人的行为能遗传吗

人的行为能否遗传,这个问题几乎伴随着人类有文字记载的历史。我国古代关于人性善人性恶的争论就包含了人的行为是否能遗传的观点(先天的还是后天的)。只是到了近代有生物医学实验科学以来,人和生物的行为遗传的争论才有了更多的依据,人们的认识也才更深入。     

遗传与社会(下)

人类本性人类本性(人性)的现象数千年来一直是学者为之注意的问题。为了说明“人性”的本质,各家都抒发了自己的理论,并根据这些理论就与构成人类社会有关的这种或那种“逻辑法则”作出推理。大体说来,人性理论发展的历史有两种主要思想体系,即遗传因素决定论和环境因素决定论争论的历史。它们各自为追求彼此相互对立的社会结构而大造舆论。环境因素决定论者认为,环境因素是决定人类本性的基本因素;遗传因素决定论者则站在对立的立场上坚持,人类本性大部分系取决于本身所携带的基因。环境论者假设,如果生活环境相同,工作机会相等,那么不同的种族、人群和个人之间的发展就可能     

《裸猿》

此书为英国著名动物学家、人类行为学家德斯蒙德·莫里斯的成名作,也是一部惊世骇俗的学术新著。作者把人类称为“裸猿”,并以动物学家的眼光,对人类基本行为的起源、模式和功能加以考察,从而揭示出人性中的动物性一面,同时又从这个角度对人类进化至今所面临的种种问题提出了独到的见解。本书既是一部观点新颖的学术名著,又是一部风行世界的畅销书。此书从动物学的角度考察人这种哺乳动物的动物本性。作者认为,人这种动物受到强有力的先天欲望的控制。但是人类先天的这种“动物冲动”并没有导致“野蛮”。人类先天行为的模式具有如下特点:强…     

人类生理与行为

由于人类在进化的道路上取得了长足的进步,与一般动物间出现了较大的差异,从而形成了一个独特的人类社会。故对于人的研究也划分为两大部类。社会科学的研究对象是整个人类社会的发展规律与作为社会的人,因此他们不必过多考虑人的本能与动物性,仅仅是要求本能的行为服从社会契约的限制。医学研究的是生物学的人,尽管人类的生理无时无刻不受到社会因素的种种影响,也出现了“生物—社会—心理医     

信息素影响人类行为吗?

信息素是动物进行社会交流的重要媒介,它是否同样影响着人类的行为尚无定论.人类所具有的高度适应性的社会行为模式、驳杂多变的外分泌物、以及部分退化的嗅觉解剖结构,使得对人类信息素的行为效应、物质组成以至神经机制的探索充满了希望与挑战.现有的证据提示人体的气味在多个方面表现出类似信息素的效应,包括触发固有行为、调节内分泌水平、传递社会信息、诱发情绪起伏甚至认知变化等等.其中,两种类固醇物质雄甾二烯酮和雌甾四烯被视为"准人类性信息素",二者依据接收者的性别和性取向而选择性地传递性信息、调节情绪与注意,并对下丘脑产生特异性激活.这些发现深化了对人类化学信号与人际交流的认识,也为进一步的研究提供了铺垫.     

当前网络道德建设困境的人性诉求

网络社会是一个与现实环境有本质区别的虚拟社会,人类所面临的网络道德危机,是一场深刻的文化危机,文章就马克思、萨顿、马斯洛等人的“人性”观分析了今天的网络道德问题,有着重要意义。     

当前网络道德建设困境的人性诉求

网络社会是一个与现实环境有本质区别的虚拟社会,人类所面临的网络道德危机,是一场深刻的文化危机,文章就马克思、萨顿、马斯洛等人的"人性"现分析了今天的网络道德问题,有着重要意义.     

亲社会风险行为及其理论模型与神经机制

亲社会风险行为(prosocial risky behavior)是指为了他人利益或社会福利做出的冒险行为.因兼具亲社会性和风险性,且经常与消极的风险行为交替发生,亲社会风险行为在日常生活中难以被识别,但在一定程度上表现出了人类积极健康发展的特点.在明确亲社会风险行为概念的来源、界定及其测量方法的基础上,本文借鉴了亲社会行为和风险行为的解释路径,从风险偏好和社会偏好整合加工的视角对人类亲社会风险行为的前因研究成果进行了归纳,进而构建了一个新颖的亲社会风险行为理论模型,并系统阐述了其大脑神经基础和时间加工进程特点.未来的研究应进一步明确亲社会风险行为的心理结构,优化其研究范式,比较经济与社会决策领域下框架效应的特点及其认知神经机制,并探索不同方面的因素对亲社会风险行为的影响作用.     

本能,是根据需要产生的吗?

空间成了动物的欲望“圈占”,原先是人类社会行为中的一种现象,词的原意是在一块地上四周拉满绳子,以表明自己属地界限的一种行为。后来,转义用来表示赌徒、匪帮的势力范围以及政治家的地盘等人类现象。不管动机怎样,个人以及集团四周不让人接近眼睛看不见的空间,也是一种圈占现象。     

动物的组群效应

人类许多最感人的事迹和最崇高的成就,都得归功于其群居的天性,归功于人类最伟大的友情与合作。但是,人类在群居中也表现了仇视与敌对。人类这后一个特点,随着人口的增加已引起众多有识之士的注目。因此,为了我们自己的幸福与生存,即使我们对动物的社会行为不感兴趣,也该对它们在共栖合作这件大事上的处理之道,仔细探索一番。     

探险勇敢智慧的游戏

生命不息,探索不止。人类这种以生命作代价的探索精神在现代社会得到了前所未有的发挥。虽然探险的行为古已有之,但像尼尔·阿姆斯壮,像杨利伟一样踏出地球踏入另一星球的科学考察活动却寥寥无几。类似宇宙活动的普遍性和多样性,一方面证明了人类社会取得了长足的先进性发展,另一方面也证明了人类探险精神的空前胜利,以致21世纪综合国力的很大一部分体现在各国对太空的开发能力上。这是人类的进步,更是人类探险精神的胜利。无法想象,没有探险精神的科学考察会是什么样。考察是要有探险的精神的,也是要随时准备为探险牺牲的,有时候就是生命的…     

基于人性技术化与技术人性化的哲学思考

人性技术化和技术人性化是技术与人性关系的两极,也是技术双刃剑特性基于人性的重要表现.对其深层解读和哲学思考,以揭示人性技术化与技术人性化的本质,及其对人性的影响,进而探索由人性技术化的社会现实向技术人性化的理论构想进行转变的路径,对于技术的当代发展有重要意义.     

世界杯:人类美好理念的展示

我不能算是一个有知识的球迷,对足球比赛的一些规则,如对“越位”就永远发现不了,我儿子为我解释得不耐烦了,说这是妈妈的“知识黑洞”,不可教也,还是一边去吧。但我喜欢看足球比赛,绿茵场上洋溢着的那种气氛,体现着的那些理念让我觉得,人在这里表现的真是可爱之至。我曾撰文感叹人性不古,说莎士比亚对人的定义:“宇宙之精华,万物之灵长”已不适合今天的人类,但我要说,在绿茵场上还保留着这个定义的真义。人类组成社会,共同生活已有漫长岁月,期间犯有很多错误,甚至很严重的错误,但也产生了许多最好的理念。如果说,这些理念没有完全在人类的…     

基于人性技术化与技术人性化的哲学思考

人性技术化和技术人性化是技术与人性关系的两极，也是技术双刃剑特性基于人性的重要表现。对其深层解读和哲学思考，以揭示人性技术化与技术人性化的本质，及其对人性的影响，进而探索由人性技术化的社会现实向技术人性化的理论构想进行转变的路径，对于技术的当代发展有重要意义。     

数字

正800在人类航空航天史上,上过太空的动植物寥寥无几,不过美国航空航天局刚刚派出了一支前所未有的动物大军——约800只蚂蚁进入太空。这些蚂蚁被分成8个小组,用来研究在失重等不同条件下蚂蚁的族群行为。人类一直在尝试破解蚂蚁的行为秘密,通过研究蚂蚁的最优路径选择、障碍物躲避等行为,我们能够组织出多种适合人类社会的行为方案,如公共场合逃生方案或灾害现场施救路线等。     

人类早期应激猕猴模型新进展

母婴分离常常被用来模拟人类早期应激,但它对个体的负面影响能否被长期正常的生活经历所逆转仍然未知。本研究考察了母婴分离猕猴经历了长期的正常社会生活之后的HPA轴功能和行为。结果发现,母婴分离猴的HPA轴功能紊乱,行为异常,尤其是反映焦虑状态的行为大大增加。 从而第一次在猕猴中证明,母婴分离的影响是长期和持久的。同时也说明母婴分离猕猴是人类早期应激的理想动物模型,可以用来研究早期应激诱发的某些精神疾病的发生和发展。     

行为科学和社会科学的未来

行为科学和社会科学的未来赵乐静编译一、很重要也很无奈毫无疑问，处理社会公共事务必然要涉及到对人类行为的理解。现在，行为科学、社会科学正积极探索诸如暴力、经济、人口及改善人类行为能力和提高人类认知水平等方面的问题。如当代行为科学对人脑、结构语言学、人的...     

人文关怀 关怀什么?——从妞妞的痛到双头畸形儿的出生

人文关怀是 2 0世纪末最为时髦的词汇之一 ,几乎所有的人都愿意使用这个词以显示形而上的理论深度和深得时尚之风。但是人类社会从来都没有像今天这样陷入自相矛盾的言行脱节之中。例如 ,一方面 ,今天几乎所有人都在谈论和强调“人文关怀” ,但另一方面 ,在行动上却很少表现出对人对自身终极命运的思考与关怀 ,甚至在行为上与这一提法的宗旨背道而驰。所谓人文关怀 ,是对人的生命和健康的细心呵护 ,是对人性和人权的尊重和保护 ,是对人独立思想和人格的容许与提倡 ,是要尽可能创造一切条件让人活得有尊严。这一切都可能也必然归结到一个基本…     

漠视火管理将使自然界失衡

远古蛮荒,闪电划过天空,自然界的火种遗落人间。火在点亮了远古人类社会漫长黑夜的同时,也照亮了人类社会的进化史。在漫长的社会发展过程中,火既可以给人类带来光明、温暖、健康、土地、安全,也可对人类的生命、财产（包括自然资源财产）安全造成巨大的威胁。水火无情一直是人类社会永恒不变的训诫。     

爬行动物的脑子

凶残与卑鄙的行为是由什么决定的?是生理的原因,还是社会的原因,历来是一个争论的大问题。该篇文章的作者认为,在人脑的深处,有一个类似爬行动物的原始中枢,执行凶残和卑鄙的功能。他把人类的这种不道德行为统统归于生理上的原因,与社会无关,显然这种思潮是错误的,也是应当摒弃的。请读者在阅读时注意分析批判。