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被视为“社会第三次分配”的慈善事业,由于受到公民淡薄的慈善意识、传统的财富观念和欠缺的慈善教育理念的制约,与我国经济社会的发展不相适应。只有形成良好的慈善人文氛围、完善的慈善激励机制及慈善组织的公信度,才能更好地促进我国慈善事业的发展。 相似文献
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我国企业慈善捐赠存在企业社会责任意识薄弱,“企业公民”理念缺失;慈善体制不完善,企业慈善缺乏长期战略;慈善捐赠水平总体不高,方式单一等问题。产生这些问题的原因包括社会环境因素、政府管理因素、慈善平台因素和企业自身因素。我们应该培育企业责任意识,融入企业公民理念;构建企业慈善捐赠的长效机制,实现企业慈善捐赠形式的多元化;完善慈善捐赠体制,培育良好的慈善捐赠环境等方面促进我国的企业慈善事业发展。 相似文献
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通过对“希望工程”、台湾慈济基金会和壹基金等组织的考察,探讨了品牌慈善组织的概念、特点和对推进平民慈善普及慈善理念的作用,以及培育慈善品牌的途径。品牌慈善组织可以利用其独特的理念、感召力和社会声誉,起到推进平民慈善与普及慈善理念的作用。为了使品牌慈善组织能够在我国做大做强,政府可以先放开民间慈善组织的成立条件及其他限制,取消对慈善的垄断,因为慈善组织不同于利益群体,它汇集了各阶层的人士,不能代表某个阶层的特殊利益,也没有政治上要求。在基础上,政府还可以探索管理其他民间组织的途径。另外,全社会要形成利于品牌慈善组织成长的氛围;慈善组织也要加强自身建设,增加透明度,做好人文慈善,吸引或培养慈善专业人才提高管理水平和效率取信于民。 相似文献
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刘芸 《温州大学学报(自然科学版)》2011,32(5)
从1998年到2010年,温州的各类慈善捐赠活动已广泛展开并形成规模,经济作用和社会效果显著,其最具代表性的事件是“爱心温州”慈善品牌的营造.温州慈善工作的特色是:民营企业抱团行善的“温州模式”,华侨华人的慈善捐赠,多元化的慈善资金运营机构,民众慈善的高度热情和远大目标,对外来农民工的关注.温州慈善工作也存在缺陷:慈善理念的落后;慈善制度设计的缺陷,慈善机构的作运低水平;捐赠领域的狭窄与捐赠渠道的闭塞;索捐现象的存在.完善温州慈善工作的对策为:推进慈善活动的社会化和丰富化工作;健全慈善活动的制度化机制;落实慈善活动的专业化与独立化政策;推动慈善活动的“内化”工作. 相似文献
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在现代文明的社会里,慈善作为社会美德和公民素质被广泛认同和崇尚.在“爱心温州·善行天下”成为品牌的背景下对温州青少年对慈善的认知水平和学校慈善教育的效果进行研究.发现学校的慈善教育在一定程度上滞后于社会的慈善发展.借鉴温州人新慈善模式中建设平台起点高、慈善体制和机制新以及慈善理念独特的特征,结合温州中小学慈善教育的现状,提出慈善教育社会化、慈善教育生活化、学生慈善习惯化的青少年慈善教育架构. 相似文献
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对于生意人来说,公益慈善活动是个赔本买卖,然而说到底,终归带着那么点目的性,也许,称之为“公益营销”更为妥当。 相似文献
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“戴卫克思’,网站,专注于“国际发展”领域的招聘、求职及信息服务,但它不是慈善网站,而是通过对会员收取会员费实现盈利,完全颠覆了该行业的商业模式。 相似文献
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“慈善”作为本月中国直销业出现次数最为频繁的词语,成为本月业界第一大关键词:8月7日22时许甘南藏族自治州舟曲县发生了特大泥石流,“风云同舟,威武不屈”,简单的八个宇传达着国人对舟曲无限的支持, 相似文献
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7月,台湾再度因为大陆游客的涌入而兴奋不已,完美(中国)日用品有限公司5200人的台湾奖励旅游在日前圆满结束,这次为期7天及9天的旅游行程,不仅仅是一次购物观光盛典,完美还将自己的慈善文化贯彻始终,更借机为完美台湾公司的正式开业赚足眼球,奖励、慈善、事业三不误,完美台湾游称得上是一场“完美之旅”。 相似文献
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魏晋南北朝是中国慈善事业发展史上的一个重要时期,这在官方、民间的慈善活动中均得到体现。该时期由于统治者在统治思想上承袭了两汉儒学“以经治国”的政府管理思想,故其时政府对社会上鳏独困穷人群的救助主要是在儒家思想指导下进行的。广泛的慈善救济活动,对保持当时社会稳定、促进经济和文化的发展产生了一定的作用。 相似文献
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在我国,慈善教育是一个具有广泛研究空间的领域,理论上,慈善教育作为提升公民素质的重要组成部分,对其理论体系的探讨研究,有助于我国公民理论体系教育的完善;实践上,我国的慈善事业还处在发展阶段,公民的慈善意识和社会的慈善文化氛围还比较薄弱,慈善活动的成效与国外相比显著低下。因此,适应时代的要求,在加快慈善教育理论的研究基础上,全面和快速推进青少年慈善教育的进程。 相似文献