维多利亚时代科学人的形象塑造:丁铎尔的策略变化

本文讨论维多利亚时代杰出的物理学家丁铎尔在塑造自我形象时所使用的各种策略.它追溯了丁铎尔的转变历程.最初他是一名保守主义者,到他成为一名测量员时他反抗自己保守的教养,在皇家学院任职以后他掩盖自己激进的立场,而他的“科学父亲”法拉第逝世以后他又重回反叛之路.通过对丁铎尔形象的重新描述,笔者试图解释他作为赫胥黎和其他科学自然主义者的亲密朋友,为何没有参加19世纪60年代关于达尔文《物种起源》一书的辩论.     

推理的魔力

正在打开书的一瞬间,你自己就成为了一名"侦探"。对于热爱推理文学作品的读者来说,亚瑟·柯南·道尔无疑是最令人耳熟能详的名字。他是英国杰出的侦探小说家、剧作家,世界著名小说家,被誉为"英国侦探小说之父"。他笔下的神探福尔摩斯直到今天都以各种形象活跃在文学作品中与大屏幕上。     

“良序科学”理论的科学民主化论证

大量的社会运动推动了STS学界对科学民主化的研究,这些理论或经验研究以科学知识的社会建构为基础,从而招致理性主义者的拒斥。面对科学哲学对这一问题的长期失语,基切尔的"良序科学"理论为科学民主化提供了完整的哲学论证。首先,通过实用主义的温和实在论,基切尔保留了科学对真理的客观发现作用;进而通过对纯科学及科学自治理想的批判,表明了科学应该促进更广泛的道德、社会和政治价值;而后,他将科学应当促进的价值表述为公民偏好的满足;最后,为了满足公民的集体偏好,要把科学对真理的追求放在一个民主的框架中来进行。     

弗里茨·兹威基:实至名未归的科学奇才

兹威基是一位罕见的科学奇才,也是一位人道主义者。他首次正确推算出了暗物质,与巴德一同首先提出存在超新星和正确预测了中子星,观测和研究了若干超新星,对引力透镜效应研究做了重要推进,开发了一些喷气发动机,发明了"一般形态分析"法,长年为二战中毁坏的科学图书馆输送书刊,并担任佩斯塔洛齐基金会的美国理事会主席。但兹威基名气低下,"实至名未归"。他科学成就的超前性应是导致他"实至名未归"的深层诱因。     

小树的叶子是绿的

一名反扒高手正在讲述自己的故事. 当有人问他:"作为一名警察,你最心惊肉跳的瞬间发生在什么时候?"大家本以为应该发生在与扒手短兵相接、生死搏斗时.没有想到,他的回答却让所有人都一头雾水.他说:"我最心惊肉跳的瞬间,发生在6岁的小女儿对我说‘小树的叶子是绿的'这句话时!"     

“他者”眼光中的科学文化传统反思

人类学一向以"他者"的眼光主导传统意义上非西方民族及其文化的研究。这种研究原本是以他者来认识他者,然而在观照他者的同时,"自我"也映现其中。就传统科学文化而言,他者的眼光不仅重新审视了西方的科学理性,加速了本质主义、普遍主义的解构,而且促成了科学哲学的人类学转向。那种把科学看作是一种文化现象,一类"地方性知识",一项"实践性"活动的观点,对传统科学文化的哲学反思,应当说是有启迪性的。     

“反转斗士”林纳斯 科学让我“不得不”支持转基因

正从"反转斗士"到支持转基因,马克·林纳斯经历了怎样的心路历程?近日,他在接受记者采访时表示,自己从气候变化的争论中看到了自己"反转"的不科学之处,并感叹让更多公众相信科学是一件困难的事。2018年6月,英国科普作家马克·林纳斯(Mark Lynas)发表了新书《科学的种子:为什么我们在     

合理性主义与相对主义在温和形式中的统一--简评W.H.牛顿-史密斯的温和的合理性主义

逻辑经验主义所给出的标准的科学合理性形象被推翻之后,W.H.牛顿-史密斯作为一名实在论者,他坚信科学事业是合理性的,提出一种温和的科学合理性模式.史密斯的合理性模式的"温和"特征十分明显,从而能合理性地解释科学家的绝大部分实践活动,但是,可能让史密斯始料未及的是,换一个角度,温和的合理性主义也可以说成是温和的相对主义.     

冻土层石油钻探或将释放天花病毒

正大卫·史密斯是一名在俄罗斯工作的英国石油公司员工,刚从莫斯科赶回英国家里的他感觉有些感冒症状。这并没有什么大惊小怪的,因为之前偶尔他也会患上流感。于是他先是在位于曼彻斯特的家中躺在床上。他感到自己的头和身体的肌肉酸痛。觉得自己很不幸的他在妻子抱怨感染了"人类禽流感"时,他还勉强挤出一个笑容来应付过去。到了第二天,感觉好一些的史密斯已     

能源转型的小镇

英国人罗布·霍普金斯原本是一名农业学家,他在爱尔兰执教"永续农业",这属于模仿自然界的可持续农业学科。2004年,霍普金斯在一个偶然的机会听了一堂"产油峰值"的演讲,让他意识到自己有多么离不开他的汽车,可是人类依赖化石燃料的黄金时代早已进入倒计时。这让他立刻想到了自己研究的"永续农业",希望能够通过自己所学找到一个可以在能源,食物,交通以及住房     

孟德尔的科学发现对进化论的意义

G．孟德尔在他的实验中证明：在杂交的情况下隐性性状保存在杂种后代中，并没有消失。这一发现对进化论发展有着巨大意义。当詹金给达尔文的自然选择观点设置重大障碍时，它支持了达尔文学说。如果达尔文知道孟德尔对于遗传研究（后来被称作遗传学）的科学贡献，那么进化思想发展的历史将是另一种情景。     

西方的幽灵猎人史

在东西方,自古流传着关于鬼的传说。在西方,鬼与捉鬼一直与科学纠结在一起。一群相信"鬼"存在的"捉鬼者",把现代的科技发明当作"捉鬼"的工具。以美国首席捉鬼者自居的汉斯·赫尔泽便是其中一位。2009年4月26日,89岁的汉斯·赫尔泽走进了"另一边"。"另一边"是他发明的词,相当于我们说的阴间。这位西方著名的"幽灵猎人"。4岁时,便在婴儿室里给一群惊恐万分的娃娃们讲鬼故事了。他一生写了100多本有关鬼的书,其他书则是     

评金在权的自然主义和物理主义

有必要区分两种自然主义:一种是独立于物理主义的自然主义,称为"本位自然主义";另一种是从属于物理主义的自然主义,称为"物理自然主义".本位自然主义者首先把自己定位于自然主义,至于他是否相信物理主义则另当别论;物理自然主义者首先把自己定位于物理主义,由此蕴涵他也是一位自然主义者.金在权属于本位自然主义者,这使他与许多物理...     

梁启超科学观历史内涵与现实价值的理性审视

"科学"一词内涵极其丰富,既有形上层面的科学精神、科学价值,也有形中层面的科学方法、科学知识,还有形下层面的科学结果、技术成就。梁启超侧重于从形上、形中层面阐释科学,重科学精神轻科学结果,明确区分"学"与"术",构成五四期间科学启蒙、思想文化启蒙、现代性启蒙的重要组成部分。五四后期,他高举人文大旗,反对科学一层论,有利于实现科学与人文的交融和谐。晚年梁启超的科学观常受人诟病,被视为科学的反对派,但他仍一如既往地讴歌科学,不惜以自己的生命维护科学权威,在科学史研究、引导子女走科学研究之路方面,践行着自己对科学的信仰,是今人学习的楷模。     

海德格尔论胡塞尔现象学的近代科学基础

胡塞尔对笛卡尔的一再回访,在海德格尔看来透露了胡塞尔对笛卡尔绝对科学观念的分享,这种对传统观念的未经现象学批判的接受使胡塞尔沦入"非现象学的"境地。胡塞尔虽然拒斥笛卡尔的一种数学化的自然科学的科学理想,但也无法由此摆脱"传统"的嫌疑,因为他所理解的笛卡尔的数学化的科学观念,只是把哲学建立为一种演绎系统的理想,而海德格尔则把这种数学化的科学观念还原到了其存在理解之上,即一切存在者都仅仅在被给予主体的意义上才存在。胡塞尔的现象学不仅没有摆脱近代科学与哲学的存在理解,反而把这种原本隐蔽的理解带到了前台,从而使自己置身于近代科学与哲学的根本意义之中。     

库恩与科学史

从20世纪50年代到70年代末,库恩一直强调他作为历史学家的身份,并认为自己"既搞科学史,也搞科学哲学"。库恩强调科学史与科学哲学之间既相区别又密切联系并需要进行合作的整体性思想。库恩在科学史与科学哲学关系上的独到见解,凸显了他从科学史中呈现科学形象的独特的方法论视角和观点;他既不同于他之前的科学哲学家又不同于一般史学家的观点,使得他遭到来自双方的批评并引起诸多争议。库恩看起来部分像历史、部分像哲学的主张,使得他更像是"欧洲派的史学家,美国味的哲学家"。虽然库恩强调社会历史因素对科学发展的重要影响、主张从科学史的角度来研究科学发展等思想,已为许多学者所接受并产生广泛而持久的影响,也导致历史主义学派对科学"历史的再现"研究工作的兴起和发展;但是,库恩的科学史学观,在科学史家中并没有真正的继承者和实践者,也没有实质性的深刻影响。库恩的科学史学观,看似矛盾、实则谨慎而深刻;彰显库恩这方面的思想及其深刻性还有待时日。     

“弱者的话语”:列维纳斯的伦理学逻辑分析

一般认为:科学是工具理性,伦理是价值理性;原本这二者是和谐的,但随着时空的转换,似乎其矛盾不可调和;今天的结果是价值理性不仅没有规范工具理性而且沦落为婢女;科学就是主体,拥有支配权力。在哲学史上,列维纳斯独树一帜,第一次提出了绝对先在性的他者哲学,从而不仅批判了西方传统的为我的自我授权的权力哲学,而且为哲学之思打开了一条新的通道——他者责任伦理学——他人的存在权比我自己的更重要。但这种他者的声音既是弱者的声音也是脆弱的呻吟——你不能杀人。或许,列维纳斯他者哲学的魅力正在这里——他者伦理学是第一哲学,而且在本源上看,人——无论我、你,还是他者,都是弱者;从唯科学角度看,人——无论我、你,还是他者,都是非支配的客体。     

拉卡托斯的划界标准能解决科学与伪科学之间的划界问题吗?

本文试图论证拉卡托斯对波普尔科学划界的理解是有偏差的,以及他的进步性标准并不能成功地解决科学与伪科学的划界问题。波普尔试图区分的是科学与伪科学。尽管拉卡托斯声称自己也试图解决这一科学划界问题,但是他的论证以及他提出的进步性标准都将历史上那些曾经构成科学的理论(可称为"不再使用的科学"或"过时的科学")与伪科学置于同等地位,这显然是有失偏颇的。     

“恐龙哥哥”高源我交付的是对博物馆的爱

<正>从讲解志愿者开始,高源在讲解的舞台上一站就是10年,他不允许自己懈怠,不然心里仿佛有个亏欠。高源是北京自然博物馆的一名讲解员,今年8月,他代表北京赛区参加全国科普界最高比赛规模的科普讲解大赛,经过半决赛、决赛异常激烈的"厮杀",高源站到了最后,获得全国一等奖。高源的办公室在北京自然博物馆老楼的顶层,走进去,如同走进旧时光。在他不大的工位里塞了四五个书架,少儿教育、少儿心理以及各科学门类的专业书见缝插针摞起一     

科学形象的历史描述——皮克林的批判编史学及有关争议之分析

以"中性流发现"事件为例,分析皮克林的编史思路.指出皮克林力图建构一种新的科学形象,即从实际的历史情景出发,以微观解释学的角度,对通常被认为无可争议的原始资料进行不断的怀疑、审查和批判;以开放的态度对待科学史上通常被认为已经结束了的争议问题,从而达到对科学活动过程和基本概念形成过程的重新认识.他因此也形成自己的批判编史思路,此种思路对当今的科学史研究具有一定的借鉴意义.