巨鹿人文精神：从历史走向未来的胜选基因

巨鹿人文精神的产生有其深刻的历史渊源,主要体现在西方人文主义、中国人文精神传统和巨鹿地方历史特色等方面。＂包容诚信,执着担当,务实创新＂分别可以从实际行动、习惯养成、工作作风等方面展示其现实性。在构建和谐巨鹿社会进程中,巨鹿人文精神对于密切干群关系、打造企业文化、处理公共利益和私人利益等社会矛盾,均具有指引意义。     

巨鹿文化中的廉政思想及其现代价值

廉政思想是巨鹿文化中的重要内容之一。巨鹿历史上的政治家魏征、柴荣都有着丰富的廉政思想。以民为本是廉政思想的基础。魏征的民本思想集中体现在谏疏之中；柴荣的民本思想主要表现在政策之上。选贤任能是廉政的重要保障。魏征的知人用人思想特色鲜明，柴荣的选人用人方法完整实用。勤政俭朴是廉政的基本要求。魏征、柴荣不仅主张勤俭而且身体力行。巨鹿文化中的以民为本、选贤任能、勤政俭朴思想对当今的廉政建设有着重要的借鉴意义。     

十字路口上的悲凉与迷惘--浅谈白先勇小说的文化意蕴

白先勇代表作《台北人》和《纽约客》小说集，以历史沧桑为经，文化乡愁为纬，抒写了沉重的人生悲歌、文化悲歌。他继承中国古典感伤文学凄婉温柔的文学气质，把20世纪那特定动乱年代处于颓势的中国各阶层人们种种悲欢离合之情升华到历史哲学和文化高度进行审美观照，意在充分表现中华民族千年积淀的悲天悯人的文化情结及其忧郁感伤之美，使当代中国文学得以拥有一个具有独特认识价值和审美价值的艺术园地。     

论常德丝弦的艺术价值

常德丝弦植根于湖湘文化沃土之中，是中国民族民间曲艺音乐艺术中影响较大的曲种之一。它上承唐代变文，在漫长的艺术实践中不断演变发展；它以灵活、快捷、独具魅力的艺术形式展示时代风采，为推动历史进步，提升人们的欣赏水平，特别是为传承中华优秀艺术传统作出了贡献。     

传统图形的“新生”

中国传统艺术形式源远流长，有着深厚的文化和历史内涵。随着我们社会的进步，经济的发展为我们传统艺术注入了创新的理念。新材料和新工艺的运用，使得传统艺术有了崭新的面貌。对传统的尊重让许多设计师开始注重其传统文化中蕴含的艺术精髓。并极力的挖掘和发扬。     

从文化的视角看中国服饰艺术

中国服饰艺术所表现出来深刻的文化意蕴和丰富的历史内涵，在人类的服装史上具有重要的意义。它独立于世的表现形态成为中国乃至世界文化中的精华，它包蕴文化，兼收并蓄，纽结着中国的哲理思想的溶化它独特艺术的魅力。孕育着传统文化中，是各族人民智慧的结晶。     

中国传统图案在茶叶包装设计中的运用

在我国古代的文化艺术宝库中，传统图案丰富多彩，璀璨夺目，是我们中华民族珍贵的文化遗产，它既代表着中华民族悠久的历史、社会的发展进步，也是全人类文化艺术中的巨大财富．运用传统图案进行包装设计，无疑更能突出中国自身特有的艺术特色．就中国传统图案在茶叶包装设计中的运用作了一些探讨．     

艺术介入社会再思考

本文以中国当代艺术与社会的关系为研究对象,在耙梳艺术介入社会的历史脉络中,辨析介入社会是艺术的历史宿命;而在当下中国的历史条件下,艺术应该如何履行自己的使命则需在地域文化、历史情境下进行思考;作为参考,一些渐成趋势的新模式值得我们深思。     

巨鹿之战前后张耳、陈余略析

张耳、陈余是对巨鹿之战有重要影响而被忽略的人物。巨鹿之战前,张耳、陈余立赵歇为赵王于信都;巨鹿之战中张耳、陈余请求楚救赵,陈余还给章邯写了劝降信,二人在巨鹿之战中起了重要作用;张耳、陈余分道扬镳后,人生结局不同,值得深思,有启迪作用。     

徽州古村落的保护与发展

中国古村落是一种独特而又脆弱的文化旅游资源，具有很高的观赏与科学价值，已成为旅游开发的热点。古村落作为一种传统的人居空间，有悠久的历史，璀璨的地域文化，是历史的微缩景观，在历史、艺术、美学、建筑、科考、人类学等许多方面都具有重要的价值，是一种珍贵的历史遗存，所以历年来它一直成为旅游开发中的重要角色。适度的开发是必要的，但要以保护为前提，不能以破坏古村落的珍贵遗存为代价换取经济效益。本文将从保护的角度探讨中国古村落的发展问题。     

略论长沙油画的发展及艺术特色

长沙油画的发展历程，能比较全面地反映出不同历史时期长沙油画的演绎与成长，而且，在不同的历史阶段，长沙油画能够显示出其时代特征、学术价值与艺术特色，尽管中国油画在国家发展的不同历史时期也出现过种种的变化与困惑，对地域文化或多或少产生了不同程度的影响。但是，长沙油画以它特有的优势，在充分展示其地域文化与样式的同时，也在中国美术史上留有一席之地。长沙油画家通过几十年的努力耕耘，为湖湘大地创造了不朽的油画艺术瑰宝，昭示了油画丰富的艺术形式与深厚的品质内涵，从一定程度上满足了湖湘人民精神与视觉上的需求。     

悲壮凄婉 撼人心魄——古筝协奏曲《临安遗恨》解析

《临安遗恨》以其新颖的古筝音乐艺术和演奏技术开发奠定了它中国新时期筝乐代表的历史地位。它在筝乐历史发展中承前启后，在技术探索中传统而又现代，在艺术特色上个性突出，在中国古代音乐文化的现代化发展上进行了卓有成效的具态探索。     

古琴艺术入选世界非物质文化遗产

11月7日,在巴黎联合国总部,以中国古琴艺术为代表的28个项目被联合国教科文组织宣布为第二批“人类口头和非物质遗产代表作”。有着三千年悠久历史的中国古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。古琴,又称琴、七弦琴,文献记载其历史可以追溯到三千年前。作为历史渊源最久远的中国弹弦乐器演奏形式,其整体艺术可概括为琴制(形制与制作)、琴弦、琴谱、琴人、琴曲、琴史、琴歌、琴论、琴社、琴派等。古琴艺术是持续三千年不断的、以中国历史上特殊的文人群落为传承表现形式的、总括了中国文化历史创造精华的艺术遗产。琴、棋、书、画自古以来被视…     

浅谈北京奥运会上景德镇陶瓷的魅力

景德镇陶瓷艺术的历史渊源流长,千百年来她一直在代表中国、代表中国文化向全世界展示着自己。随着奥运会在北京的成功举办,景德镇陶瓷艺术的魅力又一次展现在世人的面前。北京奥运会不仅是一次体育的盛会,还是一次文化的盛会,是中国文化向世界展示的盛会。景德镇陶瓷艺术作为中国传统文化的重要代表之一,在本届奥运会上以她独特的艺术形式展示了她数千年的历史。本文以景德镇陶瓷艺术在北京奥运会上的突出表现为亮点来阐述其在中国传统文化中的代表性。     

高师声乐课与中国民族音乐的共融性

一个民族的文化传统的形成是历史的必然产物，民族音乐也是如此，它要受到地域、政治、信仰、哲学、经济等因素的制约，在这些基础之上形成文化的独特性和民族精神。我们在探讨“声乐艺术民族化”问题时，就应该既关注中华大文化背景下具有中国音乐文化共性的“声乐民族化”问题，又要关注构成中华民族的声乐艺术的每一个民族的声乐艺术的个性，因为正是各民族声乐艺术的特点汇在一起，形成了我国传统声乐艺术的特点。     

试论北京历史上的教堂文化

从人类社会发展历史来看 ,每一社会都有与之相适应的文化。宗教文化是人类文化的重要组成部分 ,而且表现在哲学、伦理、建筑、艺术、音乐、绘画等有关的方方面面。中外宗教不仅丰富了中国的文化内容 ,成为中国历史文化的一部分 ,而且已经与中华民族文化交融为一体。从历史上看 ,基督教自唐朝贞观年间传入中国后 ,就揭开了在北京地区建堂传教的历史。基督教文化与北京传统文化经过长期的冲撞、吸纳与融合 ,逐渐形成独具特色的北京教堂文化。北京教堂文化构成了北京地区丰富多采的教堂文化人文景观。     

行为还是艺术:文化学视野中的中国当代"行为艺术"

行为艺术作为现代艺术的一个分支，已经在中国大地上出现并传播开来。可是各地相继表演的“行为艺术”却引起了很大的争议，原因就在于和传统艺术的比较中如何对其界定。行为艺术有其独特的文化心理和社会历史背案，因此其与传统艺术在形式和内容上均存在不小的区别。而对中国的行为艺术来说，由于社会环境及历史条件与西方不同，又不可进行简单类比，必须结合中国文化的实际情况来分析。在现代都市中，尽管行为艺术有颠覆性和反传统的固有特征，但最终仍然不能脱离艺术审美的某些本质，这也正是判断行为艺术的重要依据。     

后现代主义研究和评论的回顾

后现代主义是20世纪60年代发生于欧美，后流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。后现代主义具有不确定性的本质特征，至今众说纷纭，作为历史范畴、文化范畴、思想范畴广泛流传。后现代主义在中国已有不小影响，我们对待后现代主义应采取科学的态度。     

试论中国古代君主专制制度的历史作用

中央集权的君主专制制度在中国历史上存在二千多年，虽有其罪恶的一面，但也发挥了巨大的历史作用。其一，巩固和扩大了中华民族大一统局面。其二、组织社会生产，抵制天灾人祸。其三，创造了举世瞩目的宏大工程和文化艺术。对于君主专制制度应给予客观的、历史和评价。     

京剧与新文化运动——以梅兰芳京剧艺术为例

发生于1915—1923年的新文化运动，在中国的文化领域产生了重大影响。京剧作为传统文化中的重要组成部分，在新文化运动的背景下也发生了深刻变化。尤其是在1919年的“五四”运动前后，学界展开了以京剧为代表的戏曲问题的论战。而1919年恰是梅兰芳京剧事业的一个重要分水岭，从此梅兰芳步入自己的艺术鼎盛期。这场运动不仅为身处新旧交替、社会动荡历史环境中的梅兰芳在思想上带来深刻思考，而且还使梅兰芳在艺术创作中进行改良，从历史发展的视野看，更为梅兰芳京剧艺术的流派形成甚或整个京剧的发展都带来深远影响。