,从而促进广大地理教师说课水平的提高。 相似文献
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