人性的评判与塑造——读聂震宁自选小说集《长乐》

聂震宁1998年的小说自选集(长乐》表现了其一以贯之的对人性的观照，小说由单一的褒贬、抑扬进而对自然与人、民俗与人、文化积淀与人的多层面展示。体现了作家内心深处的人文精神。     

"硬唱凯歌"--从"序"看《狂人日记》的创作心理

《狂人日记》的“序”在小说中的作用非常重要，它不但构成了小说的“反讽’’结构，而且，以“余、大哥”的形象特征、文言文话语的使用和“狂人”病愈候补等内容形象，深刻地展示了鲁迅内心的孤独、寂寞、悲哀、绝望的情感，使《狂人日记》的创作带有鲜明的“以悲观作不悲观，以不可为为可为”、“硬唱凯歌”的心理特征。     

天妃--从短篇小说到长篇小说

天妃信仰最早的记载始于文言小说《夷坚志》,在经历了一个较长的民间传说过程及官方化后,终于在明代出现了较完备记叙天妃故事的小说--《天妃娘妈传》.本文叙述了这一过程的演变.     

人性的尴尬－－《蚂蚁》与《军规》误读

本文旨在比较卡尔维诺的《阿根廷蚂蚁》与海勒的《第二十二条军规》在表现人性方面某种层的共通性，品味他们对人性的反讽性思考。     

峡江水与桃中橙情结－－评刘醒龙长篇新作《爱到永远》

《爱到永远》的立足点在于由三峡工程所引发的思考，从文化认识的角度出发，表现出浓度的忧患意识，作品格调感伤沉郁。     

唐五代小说与文化研究的成功尝试－－读《唐五代小说的文化阐释》

唐代的传奇学创作出现繁盛局面。传奇的出现,标志着中国小说业已跨入成熟的时期。唐传奇除了长期秀踞在魏晋南北朝小产中的鬼神世界，大大提高了小说创作的艺术。“五四”以来，关于唐传奇的研究呈现不断深入的局面。程国赋新《唐五代小说的化阐释《在唐五代小说研究的创新求新道路上迈进，将小说研究与化研究相结合，在此方面作了成功的尝试。     

论郁达夫晚期小说的创作风格

通过对小说《迟桂花》中的人物形象及其心理描写的分析，以及对其细腻、通灵的境物描写的分析，阐释了郁达夫晚期小说创作风格在保留浪漫主义手法的同时，在经历了大革命失败的动荡与挫折、尝尽了人生的苦酒之后，其作品中所呈现的悲抑、恬淡，韬晦的复杂心情。后期郁达夫感情上渐趋深沉，艺术上更臻成熟，《迟桂花》当是他这时期独具一格的抒情小说。     

优美背后隐藏着的深刻矛盾——读沈从文《边城》

本文试图从沈从文《边城》中存在着的许多自相矛盾之处入手，进而揭示出隐藏在文本中更深的思想意蕴。     

编辑心理世界的理性探索——读《编辑心理论》

近几年来，编辑学理论研究取得了长足的进展，并不断由一般性问题的研究向编辑过程特殊规律的研究转换。值此之际，姬建敏同志的《编辑心理论》由河南大学出版社出版了。它以编辑的心理过程为对象，运用普通心理学和现代认知心理学等理论，对编辑心理现象进行描述，以揭示心理规律，预测心理趋势，探讨心理调适的方法和原则，提高心理素质和心理健康水平。这是对编辑心理世界的理性探索。     

审美触角的自然延伸－－《从大篷车上》说开去

本从《大篷车上》等三部作品入手，阐述了方方创作思想的发展历程，这发展历程总的轨迹是“审美意识的不断延伸”，即从生活的表层不断向生存环境的深层发掘，诗情与理想化色彩有所消灭，内在的理性不断增强。本对进一步研究方方的创作思想有一定的参考价值。     

农耕民族文化心理的展现－－先秦征战诗简论之二（中）

《诗经》中一船征战诗主要反映广大民众在战争中表现出的化心理。它与《诗经》周族史诗中反映出的统治阶级化心理存在着一定差异。但二又同属于大陆农耕民族范畴，而与海洋商业民族与草原游牧民族的化心理存在着质的区别。     

现代人的哀鸣－－从长篇小说《外遇》看劳伦斯的创作特点

《外遇》是劳伦斯研究中不被评论家注意的一部小说，几乎被风月湮没，但它具有很高的研究价值和欣赏价值。它表现了劳伦斯的创作特点，显示了劳伦斯集十九世纪文学之大成的大家风范，同时又是领二十世纪之风骚的现代主义作家。