一切真知都是从直接经验发源的——批判林彪孔老二“生而知之”的天才论

人的知识、才能是从那里来的?是先天就有的,还是后天才有的?唯物论的反映论认为,人的知识、才能不是先天就有的,而是来自后天的实践。唯心论的先验论则认为,有的人从娘胎生下来就有知识、才能,是“圣人”。这也就是林彪和孔老二所宣扬的“生而知之”的天才论。     

林彪鼓吹“生而知之”的天才论是为了阴谋篡党夺权

两千多年以前,孔老二鼓吹“生而知之”,把奴隶主说成是天生的“智”者,是生来就应该压迫、统治奴隶的“贵人”,目的是为了复辟日益瓦解的奴隶制。两千多年以后,林彪鼓吹“生而知之”的天才论,以天马自居,自比文王,把他们那一小撮反革命分子说成是与人民群众有“天壤之别”的“天才”,是生来就应该压迫、统治人民的“英雄”,目的是为了复辟资本主义,妄图建立封建买办法西斯的林家世袭王朝。林彪继承孔老二的衣钵,为了搞复辟、开历史倒车,和孔老二一样,唱着同一个调子,鼓吹“生而知之”的天才论。他们的这个谬论,必须批倒批臭。     

批判林彪“复礼”的理论纲领——天才论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了复辟资本主义,推行一条反革命的修正主义路线。这条反革命复辟的路线,用他自己的话来说,就是孔老二的“克己复礼”。林彪“复礼”的理论纲领,是“天才论”。这也是他从孔老二的垃圾堆里拣来的破烂货。林彪把自己吹成是什     

批判林彪“复礼”的理论纲领——“天才论”

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,挥舞着孔老二“克己复礼”这面破旗,来向无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领,就是他的“天才论”。 (一)林彪称“天才”是妄图篡党夺权 林彪称“天才”,是为了树他自己的“绝对权威”,把自己“神圣”化,从而为其篡党夺权制造舆论。但是,精通“韬晦之计”的阴谋家林彪懂得,如果一个劲地自吹自擂,难免要败露真象。所以,他往往打着称无产阶级革命领袖为“天才”的幌子,来兜售他的唯心主义“天才论”。用唯心论的先验论,来冒充唯物论的反映论,用“英雄创造历史”的唯心史观,来冒充奴隶们创造历史的唯物史观。并且还要用这个唯心主义的“天才论”,来陷害革命干部和革命群众,以逞其篡权复辟的阴谋。这种狡猾的伎俩,用他们一伙的黑话来说,就叫做“打着红旗造反,使人不易识破”。这是十分凶狠毒辣的一手。 伟大领袖毛主席高瞻远瞩,看穿了林彪及其一伙的阴谋诡计。对林彪的唯心主义“天     

从生物科学的发展看林彪“天才论”的破产

人的知识、才能是先天就有的,还是后天才有的?有无所谓“天赋”、“天资”、“天分”这一类东西?这是几千年来唯物论和唯心论长期争论的一个根本问题。一切剥削阶级为了维护其反动统治,总是乞灵于唯心论的“天才论”,作为他们推行倒退复辟路线的理论纲领、吓唬人民的精神支柱。     

林彪和孔老二是一丘之貉

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是个地地道道的孔老二信徒。两千多年前孔子拚命复辟奴隶主阶级专政,而叛徒、卖国贼林彪则是在无产阶级专政下的今天,死命地妄图复辟地主买办法西斯专政,他俩虽时隔二千多年,但都是一样货色,他们都是阻止历史前进的绊脚石,革命人民的死敌。 孔子从反动的唯心论天命观出发,竭力鼓吹“死生有命,富贵在天”,把天说成是世间     

“黄祸论”的新翻版

新旧『黄祸论』都有极为相似的历史背景,新旧『黄祸论』都从两个极端杜撰其『理论』,新旧『黄祸论』都对中国文化和历史知之甚少。不久前,美国《华盛顿时报》刊登了一篇题为《黄祸幽灵再现》的文章,鼓吹在1972年尼克松总统对中国进行历史性访问后的25年,消失了的黄祸再次笼罩全球。英国的《经济学家》杂志也别有用心地将中国当前的快速发展比喻为“黄祸”。近年来,“中国威胁论”、“中国环境威胁论”、“中国粮食威胁论”等奇谈怪论不绝于耳。按照这些人的逻辑,12亿中国人是绝对不能脱贫致富的,中国人一旦富起来,世界上就会“粮食不够吃”、“能源不够用”、“环境遭破坏”,甚至连“淡水也不够喝”了,他们给世人描绘了一幅可怖的前景。然而,我们若考察一下历史,便会发现这些貌似新颖的理     

卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢──批判林彪鼓吹孔老二的“上智下愚”的反动谬论

谁是创造历史的主人?历史的统治阶级都把他们自己说成是救世主。孔老二的信徒朱熹说:“大不生仲尼,万古长如夜。”国民党反共分子、叛徒、特务陈伯达无耻吹捧林彪说;“一灯能除千年暗,一智能灭千年愚。”他们一方面把自己打扮成救世英雄,天生的统治者;另一方面又恶毒诬蔑我们劳动人民是小人,命中注定要受他们统治。林彪还诬蔑我们劳动人民整天想的是油盐酱醋柴,妻子儿女,这纯粹是颠倒黑白,胡说八道。 伟大领袖毛主席教导我们说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”历史是我们劳动人民创造的,我们劳动人民是历史的主人。 孔老二说:“…     

肃清“天才论”在自然科学领域中的流毒

唯心主义的“天才论”,是孔孟哲学的重要组成部分,是林彪篡党夺权,妄图复辟资本主义的理论纲领,是古今中外一切反动派的思想武器。其反动实质,就是要人们“崇拜天才”,“向天生的贵人和贤人屈膝”,“最后得出一个答案:应该由贵人、贤人和智者来统治。”它渗透到意识形态和自然科学的各个领域,至今仍     

林彪为什么一再贩卖“中庸之道”

中庸之道是孔孟和儒家思想的重要内容,是孔丘为了复辟奴隶制而抛出的一种反动哲学。两千多年来,它一直为反动阶级所赞赏,充当他们反对社会变革、奴役劳动人民的精神武器。近代一切机会主义者也惯用中庸之道来对抗马克思主义的唯物辩证法,为他们否定阶级斗争,反对无产阶级革命和无产阶级专政,执行反革命复辟路线和投降路线,提供理论依据。叛徒、卖国贼林彪就是这样的一个典型代表者。 林彪一伙为了改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政:复辟资本主义,实现他们“克己复礼”的反动纲领,一再抬出中庸之道,到处兜售。他们大肆宣扬“中庸之道”“合理”,     

林彪的“民富国强”与孔丘的“富民”说

叛徒、卖国贼林彪,效法孔丘“克己复礼”,妄图改变党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,疯狂地从政治、经济、意识形态等方面向党、向社会主义发动了全面进攻。所谓“民富国强”的谬论,就是林彪一伙实现“克己复礼”的反动经济纲领。 林彪的“民富国强”,并不是什么新鲜货色,它渊源于两千多年前孔丘的“富民”说。林彪自称“坚信马列”,但马克思逝世到现在还不到一百年,列宁是我们同时代的人,他偏说马克思、列宁“离我们太远”,而孔丘离我们两千多年,林彪倒把孔丘的那套破烂奉为金科玉律,极力兜售。这是为什么呢?这是因为林彪和孔丘都是剥削阶级代表人物,林彪要搞反革命复辟,就自然要向反革命复辟的祖师爷孔丘求经学道。同时,孔丘的“富民”说颇具欺骗性,很适合于搞反革命活动的需要。我国历代反动阶级的代表人物如曾国藩、袁世凯、     

从“学而优则仕”到“变相劳改”看林彪是孔孟反动教育思想的忠实信徒

一切教育“都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的”。学校历来是阶级斗争的工具。在社会主义历史时期,无产阶级应当使学校成为无产阶级专政的工具,培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人,巩固自己的政权。可是,一切反动没落的阶级,总把教育阵地看成是他们的“世袭领地”,总想利用这块阵地,培养复辟人才,颠覆无产阶级专政,恢复他们的统治。因此,学校斗争的焦点,始终是围绕着培养什么人的问题。林彪之流宣扬孔孟之道,推行一条修正主义教育路线,其罪恶目的,就是为复辟资本主义,同无产阶级争夺青年一代。     

林彪为什么在“反粒子”上大做文章

否定矛盾斗争,反对社会变革,是一切反动派和机会主义分子的共同特点,古今中外,没有例外,这是由他们的阶级本性决定的。 两千多年前,孔老二为了复辟奴隶制而扯起“克己复礼”这面破旗时,就把骗人的中庸之道作为最高的“德”,妄想使一切都合于奴隶制的规范——     

不是海湾战争的翻版

准备了大半年之后，美英终于按捺不住，对伊拉克大打出手。战争爆发８天以来，美英联军不仅动用了强大的空中打击力量，而且在开战后立即投入了地面部队，一心想速战速决，用最短的时间消灭萨达姆，推翻伊拉克现政权，像上次海湾战争似的大获全胜。但战场形势并未向美国预设的方向发展，仗打得十分艰难。布什一方面要求国会追加７４７亿美元的战争拨款，一方面向伊拉克大举增兵，并告诫国人：“对伊拉克的战争比原计划的要长久。”仗打到这个份上，谁都可以看出，这次伊拉克战争根本不是１９９１年海湾战争的翻版。这次伊拉克战争与上次海湾…     

董仲舒的“天人感应”和林彪的世袭“天才”

董仲舒是西汉时期的反动思想家,是复活孔孟之道的鼻祖。他提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动主张,使孔孟之道在我国历史上流毒两千多年。他创立的“天人感应”的唯心主义体系,一直成为历代反动的封建地主阶级实行阶级统治的精神支柱。 “天人感应”论是董仲舒继承和发挥孔孟的“天命观”而炮制的一种神学唯心论。这种谬论在董仲舒的《天人三策》和《春秋繁露》中得到了体现。他胡说:“天人之际,合而为一”。(《春秋繁露·深察名号》,下引此书,只举篇名)具体地说,就是天与人能够互通消息,互相“感应”:一方面,天老爷按照自己的意志,通过自然现象的变化,向人间作指示,下命令,发“谴告”;另一方面,人用自己的言行来报答天神,以便消灾祈福,逢     

孔丘的“中庸之道”与林彪的卖国投敌

孔丘是没落奴隶主贵族的代表人物。 在孔丘的全部反动思想中,一个最为突出的反动中心,就是“克已复礼”,即全面地恢复西周奴隶主贵族的统治制度。 他为了推行和实现这个政治纲领,提出了整套整套的“礼治”方案、其中最阴险、最毒辣的一条,就是“中庸之道”。     

论孔子的天命观

天命观是孔子仁爱伦理思想的基石。夏、商、周三代的信仰从敬上帝,到拜鬼神,再到尊人崇德,信仰下移使周人的祭祀和信仰逐渐功利化。孔子在反思周人信仰的基础上,秉承上古三代的信仰精神,创造性地形成了自己的天命观,相信只有信仰"天道",才能把天赋予人的仁德转化为人道,人才能在现实生活中真正地行出仁爱,从而实现建立大同社会的理想。     

“基本”粒子的相互转化是客观规律——斥林彪“防止对立超过了限度”的谬论

资产阶级野心家、阴谋家林彪是个不读书、不看报、什么学问也没有的大党阀、大军阀,为了复辟资本主义,居然摆出一副大学问家的面孔,在《辞海》的“反粒子”条目上,写上了“防止对立超过了限度,它就会破坏统一”的黑话。这是恣意歪曲自然界的客观规律,装腔作势,骗人唬人,制造反革命舆论的一种卑劣伎俩。什么是反粒子? 二十世纪三十年代,社会实践的需要促使人们建成了各式各样的加速器,开始有可能把微观客体加速到很高的速度。再加上宇宙线技术的发展,可以通过云雾室、照相板研究     

林彪鼓吹“韦编三绝的治学精神”居心何在

孔丘是利用治学讲学为反革命复辟服务的祖师爷。孔丘的忠实信徒林彪效法孔丘“克己复礼”的反动纲领,鼓吹孔丘“韦编三绝的治学精神”,把孔孟之道作为篡党夺权、建立林家世袭王朝、复辟资本主义的思想武器。 深入批判林彪顶礼膜拜的孔丘治学精神,对于揭破其修正主义路线的极右实质,击退教育战线复辟资本主义的反动思潮,是很有必要的。 “治学”──进行复辟活动的舆论工具 孔老二这个不学无术的家伙,多次吹嘘自己“好学”,还大言不惭地奚落别人“不如丘之好学也”。据《史记》中纪载:“孔子晚而喜《剔》”,“读《赐》,韦编三绝。”就是说,孔…