当代中国民族主义思潮对青少年政治观念发展的影响

民族主义思潮易变的特点正好与青少年求新、求异、求变的天性合拍，它们之间有密不可分的联系。改革开放以来，中国民族主义思潮经历了从民族意识，发展到民族主义萌芽、酝酿、高涨，再到新一轮民族主义高潮的出现三个阶段。在这个发生发展的过程中，青少年的政治观念也经历了从低落到高涨的变化。这种变化与青少年政治观念的发展指标呈相关性，认识到这一点对于我们正确把握和了解民族主义思潮的动向极有帮助，以利于对青少年进行正确引导。     

新时期社会思潮多元化原因及影响探究

改革开放以来,中国思想界出现了影响广泛的多样化的社会思潮,集中反映了中国社会发展进程中的矛盾和冲突,鲜明表达了不同阶层、群体对急剧变化的时代的感受和愿望。它们彼此交流、碰撞,对社会和人们产生不同的影响。新时期,出现这种多元化思潮的现状是有其必然性的,我们应当用社会主义意识形态的核心价值体系去引领各种社会思潮,从而实现文化的现代化。     

“商战”论——“国货”思潮的萌芽

“商战”思想是早期维新派在西方列强经济侵略的背景下产生的一种要求发展本国资本主义工商业，以抵制西方列强的经济侵略的思想。就“商战”思想的整体而言，它已经具备了“国货”思潮的基本内容，因此，“商战”思想是“国货”思潮的一部分。但是早期“商战”思想只是当时极少数先进人士的思想，面窄、影响小，不具有普遍性。相比之下，“国货”思潮具有普遍性，是大众的思想意识。从这一意义上讲，“商战”思想只是“国货”思潮的萌芽。     

论中国近代"自强"思潮的兴起

“自强”思潮是伴随着“向西方学习”的思想而形成的自强自主、振兴中国的思潮，它萌芽于１９世纪４０年代地主阶级经世派林则徐和魏源提出的“师夷工技以制夷”的思想。经过太平天国农民阶级领袖和洋务派的发展，以１９世纪七八十年代资产阶级早期维新派提出的“变法自强”、“振兴”中国为标志而最终形成。     

现代性的选择与契合——新时期先锋文艺思潮与西方现代主义

新时期先锋文艺思潮主要接受了西方现代主义文化思潮和创作观念的影响,当然这种选择与接受是全方位的借鉴与吸收,极大地丰富了中国当代小说的思想意蕴和艺术方法。西方现代主义文学中意识流、荒诞意识、审丑观念、寓言与变形、生存困境体认、叙述策略等具有现代性的艺术理念和创作方法,都对中国新时期文学产生过重大影响。“现代性的选择与契合”是新时期文学发展的外域因素和重要契机,本文主要从影响研究的角度对新时期先锋文艺思潮创作过程进行考察：重视内心体验的创作发生论,追求主体“被动”的创作构思论,倾向“向内转”的创作叙述论,构成了“选择与契合”的主要方面。     

论清末立宪思潮

２０世纪初,从１９世纪八、九十年代就开始萌动的宪政意识,迅速发展为一股强大的社会思潮,并与当时国内的宪政运动互为表里。关于立宪思潮,清末思想界对其作了多方探讨,包括：立宪政治与中国政治发展的关系;立宪政治诸要素如国会、宪法等;实行宪政的程序步骤。立宪思潮在２０世纪的中国颇有影响：立宪政治是对专制政治的否定和批判;立宪思想是近代中国在学习西方道路上的又一次跨越;立克思潮顺应了历史发展的大趋势,推进着近代中国政治体制变革的进程。     

法治——中国封建社会形成过程中的主导社会思潮

春秋战国时期,最能反映新兴地主阶级的要求和历史发展趋势的“法治”思潮,逐渐成为这一历史时代居于主导地位的社会思潮。这表现在：“法治”思想成为各诸侯国革新运动的旗帜;“法治”思潮的主要先导和推动者管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、李斯、韩非等大都得以当政;在这种思潮的影响下,有的学派人士转而成为法家大师,有的颇具“法治”精神。在当时历史条件下,“法治”思潮有着巨大的进步作用。     

“九一八”后的抗战民族复兴思潮

“九一八”事变引起的民族危机，促进了民族复兴思潮的兴起。中国有识之士从不同的角度，积极宣传自己的民族复兴理论。其中，抗战民族复兴的各种理论，形成了一股强大的社会思潮，对中国社会的进步和中华民族的复兴产生了深远的影响。这股思潮在中国现代历史上占有非常重要的地位。     

世纪末思潮浇灌下的都市之“花”——论刘呐鸥、穆时英为代表的新感觉派小说

在西方各种思潮纷纷涌入中国的同时,世纪末思潮也悄无声息地来到了中国,并对当时及其后的中国文学创作产生了广泛的影响。20世纪30年代风靡一时的新感觉派,其小说创作便留有世纪末思潮影响的痕迹。新感觉派小说中所表现出来的那种都市的“梦游者”形象,“战栗和肉的沉醉”,以及“中国式的世纪末苦闷”,都能从西方19世纪末的一些文学作品中找到它们的影子。     

论近代社会思潮的演进与中国近代化

中国近代，正如梁启超先生说的可谓是“文化昂进之时代”。①在短短百余年间，近代社会历史的剧烈变动，使社会思想领域呈现出跌宕起伏、交融分化的复杂景象。自鸦片战争以来，至１９１９年五四运动前后，中国人先后发生三次大反省，与此相伴随的，反映在社会思想领域先后出现了三大思潮：洋务思潮、维新———民主革命思潮、五四文化启蒙思潮，沿着器物———制度———文化这条所谓的“西方化”运行轨迹依次演进。它们既影响着中国社会走向近代化的进程，又反映着中国近代社会变革发展的主流和方向     

发挥历史优势 进入学术前沿--《疑古思潮回顾与前瞻》序

以顾颉刚先生为代表的疑古思潮，对现代史学研究影响颇大，但疑古思潮的局限也是十分明显的，其主要问题是文化建设方面不足，造成了古代历史的很多空白，对古代典籍搞了很多“冤假错案”，极需反思。“走出疑古时代”，重建古代历史系统，是目前史学界的共识。由洛阳大学东方文化研究院主编的《疑古思潮回顾与前瞻》是应运而生的一部学术力作。     

全球化对我国主流文化思潮影响的思考

当今,全球化对我国主流文化思潮有着强势影响,我国主流文化在与西方文化的交往中走出了由主动到被动的路子。实现文明对话基础上的文化共融是世界文化历史发展的趋势,我国主流文化思潮肩负着实现文化共融的历史使命,这也是我国构筑有中国特色先进文化的理想之路。     

近代中国实用主义的先驱——实证主义思潮

近代中国的仁人志士在救国的过程中最初引入了实证主义,随后实证主义以其确定的、有用的等特点逐渐被人们所接受。实证主义虽然是被引进的西方哲学,但它首先是作为改造社会的武器,其次才以哲学的面目出现。接着在近代中国社会引发了科学主义思潮,既而导致了西化思潮,对近代中国社会思潮产生了深刻的影响。     

儒学发展与中国古代文学思潮

儒学在其发展过程中出现过许多学术流派或学术思潮，以此为标志而呈现出明显的阶段性。儒学发展的每一段落，甚至包括其分化和遭到叛逆的段落，均对中国古代文学产生了广泛而深刻的影响或推动，导致其时古代文学思潮、热潮或特定创作倾向的产生。这种情况可大致归纳为：孟、荀尚气劝学与宏辩文学思潮；两汉经学与大赋高潮；魏晋玄学与文学尚简嗜奇热潮；两宋理学与文学尚理倾向；明代理学发展与文学思潮的演变，具体为阳明心学与小说浪漫化思潮、泰州学派与小说世俗化倾向；乾嘉学风与小说炫耀才学热潮。作为中国传统文化中极重要的两个系统，儒学与中国古代文学的这种特定联系，成为中国古代文化发展史的重要现象，具有丰富的文化底蕴和文学理论蕴涵。     

国家主权思潮述略

国家主权是一个国家的基本权力，对内表现为最高权，对外表现为独立权。国家主权思潮是不断发展变化的。在不同的历史时期，产生了不同的关于国家主权的思潮。文章梳理了从近代国家主权思潮的确立，到现当代国家主权思潮的流变，特别是全球化对国家主权思潮的影响。文章批驳了当今发达资本主义国家否定或者弱化国家主权的思潮，坚持发展中国家关于国家主权的学说。     

旨趣与绩效:抗战时期学术中国化思潮透析

抗日战争时期,“学术中国化”思潮与“马克思主义中国化”进程相互激荡,马克思主义者与反马克思主义者彼此辩驳,不仅促进了马克思主义中国化命题之学理依据的进一步完善,而且奠定了中国化学术的历史基础.重新审视此一思潮的本质与贡献,对于在思想学术领域坚持马克思主义理论的指导地位,创建中国特色的学术文化,具有极其重要的借鉴意义.     

试析明末清初学术思想与社会思潮的演变态势

本文认为明末清初的多元学术思想和社会思潮发生了巨大转变,最终俱归于经史考据一途。文章从内在学术理路和外在社会环境两大方面展开,包括王阳明心学、东林复社的学术、考据学和西学之间的关联和继替,以及引起当时主要社会思潮的社会危机、明朝倾覆等大的历史背景。通过梳理各种思想思潮的端绪,弄清其来龙去脉,从而简要分析清初“由理学入经学”学术思想转变的过程,以及启蒙思潮、民族主义思潮、实学思潮等社会思潮转化和潜伏的原因。     

论日本路径对近代中国现代化思潮唯物史观转向的影响

经由西欧传入的进化论曾是近代中国探索现代化道路的主流指导思想，但以五四运动为分界线，民主革命者由进化论转向唯物史观，在马克思主义中重新寻找中国的未来出路。在这一思潮转换的过程中，日本传播路径发挥了举足轻重的作用。从总体上看，日本路径有起步早、人数多、语言近、影响广等基本特点。当前，结合特定的历史语境分析日本路径对唯物史观早期传播的影响，从内部和外部深入考察近代中国现代化思潮唯物史观转向的多重因素，对于深化马克思主义中国化的理论研究具有积极的启示意义。     

论新文化运动时期国民性改造思潮形成的历史动因

五四新化运动时期国民经济改造思潮的形成，既有中国近代特殊历史背景的影响，也有深刻的思想化渊源。概括起来，其形成的原因有以下几个方面：一、它是中国近代化运动层层推演的必然产物；二、沉重的民族危机，使具有忧患意识的知识分子思维角度发生变化，由对社会客体的思考转到对社会主体的探讨，即对人的素质的思考，对国民性改造的关注；三、西方化的输入与西方化的冲突，为知识分子对中国传统化的反思的不断深化以及对中国走向现代化的探索，提供了新的参照系统；四、中国先进的知识分子深受日本、欧洲启蒙思想家关于国民性改造思想的影响；五、中国传统儒家思维模式的影响。     

试论魏源改革思想引发当代社会思潮的三大前沿学术贡献

魏源是中国近代史上一位杰出的改革思想家、经学家及博古通今的史学家,诗文俱佳的诗人和文学家。其改革思想所引发的三大前沿学术贡献分别是：政治思想方法论的前沿学术贡献;文化思想的前沿学术贡献;文艺美学的前沿学术贡献。