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证实原则作为证实主义的一个一般性纲领认为,一个非分析性的有意义的真语句都是可以被经验所证实(因而是可知)的。用认知逻辑表明从证实原则出发可以产生费奇悖论。费奇悖论表明,证实原则不仅和信念修正中穆尔语句不能被一致地相信相关,还与动态认知逻辑中一个公式是否总能成功更新有关。我们在对动态认知逻辑对证实原则的各种修正方案进行比较分析后认为,证实原则反映了人类学习和交流互动过程中的精致性和复杂性,这在动态逻辑的具体背景下可以进一步进行更为细致的研究。 相似文献
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自从体漠提出著名的归纳问题:一切增加内容的归纳推理都是无效的,一切经验论者(包括“研究的逻辑”时期的波普)都接受体漠的观点。从罗素开始,大多数科学哲学家不满意康德对经验知识如何可能问题的先验唯心论的解决,而竭尽全力去寻求新的解答。其中卡纳普和波普好像提出不同的看法。他们的共同点是,都认为较好或可暂时接受的的科学假说一方面要能容纳新的经验证据,另一方面要不违反逻辑。其不同点在于卡纳普以他努力构造的归纳逻辑作为选择假说的合理性标准,而波普则以反驳后件的演绎推理为标准。由于两人的目的不同,前者要尽可能… 相似文献
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磁单极子理论和实验的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
一、磁单极子的提出和性质磁现象和电现象虽是发现很早的自然现象,但是磁和电从各自分离研究到相互联系和统一却经历了漫长而曲折的过程。1820年丹麦物理学家奥斯特在统一自然力的思想启迪下发 相似文献
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实验与理论的关系问题,一直是科学哲学的重要话题.实验能否构成对理论的反驳,一个主要障碍是"迪昂-蒯因论点"对判决性实验的意见.本文以格伦鲍姆对迪昂-蒯因论点的逻辑反驳为导线,以宇称不守恒的实验分析为平台,力图展示:在具体的科学实践中,实验能够判决性地反驳理论. 相似文献
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物理学家温伯格有一个著名观点,即科学哲学对科学家的用处就像鸟类学对鸟类的用处一样。对此观点,本文试图从科学的起源,以及现代性危机角度,尝试对其进行反驳,从而为科学文化的合理建构提出一些思考。 相似文献
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暗物质的属性是什么?暗能量的本质是什么?物质-反物质不对称的起源是什么?这些都是当今粒子物理和宇宙学无法回答的最基本和最前沿的科学问题,对这些问题的研究对于我国科学界既是机遇也是挑战。本项目围绕暗物质和暗能量的本质问题进行系统的研究,充分发挥理论先行和实验预研的作用,强调理论研究与实验探测设计相结合和多学科交叉融合的优势,为开展对暗物质的间接和直接探测提供可靠的物理依据和可行的实验设计及有效的探测方案,推进我国空间卫星的天体粒子物理实验平台、国家深部地下实验室的建设。 相似文献
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学界对"迪昂-蒯因论点"的讨论主要集中在知识论方面,而对其所谈论的判决性实验很少有专门的研究.其实,迪昂-蒯因论点对判决性实验提出了深刻的意见,并为之刻画了精细的结构.本文以迪昂、蒯因本人的言语为线索,以格伦鲍姆、劳丹、魏德肯等人对迪昂-蒯因论点的反驳或辩护为平台,试着展示迪昂-蒯因论点对判决性实验的意见. 相似文献
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“实践—理论—实践”,这是马克思主义认识论的公式。教学过程是一种认识过程,因此,“实践—理论—实践”这个公式也应当成为教学工作的指导原则。毛主席说:“就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的”。但是,就每个求知的个人说来,又如毛主席说的:“人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外国的知识”。因此,对每个进行认识活动的个人来说,都面临着一个学习间接经验的问题。间接经验是记录在书本上,总结为理论的。因此,在教学中便面临着一个学习书本知识、理论知识的问题。 相似文献
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捷克光学家马尔奇曾于1648年基于其三棱镜实验提出:"不同颜色的彩色光各自唯一地对应着不同的折射角"、"一束彩色光被折射之后它的颜色不会发生改变",这些结论与牛顿后来提出的光的不变性和日光的异质性思想相映成趣。通过解析马尔奇的三棱镜实验、光-色理论以及光的本质判断,勾画其完整的光学思想,并进一步论证,其光学思想可能对牛顿发生过影响。 相似文献
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将数据置于与理论、观察和现象同等的地位,提出数据-理论-观察-现象(DTOP)的四元论模型,以数据为中心,研究数据与理论、观察和现象彼此间的相互关系及其相互作用。提出数据渗透理论、数据的主观介入、数据-现象的洋葱模型。 相似文献
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将数据置于与理论、观察和现象同等的地位,提出数据-理论-观察-现象(DTOP)的四元论模型,以数据为中心,研究数据与理论、观察和现象彼此间的相互关系及其相互作用。提出数据渗透理论、数据的主观介入、数据-现象的洋葱模型。 相似文献
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关于迈克耳孙-莫雷实验,长期以来流行着种种误传。主要有这样三种:其一是说该实验促使爱因斯坦于1905年提出了狭义相对论;其二是说该实验否定了以太或绝对参照系的存在;其三是说该实验是一个判决实验,宣判了静止以太说的破产。近年来,随着《爱因斯坦文集》的编译出版和国外有关研究资料的陆续介绍,第一种误传好象已经销声匿迹了,但是其余两种误传依然不胫而走。迈克耳孙-莫雷实验果真否定了以太或绝对参照系的存在吗? 要回答这个问题,还得简要地回顾一下以太问题(这里主要指地球相对以太运动对于光现象和电磁现象可能产生影响的理论和实验研究)的历史。 相似文献
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