执着成就梦想

他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。那里环境肮脏,充满暴力,是偷渡者和流浪汉的聚集地。在这里出生的孩子,耳濡目染,他们从小就逃学、打架、偷窃甚至吸毒,长大后很少有人从事体面的职业。     

放下15个“负担”放飞心灵

金钱、地位、权势……很多人的生活充斥着各种物质追求,却渐渐迷失了自己,让心灵疲惫不堪。放下,是一种生活的智慧。当你懂得放下的学问时,心灵才能获得真正的自由。在现代社会繁杂纷乱的环境中,人们为生计四处奔波,我们追求金钱、利益、地位,却往往忽略了生命中真正重要的东西。我们执着了太多让我们产生烦恼和痛苦的东西。从今天起,学会放下那些负能量的东西,改变自己。     

古老的中国兵符

兵符是战争的产物,中国人发明和使用兵符已有几千年的历史。由于实物和资料的缺失,我们对中国兵符史知之甚少。虽然《史记》记载过黄帝曾与诸侯“合符釜山”,但黄帝时期的兵符我们无缘得见。考古发掘发现的最早的兵符只是春秋时期的虎符。其实,良渚文化时期成双成对的牙骨雕有可能就是四五千年前的兵符,而《周礼》所记载的牙璋也并非用于祭祀山川的礼仪用玉,而是实实在在的调兵信物。     

新学传播的序曲:艾约瑟、王韬翻译《格致新学提纲》的内容、意义及其影响

艾约瑟与王韬合译的《格致新学提纲》正续二篇先后于1853年和1858年发表,是晚清最早出现的西方科学史年表,开列哥白尼日心说以降的科学发展大事.本文介绍了《提纲》的内容,考释其中的科技人物,梳理了《提纲》与王韬《西学原始考》的关系,以及对黄钟骏《畴人传四编》的间接影响,认为编译此文的缘由是为了改变中国学者对西学的固有观念,指出它对晚清时期西方科技新知的提倡与西方科学著作的翻译具有先导作用.     

12件事颠覆未来

<正>对人类而言,未来有哪些令人瞩目的事件将会发生呢?《环球科学》(著名科普杂志《科学美国人》中文版)挑选出12个可能发生的重大事件,并评估了它们在2050年前发生的可能性。     

中国人的徐福文化

徐福东渡一事,最早出现于司马迁的《史记》,是迄今有史记载的东渡第一人。徐福,即徐市,字君房,齐地琅琊（今江苏赣榆）人,秦著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯的时代。     

被上帝抛弃的人

对人的一生来说。就像一部有固定时长的电影,无论结局如何．时间的长度边缘像剪辑师剪下来的。断口干脆,绝无回头反复的机会。在那被既定了期限的生命里,你是否调好了生命之琴,演奏出属于自己的那一段波澜壮阔的乐章？     

晚清学人对伽利略的科学史书写

伽利略被誉为“近代科学之父”,为普罗大众所熟知。在明末清初来华传教士的文字中,他零星地出场过,但随即销声匿迹。直到19世纪后期,基于晚清学人对他的科学史叙事,他才真正被中国的知识阶层所接受。同时,通过书写科学史中的伽利略,他身上附着的科学知识被介绍到了中国,并得以传播,构成了近代中国引进西方科学的一种独特方式。     

解读马克思休闲思想的几个问题

马克思理论体系的核心终极价值是个人的自由全面发展，它有两个内在逻辑基点，一是劳动，二是体闲，它们交织缠绕主要蕴藏在马克思的经济学著作中。与劳动不同的是，对于体闲问题，马克思是以两套话语系统来表达的，一套是常规的直陈，另一套是若明若暗的隐喻。用这样的范式解读马克思的体闲思想就使我们既可获得更开阔的认识视野，又植根于马克思理论体系的固有内在逻辑结构，从而避免陷入随意性和碎片化的误区。     

关于汉字数字名称的扩展

数是事物同质属性比较等级的简单符号记录形式。根据中国古书《易经》的记载,上古时期的中国人是“结绳而治”,就是用在绳上打结的办法来记事表数。后来又改为“书契”,     

伴随70后的经典动画

“70后”小时候，看动画片是很奢侈的事。农村电视很少，动画片也不多。     

休闲一刻

婚前婚后婚前,你若不小心撞到玻璃窗上。她会紧张兮兮地说：“亲爱的,你没受伤吧？”     

"天人合一"的现代转化——以《周易》与《自然辩证法》的对话为中心

《周易》和《自然辩证法》分别为中国人开启了两种"天人"认知传统:"天人合一"与"人与 自然统一".前者成为中国古典思想的基础框架,后者成为中国现代思想的基础框架.在"天人合一"参与现代生态文明建构议题中出现肯定与否定的态度分野,态度分野的文化实质是科学自然主义与道德人文主义的对立;其转化的文化实质是自我精神的重塑;其转...     

谈《内经》的英文译名

《黄帝内经》简称《内经》。关于《内经》的英文译名，常被认为是“内科学”，在国外已多次碰到这种情况，殊感对《内经》有曲解，但因为水平所限，不敢冒昧置词，最近又有国外人士谈起、引用，影响甚广，因而妄写此文，以就教贤达。     

官高食难俭

<正>有时高官们在饮食上想节俭一点都很难做到。但历朝历代的大臣之中都有不尚奢华者,并且往往被树为楷模。汉武帝时的丞相公孙弘就是一例。据《史记》记载,公孙弘原先在山东薛县当狱吏,相当于现在的看守所长,后来不知犯了什么错误,被免去职务。没了俸禄又没有家底,公孙弘只好到海边放猪谋生。40多岁时他才开始学习《春秋》等著作,到了60岁被刚刚即位的汉武帝召到朝中。     

古坟藏惊天秘密：日本天皇祖先或是中国人

最近关于日本天皇的祖先是朝鲜人还是中国人的争论再度出现。争议出现的背景是。日本皇室一直不愿意对外公开对于皇室古坟的考古挖掘。而在日本学术界却强烈要求尽快对外公布古坟真相,并由此推断皇室古坟的确隐藏着秘密。英国的《泰晤士报》和新加坡《联合晚报》先后披露了一个惊人的消息：其中最大的秘密就是早期日本天皇极有可能是中国人或者朝鲜人。事实如何？     

法拉第研究电磁旋转现象的过程及相关问题的再探讨

根据法拉第的论著、书信和日记等文献,对他研究电磁旋转现象的过程进行了仔细考察,论述了《电磁历史概要》的写作对其发现电磁旋转现象所产生的重要作用.认为法拉第的这一发现是由一系列关键实验组成,不能仅以单一实验为其标志.阐述了奥斯特、安培和沃拉斯顿等人的相关研究及思想对法拉第研究电磁旋转现象所产生的影响,指出法拉第能够作出这一发现的决定因素还在于其敏锐的观察能力、高超的实验技能和坚忍不拔的探索精神.同时,还对前人相关研究中的一些问题提出了不同的见解.     

何开浩：崇高的事业 执着的追求

一个普通的医学工作人员，却对发明创造有着无限的热爱；一个每天与医疗器械打交道的医生，却尽情发挥自己的想象力与创造力，为了解决突破地球能源枯竭的问题，付出自己大量的精力，为社会贡献着自己的智慧。他就是宁波市中医院的何开浩。他经常利用工作之余，坚持发明创造，并获得了多项自主知识产权技术，其中塔式太阳能热发电系统的聚光瞄准装置引起了社会的普遍关注。     

如何使两种文化并行发展之我见

两种文化在历史的发展中逐渐由同一走向分裂,在分裂的过程中,产生和形成了两种文化的对立乃至冲突,一种是关于客观事实的真理性认识,以理性的眼光看待万物,以把握客观规律性为自豪;一种是关于人的需要的价值性认识,从感情、意志等非理性的视角审视万物、审视人,主张充分展现人的生命冲动,求得一种美、善的生活。科学主义和人本主义两大思潮便是以割裂人类文化系统中的理性因素与价值因素之间