网络幽魂

有着五百多户居民的若托若拉,是澳大利亚美丽的海边小镇。2008年5月,小镇上原本的宁静被一系列恐怖照片打破了——一具女尸逐渐腐烂的图片,每天被定时发送到镇上所有联网的电脑里。人们惊恐地发现,死者正是小镇青年图兰克的女友,就在一周前,她神秘失踪了。     

巧县令三招儿断命案

古代,人们侦破刑事案件的手段十分匮乏。可古人在实践中积累了丰富的经验,利用自然和心理现象,揭开一个个谜团。第一招“:手上没血,不是自杀!”相传,古时候山东省蒲台县有一位县令。他断案如神,被人称作“包公再世”。一天,县令率一班人马到某村巡视,见到一桩命案现场:桌子上横卧一具女尸,一把尖刀插入心脏。床上还躺着一具男尸。他两手握住刀柄,刀尖刺入体内。目睹惨状,县令命人把被吓得瑟瑟发抖的户主张林德带回县衙。大堂上,张林德称对命案毫不知情。原来,张林德是个爱财之人。他见邻居郑可能独身过活,便为他买了一个女人刘氏回来,自己从…     

2000多具木乃伊能否解开千古之谜

4月17日,考古学家在秘鲁首都利马附近的一个穷人区发现了一座大型古代地下公墓,从中出土了2200余具木乃伊。据考古学家介绍,这批数量惊人的木乃伊大部分属于古印加帝国,而根据公墓的规模推算,最终出土的木乃伊将会达到1万具之多。     

神秘的印加帝国

2003年4月17日,考古学家在秘鲁首都利马附近的一个穷人区发现了一座大型古代地下公墓,从中出土了2200余具木乃伊。据考古学家介绍,这批数量惊人的木乃伊大部分属于古印加帝国,而根据公墓的规模推算,最终出土的木乃伊将会达到1万具之多。神秘的古印加帝国是由南美洲印第安人创建的,于公元1438年正式立国。在公元1533年被西班牙军队征服前,它是一个地域辽阔、文明发达的古帝国。版图包括现在的秘鲁全国,北至厄瓜多尔,西沿太平洋海岸,东达玻利维亚全境,南到智利北部和阿根廷的西北部,以现在秘鲁的库斯科为中心创造了辉煌的文明。但由于没留下什…     

品茶品人在添水--访福丽特茶城添水茶坊李迎利

早就听说在福丽特茶城的添水茶坊有一种绿茶，形貌美如香妃、有着香妃的仪态美和神韵美……日前，笔者特意来到添水茶坊，亲身感受到了“武夷香妃”的香醇。[编者按]     

中国西周以前织物素材、结构和织具的研究

对西周以前的织物工艺的研究已经不少,但大多比较零散,而且主要着眼于丝绸。本文以迄今为止在中国出土的西周以前典型纺织文物的文献为基础,系统地研究这个时期的织造工艺,包括原料、织物结构、织具。对浙江河姆渡遗址出土的织具零件,结合甲骨文、金文中提示织具的文字,进行了研究。结果显示,所有主要天然纤维已经用上;所有简单和复合的织物组织,除缎纹外,已经出现;所用的织具除已知的原始腰机外可能还有3点或4点支持的地织机。     

添水茶坊—英姿飒爽大红袍

早品过福丽特茶城添水茶坊开发的特种绿茶—武夷香妃，她有着香妃般的仪态美和芬芳自然的神韵美……今年，为品到传统工艺制作的大红袍，特地到武夷山拜访了添水茶坊制茶的老师傅肖先生。我悠闲地品着茶，闻着迷人的茶香，望着金黄色的茶汤问：“这大红袍的汤色怎么是金黄色的？”肖老师傅说：“大红袍是茶树品种也是御品茶名称，     

贵州杨梅属2种植物幼苗形态学特征的比较研究

对贵州杨梅 (Myricarubra)、矮杨梅 (M .nana) 2种杨梅属植物幼苗进行比较研究 ,结果是 :(1)杨梅幼苗子叶出土、具光合作用 ,矮杨梅幼苗子叶留土或半出土、具吸收作用是两者区别的要点 ;(2 )参照幼苗类型新的划分标准 ,提出了 2种植物幼苗分别归属于槐型 (SaphoraType)和樟型 (CinnamomumType) ;(3)不同变异类型矮杨梅幼苗形态存在差异 ,但其差异不如成年植株明显 ,一些类型表现的差异与成年植株存在相关性。     

苹果梨的授粉试验

经过自花授粉和品种间相互授粉表明苹果梨自花授粉座果率0 %。优良授粉品种是早酥、锦丰。良好授粉品种是砀山酥、三季梨。安徽砀山酥具有提高苹果梨果形指数的趋势。     

砀山酥梨果实发育与石细胞形成的动态研究

本实验以砀山酥梨为试材,研究了梨果实生长发育和石细胞形成的动态变化规律.结果表明:砀山酥梨果实生长发育过程中,果实鲜重和纵横径变化曲线均为“S”型,呈现慢—快—慢的生长规律;砀山酥梨石细胞是由果肉中薄壁细胞壁加厚,继则木质化而形成的;砀山酥梨石细胞形成的最高峰在梨花后第7周,其直径最大值出现于梨花后第11周,石细胞的形成于梨花后第11周停止.     

《诗经》中之“尸”与祭礼

祭祀起源于原始社会,是人类对“万物有灵”的信仰,对超自然力的神灵的崇拜。它是为了建立、维护或恢复人与神的良好关系,从而达到“天人合一”的目的,将物品奉献给神灵的一种宗教仪式。《诗经》全部作品中,祭歌占有很大的比重。“祭必有尸”。“尸”在古代祭礼中,扮演着必不可缺的重要角色。《诗经》中的“尸”,是活人装扮的作为死者或鬼神的替身,即亡灵或鬼神附“尸”之体,借“尸”还魂,由其享用祭品,使献祭者信以为真。祀典中的“尸女”,在《诗经》时代是充作祭品的活人,而在原始时代当为祭典被杀的“人牺”。到战国时代,“祭必有尸”的古法才不复存在。     

说尸——兼论“夏耕之尸”与“鳖灵之尸”

殷商甲骨文中的“尸”字指称东方之人,后字义有所衍化,亦用来称谓祭祀之时替代死者受祭的活人或神主、神象等。“尸”字在《山海经》一书中被频繁而灵活地使用,究其内在联系,当与东方方士的习惯用语相关。本文在分类诠说《山海经》中“尸”字诸义的基础上,再论及夏耕之尸和鳖灵之尸,力求从神话传说中寻找到一点儿历史真实。     

地域特色文化动漫宣传片的开发与创新——以“中国酥梨之乡”为例

为寻求宿州职业技术学院与宿州中卡通动画制作股份有限公司、宿州凹凸广告传媒有限公司进行全方位的"院中园,园中院"产学研一体化合作,主要运用Flash、Photoshop等软件的设计与制作技术,开发"中国酥梨之乡"(宿州砀山酥梨)特色文化的动漫宣传片及衍生产品,对于宣传魅力砀山、服务地方经济、培养高端技能型动漫人才、精心打造砀山特色文化产业、全面提升砀山的绿色GDP和实现校企双赢,具有一定的意义和价值.     

我国最大的古象——黄河象

走进北京自然博物馆中国古象群展大厅,你会看到一具身高4米、体长8米、门齿长3米的古代黄河象的化石骨架。这是我国目前最大的一具古象的化石,它出土于1973年1月,地点在甘肃省合水县马莲河畔。当时,这里正集结成千上万的工人、农民和干部在兴建水利工程,引黄河之水灌溉农田。在马莲河畔挖砂     

自然界“存影录音”的奥秘

经不起推敲的"高祖显灵"河南省商丘地区的芒砀山上,有一块"斩蛇碑"。相传当年汉高祖刘邦在这里斩过一条大蛇。由于此碑的奇特景象,被称为"华夏一绝",并成为一处游览胜地。     

陈亚光教授

陈亚光，男，汉族，1951年生，安徽砀山人。1990年华中师范大学无线电电子学专业研究生毕业，获理学硕士学位。2000年晋升为教授，2001年被确定为电子信息工程学院学科带头人。主要研究方向为信号检测与信号处理。     

最新研究称“楼兰美女”或为东亚人种

[科学时报]清秀的娥眉,深透凹陷的双眼,薄唇轻抿,俊美而忧郁——“楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸中年代最早的一具,距今约有4000年历史。但具有典型西方人体质特征的“楼兰美女”古尸究竟是东方人还是西方人？     

蜂尸用途广 开发有利图

作为废物被蜂农丢弃的死蜜蜂——蜂尸,近年来经有关部门研究表明,具有很高的食用和药用价值。利用蜜蜂采集植物花粉时的粘性物和蜜蜂身上的腭腺分泌物与蜂蜡混合而成的蜂尸药物,能促进肉芽生长,具有麻醉止痒、降     

“鬼来了”全是鬼话

好莱坞电影里的鬼魂、吸血鬼、僵尸和还魂尸让人毛骨悚然,在一些民间传说中,这类故事更是被传得栩栩如生,煞有其事,那么世界上究竟有没有鬼魂、吸血鬼和还魂尸呢?美国的两位科学家从物理学、数学和生物化学的角度解释了电影和传说中的鬼魂、吸血鬼和僵尸之谜。     

论《吕氏春秋》中乐正氏之儒

《吕氏春秋》中的儒家思想来源之一就是乐正氏之儒。乐正氏之儒的主要思想——重孝思想被《吕氏春秋》吸收作为治国的根本;其贵信等思想亦被《吕氏春秋》合理吸收,作为君主修身的重要内容;乐正氏之儒具有兼儒墨的学术特点,这与杂家"兼儒墨、合名法"的学术特点十分接近;乐正氏之儒是通过尸子而在秦地传承,从而为吕不韦所熟悉与采用;研究《吕氏春秋》杂家思想的形成,尸子这个人不应该被忽视。