共破国难——记辛亥一代中国外交家

辛亥革命开辟了中国历史新时代，也开辟了中国现代意义上的外交事业。以往的天下观逐步转变为顺应世界潮流的国家观：依照现代民族国家间交往的外交’隈例。中国开始试图以更加平等的姿态与外部世界接触，并渐渐走出了晚清旧式外交的困局。在这期间．涌现出一大批才华横溢、勇于任事的外交奇才。他们是辛亥精神的传播者，更是辛亥精神的实践者，虽身处弱者逆境，却敢于为使中国跻身强国之林而奋力拼搏，不仅在一定程度上维护甚至收回了些许丧失的国家权益．在客观上也为新中国的外交事业奠定了较为厚重的基础。     

中国梦语境下的大学生社会实践工作思考

中国梦昭示着国家富强、民族振兴和人民幸福,是大学生的青春之梦,蕴含着丰富的实践性内涵,对大学生的实践活动产生了深刻的影响。大学生要以社会实践为平台,敢于有梦,勇于追梦,勤于圆梦,不断坚定社会主义信仰,培育创新精神,锤炼高尚品格,广泛参与、主动作为,为实现中国梦汇聚青春力量。     

北宋宰相赵普的仕宦之道

作为开国元老,赵普为赵宋王朝的建立立下了汗马功劳,是北宋初年著名的政治家。他一生身仕两朝,三度拜相,参与了北宋初年的系列重要政治活动,取得了显赫功绩,去世后得谥忠献,授封韩王,配飨宋太祖庙庭,善始善终,所享受到的荣宠达到了人臣的极致。赵普一生功绩的取得,与其拥有以天下为己任的远大抱负,勇于任事的担当精神,忠心事君、心怀社稷的情怀,精通吏道、能谋善断的治国理政水平紧密相关。     

张国勇的指挥艺术

张国勇是中国当今乐坛炙手可热的指挥家,其娴熟的技艺、勇于奉献的品格是其指挥艺术全面发展的成功的关键。     

邓小平对毛泽东思想的发展及其启示

邓小平同志继承与发展了毛泽东思想,主要体现在四个方面:把握马克思主义的根本,确立实事求是的思想路线;立足于中国国情,提出社会主义初级阶段理论;勇于不断探索,提出了社会主义本质理论;善于开拓创新,形成了马克思主义发展的新阶段.邓小平同志之所以能够实现对毛泽东思想的发展,关键在于他坚持了马克思主义的科学精神.其的科学精神主要体现在:学习科学理论是马克思主义发展的前提,社会实践是马克思主义发展中的根本,解放思想在马克思主义发展中是关键.在新时期,我们学习和弘扬邓小平的科学精神,需要坚持理论与实践相结合,坚持继承与发展相统一.     

大学的文化选择与功能类型——兼论地方新建本科院校的功能定位

大学是文化的产物,文化塑造了大学的精神与品格.大学进行文化选择,一方面,坚持一种永恒的精神,即对于真理与科学的追求精神;另一方面,大学是因国家和社会的需要而产生的,服务于国家和社会的需要是大学的另一种文化使命.大学的功能就建立在这样的文化选择上,前者决定了大学的文化功能与批判功能,后者决定了大学的经济功能.为地方服务,为地方发展发挥经济功能,而又秉持大学的文化功能、批判功能,恪守大学的知识性、学术性品质,这是地方新建本科院校必须明确的功能定位.     

作为民族国家想象的新中国文学

新中国学以其对新中国合法性论证与新的民族国家精神的建构而参与了现代民族国家想象的进程。民族国家想象的视角，有助于我们发掘新中国学在参与建立现代民族国家过程中的合理性，从而更切实地触摸它的现代性品格，并为今天的学发展提供重要的启发。     

论邓小平求是创新精神

求是创新是邓小平理论的精华,是鼓舞我们朝气蓬勃、奋发向上的思想法宝。研究邓小平求是创新精神将启迪我们像他那样在求是创新实践中勇于坚持马克思主义;像他那样把解放思想和实事求是统一起来,不断使主客观相一致;像他那样理论结合实际,不断研究新情况,解决新问题。     

梁漱溟与近代山东社会和教育——兼论乡村建设理论与实践的现代意义

粱漱溟是20世纪中国新儒家的开创者,他以独特的文化哲学观和乡村建设理论为基础,在山东邹平、菏泽进行乡村建设试验,进而在山东全省推广,对山东社会和教育的发展起到了极大的推动作用.其现代意义:具有巨大的社会责任感,敢于躬行实践;重视农村问题,勇于解决之;重视教育发展,以其改造社会;知识分子与农民合作,下乡实践;继承民族优秀文化,保持文化独立;吸收外国文化精华,重民主与科学.     

人与自然和谐是园林设计的永恒主题

中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分.作为一种载体,它反映了历代不同的社会背景、社会经济的兴衰,蕴含了多样化的哲学思想,折射出了中国人独有的品格与观念.中国的造园艺术以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到"虽由人作,宛自天开"的审美境界.它深浸着中国文化的内蕴,是中国五千年文化造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照.     

博克的学术中立观

在市场经济的冲击中,美国哈佛大学前任校长博克重振学术自由的精神,力主学术中立的发展,有效地超越了大学保守主义与激进主义的行为偏颇,提出了勇于承担社会责任的大学学术理念,进而提出市场经济原则下的政府与大学关系的服务观,这对于正进行市场经济改革国家的高等教育发展,具有重要的启发意义。     

亮节清风铁骨坚--萧军的品格及其文化心理成因

萧军的品格包括以下三个方面：他的民族气节，他的追求自由的精神以及豪爽、坚毅的人生态度。他这种品格的成型是多方面元素的融合，既有家族遗传、社会心理、民间文化、地域文化等历时性因素的影响，也有时代影响、个人经历等共时性因素的作用。     

齐鲁文化与李清照文化品格探析

源渊流长的齐鲁文化影响着齐鲁文人文化品格的形成和发展,这种文化品格又与齐鲁文人行坐相随,并影响着其文学创作精神和文学风貌。齐鲁文化对李清照文化品格的影响主要表现在以下五个方面:一、齐鲁山川风物与李清照清丽秀雅的文化品格;二、齐鲁文化的革新精神与李清照敢为人先的创新意识;三、齐鲁文化的质实豪放与李清照富于豪侠气质的文化品格;四、齐鲁文化的渊综广博与李清照博闻广识的文化品格;五、李清照心念家国的儒者情怀。     

论中国大学的文化品格追求

从人文品格、科学品格、文化自觉性、创新品格、开放包容品格以及民族精神品格等方面论述了中国大学文化品格追求的方向和途径。认为中国大学应该是中国新时代的表征,其文化追求应该充分反映新时代的精神特质和前进方向。     

习以为常和迷茫不解处见丑恶与悲惨——论刘震云小说中的鲁迅因子

刘震云被称为一位鲁迅式的作家。他执著于从日常生活、社会生活、历史生活中揭示民族精神的奥秘,体现出高度的社会责任感和强烈的忧患意识,其小说创作中有着非常明显的鲁迅因子。他在对国民奴性和权力崇拜的批判与反思,冷峻叙事风格的运用,敢于直面现实、直面人生的创作态度以及对正统历史观的颠覆与戏谑的文体品格等方面,继承了鲁迅精神的遗传因子,鲜明地体现出与鲁迅跨越时空的契合。     

论民族精神

本文深入阐述民族精神的定义和内涵,民族精神与民族意识的关系,民族精神与民族主义的关系,民族精神与不同国家和民族的民族精神的关系;民族精神的特性和品格(延续性、时代性、开放性、相对独立性);民族精神的功能和作用;民族精神的弘扬与培育(处理好弘扬与培育的关系,民族精神与个人精神的关系,民族精神的弘扬、培育与发展生产力的关系)。强调:中华民族的伟大复兴应以经济腾飞为物质基石,亦必以民族精神的弘扬与培育为先声和潜质。     

学术跋涉的珍藏记忆——《王建中文集》的学术品格

五卷本的《王建中文集》，是作者学术成果的一次全面总结，也是对作者学术道路与学术品格的一次系统性梳理。作者的学术研究具有视野开阔、多面开花、勤奋治学、进取开拓、勇于表明自己学术观点的特色，且注重评文与评人的结合。作者学术品格的形成，与他独特的人生经历和学术道路密切相关，成为作者学术跋涉的珍藏记忆。     

重读李、杜

由于长期受大一统的儒家文化以及伴随封建制度发展而派生出来的封建官僚制度——科举制度的影响,造成了我国古代知识分子特殊的“从仕”观念。使中国古代知识分子在文化品格上形成严重的单一性倾向,在社会角色上,由于作为一种权力的话语的拥有者”,具有较严重的“救世主”及“代言人”观念,杜甫不仅是中国古典诗歌“近体诗”,又称“律诗”的集大成者及最高成就者,也是唐以前中国古代知识分子中“仕文化”的典型代表,又由于其伟大的诗歌创作成就,其思想影响了以的的历代诗人和作家。李白则是一个例外.他亦以其创作和生活经历,使我们认识到一种另类的文化品格,他是中国古代知识分子中的一个游离的分子,从严格意义上讲,李白从来没有进入过中国古代传统文化,他于中国古代传统文化而言只是一个过客。本文试以李白和杜甫的部分作品及其生活经历,对两位诗人不同的文化品格进行探讨。     

试论外语教学中的语言工具化倾向

全球化的实用主义和经济主义思潮导致中国高等学校外语教学中的语言工具化，相对忽略了人精神的培养，这说明许多人对教育与国家发展的关系认识不足。教育与国家发展不仅限于经济的发展，而是包括政治、社会、化等方面的全方位发展。中国高校外语学科课程结构落后封闭，发展方向从封闭走向开放，加强语言内生性与外生性的联系，使外语教学转变成外语教育。     

论八一精神内涵及其当代价值

八一精神反映了我党的优良传统和作风,其内涵包括坚定信仰、奉献一切、永不言败、敢为人先、不屈不挠、视死如归、勇于胜利、审时度势等革命品质.在加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段,弘扬八一精神,对坚定建设中国特色社会主义的信念、全面建设小康社会、实现社会和谐以及鄱阳湖生态经济区的发展,具有重要意义和当代价值.