“网络两会”推进政治民主

民主，就是让人说话，就是让大家都有说话的权力和机会。但是，直接民主操作难度过大，在现代的民主实践中，代议制的间接民主几乎成为民主政治的唯一选择。     

论现代民主政治视阈中的“主体”

政治民主生活已渗入社会、集团、个人实践的各个环节,我们无法回避政治民主的兴起、发展、＂入侵＂。反思历史,作为政治生活的不同主体,从哲学视阈出发,我们会发现,政治生活的主宰是这般纷繁复杂。在利益多元化的时下,政治民主也呼唤主体多元化。＂主体＂已成为当下我们审视现代政治民主的一个重要维度,成为现代政治的原初动力。从历史变迁...     

走出“民主误区”,破除“民主迷信”,树立科学的政治观

当今,民主问题已经成为世界政治问题的热点,然而,现实政治生活中一部分人却陷入了"民主误区",产生了"民主迷信".主要论述处于社会主义初级阶段的我国,在现实政治生活中产生的"民主误区",并对如何走出"误区",破除"迷信",树立科学的政治观进行探讨.     

文化与民主:“亚洲式民主”的再探讨

通过对东亚的主要传统文化和现代文化的社会政治功效的评估 ,论证了文化在“亚洲式民主”的形成和发展中的作用。根据新儒家的思想提出了构建一种亚洲式民主文化的设想。对文化在东亚各国现实的权力运作中的作用进行了分析 ,在此基础上 ,对“亚洲式民主”的主要的体制特征和西方民主的根本性的异同进行了比较 ,从而为“亚洲式民主”设定了框架     

保加利亚:为十年“民主“付出代价

从1989年起,我们保加利亚已经享受了10年左右的"民主"。那么,在这10年里到底发生了什么?国际货币基金组织和世界银行成功地毁灭了保加利亚的国有工业。他们坚持要把保加利亚的工矿企业私有化。在很多情形下,保加利亚政府不遗余力地执行它们的旨意,把这些工厂出卖给强大的外国公司.这些公司经常停业拍卖这些工厂资产     

社会主义民主政治运作的制约因素分析

党的十一届三中全会以来,我国的社会主义民主政治建设有了很大发展,党的十五大重申,发展社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标.然而,由于我国还处在社会主义初级阶段,经济文化的不发达,政治体制的不完善和封建的传统观念一直制约着我国社会主义民主政治的正态运作.分析这些问题,对我国社会主义民主政治建设具有重要的理论和现实意义.     

伊拉克能否躲过“黎巴嫩化”命运

<正>民主体制似乎已运转起来,但暴露出的问题也很突出。近十年来,美国在中东一番折腾后,留下的最主要政治遗产,就是"伊拉克民主样板"。从2003年战争结束至今,伊拉克政治重建进程已基本结束。表面上看,伊拉克民主体制似乎已运转     

参与民主视野下的温岭“民主恳谈”

温岭的＂民主恳谈＂如今已发展成为基层民主的重要形式,以参与民主理论加以考察,它也是参与民主的一种实践,对当代中国的民主政治建设具有重大意义。但作为中国转型时期政治的特殊产物,以完善的参与民主标准来衡量,＂民主恳谈＂还存在一些不完美的地方。对照参与民主的理想,文章找到一些完善＂民主恳谈＂和推进我国基层民主政治建设的具体途径。     

走向“法治化的民主”

本文追溯了民主在西方的发展历程,目的是为了澄清民主的真正意义,在此基础上分析得出中国民主道路坎坷的一个重要原因是对民主涵义的把握不清和对宪政的忽视,认为中国的出路在于走法治化的民主道路。     

肯尼亚：摆脱“民主魔咒”

3月9日肯尼亚总统选举结果揭晓,朱比利政治联盟候选人、现任副总理乌胡鲁·肯雅塔以微弱优势当选为肯尼亚第四任总统。     

“脸谱”改变美式民主政治

华裔议员也通过社交网竞选美国人如今可以通过网络直接向政客们质询。奥巴马是一位＂不按牌理出牌＂的政客。他虽然已经入主白宫两年多,但仍然＂不安分守己＂,经常做出一些令他的政敌难以理解的事情来。4月4日,奥巴马舍弃传统的电视媒体,通过网站及电邮发布视频的方式,     

当前农村民主管理中出现的问题及对策研究——以扬中市为例

以扬中市农村民主管理工作为例,分析了农村民主政治建设所取得的进步及存在的问题,针对村干部队伍的不稳定性、民主管理的经济依赖性、民主认识的狭隘性等问题提出相应的解决对策。     

周初“民主”探微

周初之“民主”是周人在认识到“天命靡常”的基础上提出的。其比较完整的含义是:百姓之君主、“明德”、“慎罚”、“保民”等。这种“民主”意识直接启迪了春秋、战国时期的民本主义思潮,是中国古代“德治”思想的渊源。     

评民主社会主义的“民主” 观

本文主要分析民主社会主义有关“民主”的一系列理论观点和政策主张,由此揭示其“民主”的非现实性和虚伪性。由此可以看出,民主社会主义在发达资本主义国家内不能真正代表和推进反映无产阶级和劳动人民的根本利益的革命工人运动,在社会主义国家内不必也不能把它作为一种模式去尝试和效仿。     

明代“民主法治”思想初探

明代方孝孺和黄宗羲是我国法律思想史上极具代表性的人物,他们创造性的提出＂民主法治＂的命题,在封建社会是独树一帜的,他们将皇权重新定位,将权力限定在法律的范畴之内在封建思想史上具有划时代的意义,也是我国传统民主法治理念的滥觞。     

制度创新与提高政治参与水平--以浙江部分地区的民主实践为例

社会现代化的发展同时会带来提高政治参与水平的问题.现有的制度如果不能解决这一问题,就可能导致种种危机.因此一方面,执政党应通过制度创新来发展党内民主;另一方面,政府也应当开辟公民参与的新渠道,积极推动社会民主.此外,民间力量的崛起也为扩大政治参与注入了体制外的动力.     

“宪政”与“民主”的表达（1940—1947）——基于数据库统计的中国宪法思想史研究

据1986条期刊篇名数据库的统计分析,在1940至1947年的中国社会政治运动当中,宪政与民主的话语具有时效性、背离性和场域性三大基本变化规律.宪政话语反映了体制内知识分子的呼声,民主话语反映了体制外知识分子的诉求.毛泽东洞见民主主义潮流是一种可以汲取的政治资源,可用以对抗政治上的敌对力量,统合国家的各种政治势力,从而构建新的国家体制.以此为思想基础,他提出"宪政就是民主政治"的论断.在近代中国,宪政与民主要完成制度设置与价值关怀的双重社会功能.在人民主权确立以后,重要的是政体的建设.中国宪政建设面临的难题是在价值上重塑新文化,在实践中强化政治家责任.     

关于“伙食民主管理”的思考

学生参与膳食民主管理，可以起到沟通广大学生和膳食工作人员的桥梁作用；也可以锻炼学生的才干，并有利于改善职工服务态度、提高膳食质量。     

从“知识普及”解读杜威的“权威”与“民主”观

从关于学术研究的专业化、关于权威角色与社会改革和关于知识的普及三个方面对杜威在知识普及过程中的＂权威＂和＂民主＂观进行了解读和探讨。杜威的民主主义思想与我国建设社会主义和谐社会的基本思想有相通之处,而杜威关于知识普及中的权威与民主观又是其民主主义思想的重要组成部分。     

非洲的“黎巴嫩人现象”

由于频频遭受外族压迫、战争、教派冲突、饥荒等问题冲击和影响,19世纪中期以来许多黎巴嫩人选择迁移至海外,使黎巴嫩成为世界上鲜有的侨民多于国内人口的国家。其侨民散布在北美洲、中南美洲、欧洲、西非及阿拉伯海湾等地区,其中非洲和拉丁美洲是两大主要目的地。