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李东阳作为成、弘年间的诗坛盟主和茶陵派的领袖，以宗唐复古为旗帜，有力地冲击了以“三杨”为代表的“台阁体”诗风，振弱起弊，促进了诗歌创作的初步繁荣。他的《怀麓堂诗话》较为系统地反映了他宗唐复古、贬抑宋、元，提倡法度、格调的诗学思想。但他宗唐而不拟唐，反对摹拟剽袭。在他看来，唐诗不可拟、不应拟，因为诗人所处的时代不同、地方文化氛围不同，而诗歌创作既关乎时代风会、气运，又与个人的资质禀赋、性格脾味、兴趣爱好、学养识见息息相关，因此摹拟前人是没有出息，也不会取得成就的。 相似文献
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明代著名漆工黄成所著的《髹饰录》，是中国古代漆艺文献中，最为重要的经典之作。黄成在《髹饰录》一书中，借助“乾坤”的概念，将该书分为两部分，并且处处以“八卦”、“五行”的思想，来归纳与布局所描述的漆艺内容。通过分析该书对明代流行的漆艺知识的精心安排，来探究作者编撰这部漆艺书籍的思考逻辑，以期对明代漆艺的审美，有更为深入的认识。 相似文献
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普拉斯是美国自白派诗人中最富才情的杰出代表，其代表作《爸爸》以其立体复杂的人物形象而富有深刻的历史化内涵。诗人将其独特的个人经历与整个社会历史环境紧密地结合起来。展现了一幅悲壮的历史画面。诗歌描述的是一个赋予多重身份的“爸爸”：爸爸、丈夫和男性代表。诗人通过对传统父权、夫权和男权制社会的疯狂颠覆而赢得女性主体意识回归。应当从精神分析、人物原型批评等角度对诗歌的颠覆性主题进行探讨分析。 相似文献
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在全面了解同济大学应用数学系《高等数学》四版修订思想的基础上 ,结合自己的教学实践 ,按照同济大学应用数学新版教材的立项目标 ,从三个不同的角度指出了《高等数学》五版中存在的一些问题 ,在内容和结构了给出了调整和修改的意见和建议。 相似文献
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<周易>在各本<中国文学史>中的地位并不显著.目首<周易>与文学的研究已取得一定的进展,而近年来的出土<易>学文献及其研究,为<用易>在中国文学史中的定位与书写提供了新的可能性. 相似文献
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杨春旭 《济源职业技术学院学报》2013,12(2):102-104
《史通》的创作对前人的学术思想多有借鉴,其中受刘勰《文心雕龙》的影响尤为明显。刘知几的《史通》在内在思维方式、体例结构、史学观点等方面对刘勰的《文心雕龙》多有借鉴。理清他们之间的内在关系对进一步认识两部著作大有裨益。 相似文献
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刘勇刚 《湘潭大学自然科学学报》2009,23(3):39-43
李雯是云间词派著名词人,对清词中兴有开启之功。他的《蓼斋词》主要有三大主题。一是艳情。李雯暗恋柳如是,《蓼斋词》中多春闺风雨之艳词,抒发了他对柳如是的刻骨相思,感伤而凄美。陈寅恪《柳如是别传》钩索柳如是在云间的情感经历,主要考证了她与李待问、宋徵舆、陈子龙的恋情,而忽略了她与李雯的情感,这是一个不小的缺憾。二是悲秋。《蓼斋词》自伤身世,流露出文人悲秋的凄寒心态。三是易代之悲与仕清失节的愧悔。《蓼斋词》在艺术上能糅合明代传奇叙事之精神,抒情中蕴含戏曲之结构。李雯主要取径于南唐北宋词,又得李清照词之神韵。 相似文献
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党好收 《济源职业技术学院学报》2011,10(4):103-106
文革是中国当代文学中的热门话题。贾平凹的新作《古炉》一反控诉与揭露的叙事角度,以寓言式的写作方式来表达作者本人对于文革、人生以及人性的理性思考。 相似文献
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<麟台故事>辑本是清代四库馆臣从<永乐大典>中辑出的宋人著述之一.由于<永乐大典>原本在清末被毁劫,至今刊出的残存者仅及原书整体的百分之三强,故以<永乐大典>所载考查<麟台故事>辑出时的情况,早已成为不可能.然所幸的是现残存的<永乐大典>中载有<麟台故事>的两部分材料,但一向又不被学界所重视.对此进行考证后,发现<永乐大典>所载与四库馆臣所辑出的<麟台故事>辑本之间的差异较大,堪称<麟台故事>的第二次成书. 相似文献
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王海涛 《湘潭大学自然科学学报》2007,(3):64-67
王国维在《人间词话》中评价了众多词人,推尊五代、北宋词人,而对南宋词人多所贬抑。《人间词话》的词人论背后隐含着王氏的词学观:他批评姜夔是指向浙西词派的词学理论,批评吴文英是指向晚清四大家的词学理论。在王氏对清代主流词论的批评中体现着他鲜明的词学自觉意识、创新精神和明确的现实指向。 相似文献
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郭竞芳 《济源职业技术学院学报》2008,7(4):42-44
海明威的《永别了，武器》与帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》有诸多相似之处。虽然亨利是一个乐观的美国人，日瓦戈是一个忧郁的俄国人，但是它们讲述的都是战争题材的故事，两位主人公都远离残酷的战争，试图从爱情中找到精神支柱和归宿。他们顽强地同现实抗争，执着地坚持自己心中的精神信仰，昭示了人类永恒的探索精神。 相似文献
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罗瑛 《湘潭大学自然科学学报》2007,(4):114-117
正如朱光潜《诗论》抗战版《序》所说:"中国向来只有诗话而无诗学,刘彦和的《文心雕龙》条理虽缜密,所谈的不限于诗。"我国现代特别值得注意的诗学理论著作当推著名诗人艾青撰于三十年代、而于1941由桂林三户图书社出版的《诗论》。该书包括《诗论》、《诗的散文美》、《诗与宣传》、《诗与时 相似文献
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韩非对老子的解读不仅在老子诠释史上,而且在整个中目诠释史上都称得上是一个经真的范例,因此,运用现代诠释学理论从历史性、开拓性以及问题意识和现实取向三个堆度对其作进一步的分析,可以深化对这一范例的认识. 相似文献
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《御览诗》和《极玄集》分别编成于宪宗元和后期和文宗开成初年。前者喜尚轻艳,追摹齐梁;后者推崇清雅,回归大历。不同的风格特征、相异的审美追求,清晰地透现出中晚唐之际士人心态的变化及诗风衍变的动态历程,在唐诗发展史上极具座标意义。 相似文献
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古今学人的宋玉评论,歧见纷呈。原因之一是批评标准与方法上的差异,如或比较屈宋高下、评骘讽谏与辞令轻重,或考量合否道德伦理,当然更有方法态度上的得失正误;南宋同时且同籍的洪迈和朱熹,对《高唐》《神女赋》,或赞之“止乎礼义”,或断为“礼法之罪人”,评价的巨大差异,正反映出批评标准与方法得当与否的重要性;因此,当今的宋玉研究,应从宋玉及其辞赋本身出发,以讽谏与文辞、或者说以内容与形式并重的标准,去作实事求是的分析,才有可能得出合理的评价,任何的偏废或偏激,则只能适得其反。 相似文献
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郭殿忱 《湘潭大学自然科学学报》2011,25(4):84-90
《注释唐诗三百首》收李白各体诗作28题29首。以其与《全唐诗稿本》等多种诗集比勘,发现异文若干,惜前贤著述均未加以按断。今试从诗的意境、声韵、格律等诸多方面加以考论,并用献替可否之方式,尽陈管见于读者诸君。 相似文献
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汤漳平所著《出土文献与<楚辞·九歌>》汲取了考古学界最新的研究成果,对《九歌》重新解读,建构了《九歌》学的诠释体系。其学术上不懈求索的精神和可贵的批评意识,使汤著具备了超越性和前沿性的价值。 相似文献