论高校图书馆大学生志愿者工作对幸福广东建设的助推作用

介绍了"幸福广东"的提出及其对精神与文化层面的要求,分析了高校图书馆大学生志愿者工作对大学生的健康幸福发展、高校和谐幸福的校园文化建设以及城市与社会的文明和谐幸福发展等方面的意义及助推作用。     

幸福指数中的创新虚与实

<正>江阴一个"幸福"实践的样本美好生活只有更好,没有最好。一千个人有一千种幸福,每一座城市有每一种坐标。5年前,江阴以创新发展的大气魄提出了"幸福江阴"的构想,以此为原点,逐渐清晰的幸福坐标刻画出了这座城市的发展深度和广度:城市不单是一个     

论康德理性原则下的幸福观

康德认为经验论派和理性论派的幸福观都不能使人们得到真正的幸福,进而他将理性原则应用到幸福论中,提出了以"自律"为原则、"善良意志"为条件的理性主义幸福观,超出了以往的幸福观念。主张以德配福,德福可以在至善中得到统一。认真分析康德的幸福观,对当代人捍卫道德尊严和实现配享幸福有着深刻的启示。     

演讲台上的幸福

<正>幸福是什么?有人说:"幸福,是在空气清新的春日清晨抿一口香浓巧克力奶茶。"有人说:"幸福,是在晚霞映天的夏日黄昏坐在藤椅上阅读。"还有人说:"幸福,是两耳不闻都市喧嚣,一心书写着来自心灵深处的文字。"在我看来,幸福也是自信地站在演讲台上侃侃而谈。淅淅沥沥的小雨下得正欢,我和妈妈一早来到了演讲比赛地点,在候场室里等待。看着别的选手脸上洋溢着笑容,一副胸有成竹的样     

微河,赢在服务

托尔斯泰曾说过"幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却各有各的不幸",但是从信息化的角度来看,这句话可以理解为:信息化"不幸"的企业才是相似的,信息化"幸福"的企业却有多种成功路径。幸福的企业基本是因地制宜,根据主观目标和客观能力,确定最佳的信息化路径。微河信息科技公司作为一家专业的企业信息系统服务公司,为"幸福企业"量身打造了最佳的解决方案。     

基于结构方程模型的城市居民幸福感指标体系研究

利用某调查公司"全国居民幸福感调查"的部分数据,基于结构方程模型来探索研究城市居民幸福感指标体系,分析身心、经济、职业、家庭、婚姻、社会交往、娱乐、社会等8个幸福体验对总体幸福感的影响路径和影响大小.结果表明结构方程模型在分析居民幸福感指标体系中解释效果较好,经济幸福、社会幸福、娱乐幸福、婚姻幸福、家庭幸福分列影响城市居民幸福感的前五位,身心幸福、社会交往幸福、职业幸福对总体幸福感的影响不显著.     

亚里士多德幸福观浅析

在古希腊哲学史上,亚里士多德以"幸福是什么"这个问题为出发点,建立了他的伦理学体系。在这一理论体系中,亚里士多德对幸福的地位、条件,幸福与德性的关系作了详细的论述,同时他更强调了个人幸福与城邦幸福的关系,指出要通过教育、立法等途径来培养人们的德性,从而获得幸福。对这种幸福观的深入探索有益于我们现代人更好地思考幸福的问题。     

幸福需要教育的诠释

幸福是一种和谐生活的状态,也是一个自我实现的过程,需要生命载体、知识能量、道德修养、劳动和创造等各要素共同构建幸福的主体动力支撑,并在"以人的幸福为本"这个德育环境支撑下,将幸福理念自始至终贯穿于整个教育过程,关注主体幸福意识的培养,以期有效提升主体和谐生活的状态.     

国际视野

哥斯达黎加荣膺世界最幸福的国家2011年6月4日,英国"新经济基金"组织公布的最新《幸福星球报告》指出,哥斯达黎加荣膺世界最幸福、最环保的国家,拉丁美洲国家高踞前10名的其中9席。报告对全球143个国家和地区进行"幸福星球指数     

幸福是一杯水

曾有人去探求幸福。寻求多年无果的他去拜访贤者,他问贤者到哪才能找到幸福。贤者回答:"当你去寻求时,幸福已在你身后。"他再次发问,贤者却留下一杯水作答。——题记     

建设“四个之城” 加速铜陵现代化

正铜陵市委、市政府提出,加速推进铜陵现代化建设进程,努力把铜陵建成现代产业之城、创新创业之城、精致大气之城、平安幸福之城。将"四个之城"建设与推进铜陵实现现代化紧密结合起来,这不仅是对建设幸福铜陵的丰富,更是铜陵奔向现代化的积极探索。以转型升级为重点,建设具有地方特色的现代产业体系。铜陵经济现代化的过程,就是在科技进步的推动一、建设"现代产业之城"是实现铜陵现代化的核心     

安全是最大的幸福

<正>什么是幸福?可能会得到一百种、一千种甚至更多的答案。因为年龄不同、经历不同、地位不同,每个人都会有自己独特的幸福观,对于"幸福"的理解也完全不同。有人认为吃穿不愁是幸福,有人认为有份好工作是幸福,有人认为金榜题名是幸     

幸福两件事

什么是幸福的生活?有人说,有了金钱才幸福;有人说,有了地位才幸福;有人说,有了名誉才幸福;有人说,有了成功才幸福;有人说,有了美色才幸福。大千世界,芸芸众生,仁者见仁智者见智。我的回答是:幸福的生活很简单,就两件事——吃饭,睡觉。小时候,常听大人们讲:"吃饭睡觉,就是幸福。"那时候,并不太懂这句话的含义。现在,年事渐长、经历渐多,注意养生保健,才领悟这句话的真正内涵。吃饭睡觉,多么简单的两件事呀,人活着     

柳树下的幸福

正【编辑叔叔的话】最近,央视进行的"你幸福吗"的调查,让"幸福"成了一个热门词语。与此同时,校园班级里也涌现了一股幸福潮,大家对幸福的理解五花八门,成为令人关注的现象。什么是真正的幸福?怎样才能更好地拥有幸福?今天,就让我们一起听听大家对幸福的理解和感受,一同回味一下身边的幸福细节吧。在我出生的那天,爸爸在我家门前载了一棵小柳苗。听爸爸说,那是希望我和它一起幸福成长。我五岁那年,柳苗已经长大多了,树荫浓郁。记得从那年开始直到去年,我每年的生日都在树下度过,唯有今年不同寻常。"宝贝儿,先上学,放晚学回来,爸妈为你过13岁生日哦!"妈妈微笑着说。"噢——太棒了!"我兴高采烈地来到学校,一整天都在盼天黑。终于放晚学了,我匆匆地回到家做完作业就爬到窗台上等着爸爸、妈妈回来。心想,今年他们又会给我准备什么礼物呢?又会在柳树下玩什么花样呢?……     

德谟克利特幸福论思想研究

德谟克利特在原子论,特别是认识论的基础上,对于"什么是真正的幸福,如何实现幸福"等问题作了系统而完整的阐述,形成了自己独具特色的幸福论思想。德谟克利特认为,人生的真正幸福在于灵魂的快乐和安宁。只有节制欲望,做到灵魂的安宁,追求理性和知识,养成良好的道德品质,才能找到真正的幸福,达到灵魂的快乐。对德谟克利特幸福论思想的历史考察对构建现代幸福观具有重要的借鉴价值和启示作用。     

论作为幸福之表征的“闲暇”——读《尼各马可伦理学》

"闲暇"是亚里士多德伦理思想中的一个重要概念。在亚里士多德的伦理思想中,作为幸福之表征的闲暇既是全部人生的惟一本原,也是作为"完善的幸福"的必要元素,它在"实践的生命"的活动中通过选择、教育以及德性的彰显得以实现。     

牧口常三郎与梅棹忠夫之生态文明观及其当代价值

气候与环境已成为全球关注的重大问题。日本工业化之始,牧口常三郎提出地球是人类的教育者和幸福之源,人类应与自然共享幸福。工业化成功之时,梅棹忠夫又提出"文明的生态史观",强调地理环境与传统文化在国家现代化进程中的独特作用,反对西方发展模式的普适性。他们的生态文明思想,为人类最终解决气候与环境问题提供了一个独特的视角。     

马克思幸福思想在科学社会主义研究视域的合理性分析

科学社会主义是马克思整个学说的核心内容,是马克思关于幸福思想的崇高理想。《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的确立。科学社会主义视域内马克思幸福思想研究的合理性探析,必须对马克思幸福思想的前提依据进行理论说明。依据列宁对马克思主义学说的"三大板块"的独特创解,阐述马克思主义学说之间的关系,旨在阐明以科学社会主义为新视界的马克思主义学说中,马克思幸福思想的理论基础和科学依据。这对建构具有中国特色的马克思主义幸福理论,具有一定的理论引导意义,以期形成较为系统的马克思主义的幸福教育理论体系。     

加强和创新社会管理 建设幸福广州

广州市第十次党代会提出了走新型城市化发展道路,确立了"12338"战略目标,要想把广州建设成低碳经济、智慧、幸福生活的美好城市,就必须通过加强和创新社会管理,来达到建设幸福广州的目的。     

刊中刊

1.《新科学家杂志》2012.1.14你知道幸福吗?对幸福的定义曾经仅游离于哲学和宗教之间,现如今却已逐渐发展为学术研究性学科,在去年,继南亚王国不丹后,英国成为在世界上正式记录公民幸福的第二个国家,预计今年夏天有初步的统计结果。在美国,有关幸福的权利早在"独立宣言"中有所规定,自2008年开始,盖洛普民意测试一直关