浅论图书馆"人本管理"的模式与机制创新

在图书馆管理中引入“人本管理”的管理模式,从图书馆内部管理和外部读者服务两个方面进行了探讨和论述,强调了图书馆在服务理念、读者服务、环境设计、文献资源建设等方面的机制创新,从而促进图书馆事业的和谐发展。     

释“无意”：中国诗学的创作心态论

在中国古典诗学中经常强调一种“无意”的创作心态。若对这种“无意”的创作理论细加辨析,又可把它分为四类,即:“无意于人”——“自适其适”的创作动机,这种“无意”强调创作目的是为己而非为人;“无意于文”——“道胜文至”的创作心胸,这种“无意”强调艺术家的道德修养对于他的艺术修养的决定作用;“无意求工”——“无法而法”的创作规则,这种“无意”说的是创作中自由与法则的辩证关系;“发于无意”——“天机自动”的创作心理,这种“无意”说的是艺术创作中的无意识问题。     

“遗民诗学”的亲证——王国维的精神变迁与情感归属

在所谓“神州陆沉、宗社丘墟”的历史境遇中,传统诗学内部成长了一种强调人格挺立、情感廉贞的精神与审美诉求,召唤乱世中的忠诚与坚守,召唤坚硬、阳刚、倔强、精气饱满的诗性与主体性,即使在哀歌式的吟唱背后,也隐含一种豪情和悲怆,一种文化的自挽与自励,彰显出诗学特征和情感特征的高度一致,“道德的正义”与“诗歌的正义”的合而为一,高亢、纯洁、激昂、压抑、悲恫,此所谓“遗民诗学”是也。王国维以生命诠释并且亲证了这种“遗民诗学”,其精神变迁与情感归属,表征着近代历史的复杂,以及此一沧桑境遇中人道的艰困与暧昧。     

持论易高，下笔难巧《人间词话》之词学用典观与《人间词》之用典

在《人间词话》里，王国维反对词中隶事（用典），对代字深恶痛疾；对于化句式的用典，却表现得颇为宽容。在词创作实践上，王氏对事典和代字的使用虽有所节制，但并未达到《词话》所倡“不使隶事之句”与“忌用代字”之高标；大量化用前人诗词之成句，则是《人间词》创作上一大特色。王氏主要基于其以康德、叔本华哲学为根柢的“境界说”理论体系反对用典，其晚年的词作，与这种词学用典观已经完全异趣。     

试论魏晋“深情”及其诗学意义

魏晋时期,伴随着理性世界的转变,人们的感性世界也发生了极大的变化,出现所谓的魏晋“深情”。这种以知识分子为情感主体的“深情”,既不同于《诗经》时代原发性的“民情”,也不同于儒家“发乎情,止乎礼义”的“性情”和道家“有人之形而无人之情”的“天情”,它是知识分子个体生命意识觉醒之后于天地宇宙中寻求心灵安顿和精神自由的情感,即人生和宇宙合而为一的生命超越之情。正是这种魏晋“深情”,把中国诗学引向强调“神与物游”和“情景相生”的抒情道路,并深深地刻上了宇宙情怀。     

相似对称性在相似反对称结构的应用研究

相似反对称结构,就是结构本身不对称,但当结构的一部分绕某一点转过一定角度时,该部分可以与结构另一部分重合的结构体系;作用在相似反对称结构上的大小相等荷载,本身也非对称,在随结构转动后,荷载的作用点可以重合,当荷载方向相同时称之为相似正对称荷载,反之为相似反对称荷载.相似对称性就是这种结构的相似反对称性和荷载的相似正对称性与相似反对称性的统称.以力法为计算依据,以超静定刚架为例,对在相似对称性荷载作用下的相似反对称结构的内力和变形规律及其简便计算方法,进行研究.在其内力和变形的分析过程中,拟定结构体系各杆的抗弯刚度相同且忽略轴向变形和剪切变形的影响.研究表明:相似反对称结构在相似反对称荷载作用下,其结构内力、变形和支座反力呈现相似反对称;在相似正对称荷载作用下,其结构内力、变形和支座反力呈现相似正对称.此规律也适合静定和超静定的相似反对称梁、相似反对称桁架、相似反对称组合结构等结构形式.     

图书馆与市场经济接轨时的二律背反现象

从理论上说，市场经济与市场行为，是两个完全不同的概念，图书馆情报工作与经济活动也是两个不同的社会实践活动，彼此不存在必然的内在联系。所谓“图书馆与市场经济接轨”是指把市场机制引入图书情报事业管理改革中，鼓不意味着参与市场经济活动。基于这一认识，正是当前人们对图书馆利用市场经济的某些有利条件从事创收活动持有不同看法的主要原因。近些年来，随着改革的深入，公司、商店、有偿服务等“商潮”在许多机关事业单位应运而起，“兼职”、｛‘下海”也在涛声浪作，大有“东西南北中，发财是祖宗”的味道。人们在追逐“商潮”…     

对图书馆数字化参考咨询服务的新认识

参考咨询服务历来是图书馆工作的核心内容之一,它既是联系文献资源和读者之间的桥梁,也是联系读者与图书馆工作者之间的纽带.随着信息资源数字化、网络化的迅速发展及电子资源在图书馆的广泛使用,信息参考咨询也走上了虚拟化道路,传统的参考咨询服务为此受到了极大挑战.在这种情况下,数字参考咨询服务应运而生.     

浅论图书馆建筑的节能环保意识

随着国家不断倡导低碳生活和节能环保,建设可持续发展、绿色生态节能型的图书馆,成为今后图书馆建筑的发展方向和衡量图书馆建筑文明的重要指标。基于此,本文对图书馆建筑的绿色文化进行探讨和思考。     

中国古代文学中的“望京”现象与“望京”建筑

中国古代文学中记载了大量以“望京”为名的建筑。它的出现和存在,表现了古代地方官对君臣关系的注重,反映出他们“爱君恋阙”的名节观和向往京职、不乐外任、惧怕贬谪的仕宦心理。到了元明,望京建筑更成为士人表达上述意义的一个符号,具有很浓的象征意味。这种建筑关涉到“恋阙思京”这样一种社会文化现象,具有一定的社会认识意义。     

我校图书馆建筑特色

简述了图书馆建筑特色的基本内涵,分析了其中所体现的现代建筑特色.     

海外之窗

碎玻璃建筑骨料对于现有的具有相当规模的杂色玻璃进行改新使用是绝对必要的。但做为建筑骨料，对碎玻璃的再利用仍存在一个概念认识同现实之间的差距问题。有些人主张玻璃的再利用可以参与大项目的竞争中去。另一些人则持反对意见。实事是在美国有相当大数量的杂色玻璃瓶被看作是没有价值的东西而抛弃，增加了环境压力。如果合适的机械将这种材料加工成建筑骨料，就能产生很大的价值。第一份研究用碎玻璃作建筑骨料及其有关性能的综合报告是在１９９３年递交到西雅图的清洁华顿研究中心。这份报告是由加里福尼亚等５个州和多个团体资助完成…     

中国传统文论的现代重构——评万伟成《观人诗学》

当今中国文论界有两大热点问题,即“失语症”问题和“古代文论的现代转换”问题。尽管这两个问题背后所隐藏的建立中国特色的文论的目标是一致的,但实现目标的途径却有所不同。“失语症”论者在批驳当前文论话语完全西化的时候,所使用的理论武器却恰恰是他们所反对的西方文论话     

高差悬殊采暖系统并网的一种连接方式

随着社会的发展,高层建筑越来越多,高低悬殊的采暖系统并网的情况也就显得普遍了.在供热的初、中期,多采用在二次网的基础上进行再次热交换,这种方法会出现整个高层区供热系统水温太低,不能满足供热需要,或采用双水箱分层式热水采暖系统,这种系统在实际施工中又很难找到合适的位置安装高低水箱.在处理这一问题中,本文介绍了一种已在实践中获得成功的中继加压、减压装置,这一装置可以有效解决热源和采暖建筑高低悬殊的供热问题.     

“211工程”与21世纪高校图书馆

实现“211”工程的宏伟目标,对高校图书馆提出了较高的要求.目前,我国高校图书馆在诸多方面尚不能适应这一形势的要求.笔者从这些方面论述了21世纪高校图书馆事业的发展趋势.     

论新世纪高校图书馆的建设

新世纪高校图书馆将形成新的发展模式,基本特征是：混合式的形态;“大开间”的结构;简化的部门设置;虚实兼备的馆藏;网络化的运行方式;开放的管理手段;多维互连的服务方式;量质并重的评价体系。面对新模式,图书馆人必须树立的新理念;锐意变革的理念;“大图馆”的理念;“用重于藏”的理念;“读第一”的理念;“人的素质是关键”的理念。     

大学图书馆建筑设计中的文化要素刍议——以华中师范大学新图书馆为例

图书馆是大学最具标志性的建筑之一,它除了具有文献收藏检索、科技信息服务、学术交流研究等功能外,还应该体现一所大学的文化,体现出强烈的时代特征和人文关怀.以华中师范大学新图书馆建筑设计方案为例,探讨了当代大学图书馆建筑设计中的文化要素.     

课程思政改革在高校教学中的探索与实践——以建筑识图课程为例

思政教育是高等院校落实立德树人的基本手段,专业课程是课程思政教育的基本载体。通过梳理建筑识图课程的教学内容,结合空间思维能力和专业实践要求,从立德树人基本要求出发,探索出“三阶段、六阶梯递进”的教学模式及“三结合、分层式”的思政育人体系,构建有广度有深度有厚度有温度的“思政味”专业技能课堂,培养学生必备的专业素质和职业能力,为适应建筑施工第一线新时代对高素质技术技能人才培养的新要求,同时也为其它专业课程的思政教育提供参考。     

“偏见”的背后——从文化层面看王国维对南宋词人的批评与接受

王国维在《人间词话》中对南宋词整体评价不高,某些论者指其为“偏见”。然而,在这种“偏见”背后,隐藏着他对中国传统文化一直所秉持的观念,体现了他在文学评论中的文化眼光和文化选择：即以诗歌为北方文化的产物,把“北方的感情”作为诗歌的基础,强调积极入世、改造社会的精神和热情,特别推重融合了“北方人之感情”和“南方人之想象”的作家作品。因此,他的这种词学观具有相当积极的社会意义。     

物理量教学论析

物理量是物理学的重要内容，定量的物理定律和物理定理描述的就是物理量间实际存在的变化依赖关系．只有把物理量搞清楚了，才能理解、掌握物理定律和物理定理．1一般性问题何谓物理量？有的辞典列入了这一条目，但在诠释方面值得商榷．例如，“在物理学上，可用数学式予表示且能实际测量的最，称为物现负”，这种诠释的不足，一是未提及物理量的本质，二是有些物理量也不能用数学式予表示，象长度、时间、力等，都没有定义公式．又如，物理量是“量度物质的属性和描述其运动状态时所用的谷种最值”，这种诠释虽揭示了物理量的本质，但也值…