全息数理概要

人类所认识的事物和语言是辩证统一的，各种语言之间也是辩证统一的、可以转化的．“全息”和“分形”实质上是辩证法中“任何事物皆有共性”的翻版，它们主要强调“共性”，而忽略辩证法的其他方面．许多冠以“全息”名称的理论，本质上是从“同构”即“共性”这方面建立的理论＋本文中“全息数理”只是目前对“唯息数理”或“数理”的暂时称谓．     

浅论嵇康性格“烈”“静”矛盾的对立统一

关于嵇康性格，比较普遍的认识是“烈”。本文认为，“静”也是其性格很重要的一个方面，“烈”“静”矛盾的对立统一是其性格特点，也是其人格魅力产生的重要原因。     

加强思想道德修养——谈“志学修身笃行”

加强个人思想道德修养主要要从“志学、修身、笃行”三个方面进行。“志学”，要首先明了两个方面的问题，一个是“学什么”的问题，一个是“学到什么时候”的问题。“修身”要从四个方面进行。一、居家要俭。二、创业要勤。三、待人要谦。四、处事要和。“笃行”要做到：一、保持清醒的头脑。二、对事物严密细致的分析。三、坚持做自己的事，不迷信，不盲从，躬身试要。     

"偏偏+VP"格式及相关问题

文章论述了现代汉语中的“偏偏＋VP”格式在语义方面所表达两种语义：一是表背离性的“结果义”；二是表一致性的“行为义”。该格式在语用功能方面有两种：一是“凸显”的功能；二是“反驳”的功能，同时反驳具有程度差异。另外，表行为义的“偏偏＋VP”格式能形成取舍句，而表结果义的“偏偏＋VP”格式不都形成取舍句。     

抓住语文课堂提问，挖出课堂精彩

课堂提问是一种教学手段，更是一门教学艺术。“提问”包含两个方面内涵：“问什么”和“怎样问”，即提问内容和提问方法，把握好这两个方面内涵，对于提高我们教学质量至关重要。     

王船山对传统伦理思想的突破与超越

王船山对传统伦理思想的突破与超越主要体现为：在道德起源方面：反对“天道即人道”，提出“道因人生”；在道德进化方面：反对“道德退化论”，提出“道德进化论”；在道德核心价值方面：反对“重义轻利’’与“功利即道义”，提出“义利并重”与“珍生务义”；在道德终极关怀方面：反对“虚无主义和自由主义”，提出“存神尽性，全而生之，全而归之”。     

扩展与回归——戴那·乔亚的诗歌形式观

作为“新形式主义”运动的代表人物，美国当代诗人和评论家戴那·乔亚在批判诗歌学院化导致“次文化”危机的同时倡导传统形式诗歌的创作。乔亚在诗歌形式方面的主张可以从“非个人化”的写作模式、“去精英化”的文化考量和“回归传统”的形式外观等三个方面加以认识。三方面相辅相成，都是为了扩展诗歌功能，使之回归主流文化。     

"有我"、"无我"费思量--《人间词话》中"无我之境"一辨

“无我之境”是国学大师王国维在《人间词话》中提出的一个重要概念，不少论者认为其间包含着“有我”的矛盾。其实，“无我之境”中确实包含着“有我之情”，但这同“无我”并不矛盾。因为“无我之境”中的“无我”是从创作主体的心性修养及观照方式方面而言的，而“有我之情”中的“有我”则是从具体文本的呈现状态方面来看的；前者是创作主体的旨趣和追求，后者则是前者情趣之自然流露，是前者追求的形象化确证。     

海子抒情诗中“秋”意象解析

海子诗歌意象丰富，意蕴深厚，极具艺术张力，例如“秋”意象。本文从三方面论述海子抒情诗中“秋”意象。首先，“秋”象征丰收而荒凉的人世；其次，论述“秋”的感伤；最后，“秋”是幻象丛生的国度。     

组工干部要讲党性、重品行、作表率，要加强职业道德修养

各级党委组织部门是党委实施政治领导和组织领导的重要职能部门，是党委在组织工作和干部工作方面的“参谋”和“助手”，在为党的政治路线贯彻执行提供组织保证方面，负有重要责任。     

以“旅游传播”带动“旅游宣传”：当代旅游宣传的新趋势

以“旅游传播”带动“旅游宣传”是当代旅游宣传的新趋势，是整个旅游宣传态势的良性发展的必经之路，是旅游宣传的理性回归，是旅游业发展相对成熟阶段的标志。它给旅游宣传带来五个方面的变化趋势，即理念上从“宣传”到“传播”；主体上从“以我为主”到“以人为本”；载体上从“传统媒体”到“新兴媒体”；方法上从“下定义”到“摆事实”；内容上从“点”到“面”。     

建构主义与自然辩证法教学

通过对建构主义及其教学理念的介绍和分析，揭示学习的本质是一种动态的“意义建构”，为“自然辩证法，，课程教学提供了三个方面的有益启示：营造“情境”，师生“会话”，以及学生“协作”．     

《被扭曲了的孔子形象》——评林语堂对《论语》的译介

林语堂在将中国古典文学作品向西方译介方面取得了很大成绩，但这位多产作家常常弄出许多错误。评述了他三个方面的失误：一是对“法”在孔教中的作用的误会；二是将“发愤忘食”等语译错，歪曲了孔子的形象；三是因未弄清楚“三十而立”的含义，忽略了“礼”在孔子一生中发挥的重大作用。     

论充分发挥高校党外知识分子在西部大开发中的重要作用

西部大开发，关键是人才。高校人才荟萃，智力密集，不仅是西部大开发重要的人才基地，也是统战工作的重要领域。我省高校中党外知识分子所占比例已达６０％左右，是民主党派成员和统一战线各领域党外代表人物的重要源头。高校党外知识分子具有“高”、“强”、“大”、“坚”的特点，因此，笔者建设要发迹四种观念，着重从在个方面发挥其作用，以形成江泽民同志所期望的“各方面人才百舸争流，各显其能的局面”。     

学生管理是一个问题两个方面

从管理学的角度讲，管理是如何通过有效的、合理的配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。而学生管理也是如此。“管”和“理”是一个问题，两个方面。“管”体现的是物的因素，在管理中是“硬件”部分；“理”体现的是人的说教文的因素，在管理中是“软件”部分。两部分的有机结合，才能使学生管理，人性和谐，刚劲有力，提高水平。     

重庆高校毕业生择业满意度及影响因素调查

毕业生的择业是每个高校关注的焦点之一。本文采用自编的问卷对重庆市5所高校的本科毕业生进行了择业满意度和择业影响因素的调查。结果表明，在双向选择的就业模式下，多数毕业生对自己选择的工作较为满意，最满意的方面体现在“保障”和“自我价值”上，最不满意的方面体现在“物质生活”和“人际关系”上；而对择业影响最大的因素是“文凭”和“自身素质”，影响最小的因素是“他人”和“准备”。     

教书育人提高英语教学质量

该文从强化一种“认识”、破解一个“难”字、抓准一条“路子”三个方面，论速了“教书育人，提高英语教学质量”这一论题。文中强调，有正确的学习目的，激发学习的动力；破解“难”字，树立成功的信心；遵循“素质教育”，坚定走好学习的路子，这是提高英语教学质量的根本问题。文章阐明一个道理：“教书育人”，是教育事业的百年大计，是教育教学工作的宗旨。英语教学，只注重知识，不注重“育人”，所说“提高英语教学质量”，是一句空话。     

“三大文明”的提法为何得不到承认

社会文明应该包括物质文明、制度文明、精神文明三个方面，也可以说是“三大文明”的三位一体，其中，物质文明是基础，精神文明是主导，制度文明是保证。既然如此，那“三大文明”的提法为何又得不到社会的承认呢？因为有五个方面的原因，使我们不能、不敢、不好、不应、不便承认“三大文明”的提法。当我们分析并排除了这些原因之后，那就可以大胆地承认“三大文明”的提法。     

浅谈微格教学

人们已将教师职业视为一种具有双专业性的特殊职业．教师不仅要具备所教学科的专业知识与技术，解决“教什么？”的问题，同时，要具备传递知识、技能的技艺，解决“如何教？”的问题．强调教师必须经过持续不断的专业训练，要求教师要像医生那样，能“诊断”、“分析”、“开处方”，成为教育方面的“临床专家”．本文分几方面重点指出全面推进微格教学训练是教育事业发展的必然需求．     

《论语》中"三"的运用

《论语》是一部记述孔子及其部分弟子的言行的书，它记载了孔子关于政治、哲学、伦理、教育等方面的言论，其中有许多言行是“三”的运用，当然其表现形式又是多样的，如：取“中”而体现着的“三”；求“正”而意味着的“三”；确定实在的“三”的运用；代表多数的“三”；以一引出的“三”，“三”的倍数；三种类；三方面；三要点。所有这些运用都对我们有所影响和启发。