弘扬中华文化暨庆贺李约瑟博士90寿辰国际学术讨论会在上海召开

由上海科技史学会、华东师范大学、上海东方研究所、《自然杂志》社、《科学》杂志编辑部以及上海医科大学联合主办的“弘扬中华文     

“李约瑟问题”发展史上的重要文献——《说中国无科学之原因》解说

正1964年,李约瑟在《东西方的科学与社会》中提出"为什么近代科学只在欧洲没有在中国文明(或印度文明)中产生?"这就是所谓的"李约瑟问题"。其实,对中国为什么没有产生近代科学,远在明末西方科学输入中国时就有讨论。当时,未被"挨打"的中国人没有以仰视的姿态看待这一完全不同于中国传统文化的西方文化.而是以对等的心态探寻中西之间的不同与差距,寻求中西会通,并开始反思中国科学落后     

中西绘画的不同风格对科学传播的影响——“李约瑟难题”的一种另类解答

受写实绘画影响的西方自然哲学家、科学家,许多世纪来形成一种图文并重、互相印证的研究传统。这里所说的图既包括自然科学中的几何图形和函数图线,也包括绘画中的写生、速写和构思草图。总之,重视图像的分折,对西方近代科学的萌生起到了重要的作用。我国古代推崇写意画风,使绘画与科学技术、农牧生产分离,大大削弱了它的传播科学知识的功能。所以近代科学只能通过“西学东渐”移植到中国,而不能在中国传统文化的氛围中自然萌发。     

“科学具有最终的决定权”——记IPCC第三工作组主席奥特马尔·埃登霍费尔

奥特马尔·埃登霍费尔知道,在针对有些议题时他不能够保持冷静,因此,当他坐在国际气候会议的前排时,在桌子上贴了一张＂不要发脾气＂的纸条,一旦讨论异常激烈的时候,他便要看一眼这张纸条.     

在创新中成长的名师——记全国“促进发明事业优秀工作者”谭迪熬

谭迪熬是湖南省长沙市一位充满传奇色彩的教育科研工作者。2005年10月29日上午10时整,在庄严的人民大会堂,谭老师光荣地从全国人大常委副委员长路甬祥手中接过了全国“促进发明事业优秀工作者”的大红证书。据说,不管是中央级的记者还是省市记者,采访他之后,临别时总会紧紧握着他的双手,激动地说:“谭老师,如果小时候我能遇到像你这样的老师,现在我一定会聪明些,也肯定比现在有所作为!”开展创造性教学,让学生创新素质得到全面培养“爱迪生试制电瓶时,有人问他:‘你一而再、再而三地失败,为什么还要继续搞呢。’‘失败?’他说:‘我没有失败,…     

中国生物膜研究新进展——记“21世纪生物膜研究”香山会议和第8次全国暨2003海内外生物膜学术研讨会

2003年对我国生物膜研究来说是不平凡的一年.香山科学会议于2003年1月13～16日举办第200次学术讨论会,以“21世纪生物膜研究”为主题,讨论了膜生物学研究领域的现状和展望.接着,第8次全国暨2003海内外生物膜学术研讨会于2003年3月25～30日在广西北海顺利召开.     

他为中西科学文化的交流开启了一扇“功德之门”——纪念利玛窦逝世400周年

1610年5月的一天,来华传教已28年的意大利传教士利玛窦,也许感到自己的大限将至,当有人问他将留给世人什么时,他回答:"一扇‘功德之门',但不无艰苦磨难."几天后他就溘然长逝.