论孙中山的"权能分治"

为了解决“万能政府”导致的问题,孙中山提出了“权能分治”的思想。其内涵是把国家大权分为政权和治权。政权即为“权”,治权即为“能”。它主要包括实行权能分治的指导思想、实施权能分治方案的方法、权能分治的基本原则。这一思想具有十分积极的意义,但也明显存在不足,其内在缺陷使它难以完成所提出的任务。     

孙中山的五权宪法思想与"权能分治"说

五权宪法思想和"权能分治"说是孙中山民权主义思想体系的重要组成部分,两者之间的关系极为密切,它们在思想来源、基本原则等方面均有共同点。其中,法国启蒙思想家卢梭的政治学说是其共同的主要思想来源,人民有权和政府有能是其皆有的基本原则,在它们的体系中所设计的五权分立也并非分权制。     

孙中山“权能分治”说产生的西方因素

孙中山“权能分治”说的产生有其深厚的中外思想渊源，是各种思想的结晶，但其主要是直接承套西方的民主思想。这里，影响孙中山“权能分治”说产生的西方因素具体包括西方启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想、孟德斯鸠的分权学说和西方资产阶级革命家的人民主权思想与建国原则。     

从“权能分治”论孙中山政治思想的特征

“权能分治”思想是孙中山政治思想体系的重要组成部分,是其资产阶级共和国政体方案的具体展开,但它也是对中国传统政治治理思路的回归,体现出了孙中山政治思想一定程度上的落后和保守性。其思想的形成是近代中国错综复杂的政治社会环境的反映,也是其作为职业革命家和思想家的角色矛盾使然,有其深刻的时代背景。但孙中山的思想已经达到了那个时代所允许的高度,其“权能分治”思想的现代价值也是很高的,有很多值得后人研究和继承的东西。     

论孙中山治国思想的先进性

孙中山先生是伟大的革命先行者,他的治国思想是近代中国社会矛盾和世界发展潮流相结合的产物,是中国近代思想史上的一次重大飞跃,他的治国思想不仅内容极其丰富,具有鲜明的时代特色和中国特色,而且具有十分突出的先进性。     

论谭嗣同思想产生的社会基础和理论渊源

谭嗣同是戊戌维新派的杰出代表 ,是戊戌变法时为追求真理而勇敢牺牲的伟大的爱国者 ,同时也是中国近代史上比较有影响力的思想家。本文主要探讨谭嗣同思想产生的社会基础和理论渊源。     

论孙中山的德育思想

孙中山的德育思想主要包括爱国主义教育、理想教育和道德教育三个方面。孙中山在爱国主义教育上重视唤醒民众的爱国热情：在理想教育上要求认清国情,树立正确理想,立态“做大事”;在道德教育上,提倡造就地人格,宣扬传统道德的恢复和改造,提出了个人利益服务从共同利益的道德原则。孙中山的德育思想在中国资产阶级民族革命阶段具有重要的思维指导意义,在现代化建设的今天仍有启示意义。     

孙中山与陈嘉庚比较散论

孙中山被誉为中华民国“国父”，陈嘉庚堪称中国华侨领袖；二人有段爱国情谊，毕生服务社会；都在晚年实现重大的思想转变而成为杰出的爱国主义者；都给中华民族留下了宝贵的精神遗产，其现实影响是广泛和长远的。     

孙中山的西部开发思想

孙中山较早完整地提出了开发中国西部的战略思想。他不仅从资源开发、国防建设等方面指明了西部开发的重要意义，而且亲自勾画了交通、移民、垦荒等西部开发的客观宏伟计划，制订了与之相关的切实可行的措施。孙中山的西部开发和主张，凝聚着他的满腔爱国热忱，凸现了他卓越的战略眼光，是一份弥足珍贵的思想遗产。     

论分治策略算法的具体实现

分治策略是计算机算法中最常用的一种,本文以简单易懂的语言描述了如何按照三步走的方式实现分治策略算法。     

对孙中山经济思想中两个问题的述评

孙中山先生不仅是伟大的民主革命先行者,也是著名的经济思想家。他的经济思想博大而精深,开拓而创新,其对于中国经济发展中的交通建设、西部开发等问题提出了科学的见解和主张,并制定了一系列的实施方案,这些都是探索中国经济发展的宝贵的思想遗产,对于今天的经济建设仍有着一定的借鉴意义。     

试论孙中山中国经济现代化的宏伟构想

我国近代革命先行者孙中山先生早在20世纪初,就提出了建设工业化和经济现代化国家的宏伟构想:一是优先发展交通运输业,建立铁路、公路及水运交通网络;二是高度重视并因地制宜地发展工业,包括为各行各业提供原材料、燃料和动力的基础工业、机器制造业、轻工业等;三是加快实现农业机械化,全面推广农业科学技术,促进我国的农业的发展;四是对外实行开发政策,利用外国的资金、先进的技术设备及管理经验;五是大力发展西部地区经济,缩小与沿海地区的差距。孙中山的这一构想对今天我国经济的发展仍具有重要的借鉴和指导意义。     

孙中山《实业计划》中关于皖江开发的设计

对长江流域的开发和规划是孙中山《实业计划》中最重要的组成部分。由于皖江地区具有优越的地理位置和丰富的物产资源，孙中山对皖江的开发予以了高度重视。他详细制定了皖江流域的发展规划，即全面建构水陆交通体系，大力整治沿江河道，建立以芜湖、安庆为龙头的商业中心，并有效利用资源优势，发展工农业生产，促进该地区的经济腾飞和社会发展。     

试论孙中山的发展观──从“突驾”到“均等”

孙中山关于中国经济发展的思想，是要谋“速进之良机”，以“非常之速率”，而求“突飞之进步”，走赶超式发展之路，使中国并驾欧美而“列于世界文明国之林”。同时，他较多地注意社会经济的“均等”发展，强调“取文明善果而避其恶果”。在人口问题上，主张通过发展经济扩大就业，改善人民生活从根本上做到“食与工”、“工与人’的均衡；在自然资源的开发利用上，提出要“慎重地开发中国广大的天然和其他资源”，以人口和产业的比例为衡，做到“保存天惠，以遗子孙”；在区域经济发展上，提出向内地和边疆“殖民拓业”，以“兴发西南”，“更谋西北之发展”，实现沿海与中西部地区的协调发展。     

孙中山先生立法与行政关系思想的探析

孙中山先生是伟大的民主革命先行者.他的政治思想内容十分丰富.从一个新的独特的视角解读孙中山先生关于立法与行政关系的思想,介绍孙先生对西方立法与行政关系的批评,以及对西方立法与行政关系制度的改造和创新.     

孙中山法律思想评析

孙中山融合中西思想精华创新提出五权宪法思想.五权分立、权能分治、以权制能、主权在民思想,一切政党和团体都应在法律范围内活动的思想,都具有重要的意义,也有一定的缺陷.     

孙中山中央与地方关系思想再探

孙中山的中央与地方关系思想由三个部分组成即均权主义、地方自治体系架构和民族自治。均权主义学说包括了均权的主体、均权的对象、均权的标准等方面,构成了中央与地方关系的核心。地方自治是整个民主共和的基础,但它与中央与地方关系紧密联系。通过这一理论,孙中山实际上构建了一个从城镇乡地方自治,中经县自治,再到省自治的地方自治体系,这是他的地方政制设想的基本内容。在如何处理中央与少数民族地方关系上,孙中山形成了大中华民族观、民族平等、扶植弱小民族以及自决自治的思想。     

孙中山对西方分权理论的创新和发展

分权理论是近代西方民主政治理论的重要组成部分。孙中山不仅吸收了这一理论的基本精神,而且突破了这一理论的诸多局限,在分权形式上,创立了五权分立学说;在分权内核上,创立了以权制能理论;在分权实质上,创立了“主权在民”理论,丰富和发展了西方资产阶级分权学说,是中国和世界政治思想史上的一座丰碑,为我们今天的民主政治建设提供了有益的启示。