罗杰斯人本主义教育思想的理论溯源与概述——从“以人为中心”的治疗到“以学生为中心”的教育

罗杰斯是美国著名的人本主义心理学家,他提出了一系列人本主义的教育思想,其中＂以学生为中心＂是其教育理论的立足点。这一思想来源与西方的人本主义教育传统、人本主义心理学的核心价值观,并直接来源于罗杰斯＂以人为中心＂的心理治疗理论。罗杰斯的人本主义教育思想主张教育应以促进学生的自我实现为宗旨,关注学生的心理和精神的健康发展,要求教师信任和尊重学生,提供资源并营造良好的学习气氛。罗杰斯的这些观念与原则对于目前的教育理念形成具有积极的意义。     

马克思哲学视野下的人性光辉

人本主义哲学是西方哲学史上的重大研究成果,但其发展至现代却陷入了理论困境,迫切需要找寻出路。马克思人学源于西方人本主义哲学,并最终超越了后者,是人本主义哲学摆脱困境的解药。马克思人学包含着深切的人文关怀,在其发展历程中,马克思注重探讨人的本质,强烈批判了异化劳动和人的本质异化现象,在关注人的生存状况的基础上,为人类解放和人的全面自由发展指明了道路。     

当代中国人本主义思潮影响评析

伴随着改革开放,西方人本主义思潮传入中国,它是以人作为研究对象和归宿的一个哲学流派,它尊重人的生命和主体意识等观点值得我们借鉴,但它的世界观是唯心主义,它的认识论是反理性主义的。在我国处于特定的历史转型时期,特定的经济改革时期和特定的观念转变时期,它对我国政治理念、学术研究和人们观点都产生了一定影响。研究评析人本主义思潮影响,对坚持马克思主义以及科学发展观都具有重大的战略和现实意义。     

积极心理学:对人本主义的继承与超越

积极心理学是20世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮,它关注于研究人性的积极方面,研究人类的力量和美德。虽然积极心理学在新时期以一种新姿态出现在众人面前,却丝毫也掩盖不了它与前人研究特别是人本主义研究千丝万缕的联系。本文主要从研究内容,研究对象,方法论及治疗观等方面阐述了积极心理学对人本主义的继承和超越这方面的内容,希望能为其相关研究提供参考。     

罗杰斯人本主义德育观对我国德育工作人本化的启示

随着我国市场经济的发展,西方人本主义思潮的传入,我国自古以来片面灌输为主的德育方法已经越来越显示出其弊端。罗杰斯是西方人本主义心理学的杰出代表人物,提出了当事人中心治疗法,认为在心理治疗的过程中要以患者为中心。与之相对应的,罗杰斯的人本主义思想也延伸到了他的教育观,总的来说就是提倡以学生为主体的"非指导性教学"。本文就是通过分析综合罗杰斯的人本主义德育观,使其与我国德育相契合,从而促进我国人本德育的发展。     

透视马尔库塞异化理论的思想基础

马尔库塞的异化理论是国际上影响较大的一种异化理论,他以马克思《1844年经济学哲学手稿》为依据,将马克思的劳动异化论曲解为人的本质的异化,并以此把资本主义社会的普遍异化看成是人作为人的存在的必然遭遇,这与其深受人本主义思潮中的卢卡奇的黑格尔人道主义、海德格尔存在主义和弗洛伊德心理学等观点密不可分。     

后形而上学思想与作为生存本身的艺术之思考——海德格尔艺术思想浅论

艺术问题是和人与宇宙之间的关系这个问题紧密相关的。在西方传统的理性观念中，它预设着“理念”和“主体”等认知范畴，因此形成了在本质上以现代人本主义为基础的现代审美艺术观。海德格尔一反这种理论传统。力图在人与宇宙之间重建一个非人本主义为中心的意义空间，因此提出了一种天、她、人、神共在的艺术观，这种艺术观在质疑现代主体性观念的同时，使人们以一种新的眼光来思考人与自然之间的生存关系。对于深思现代人的生存状况来说具有深远的启发性。     

透视马尔库塞异化理论的思想基础

马尔库塞的异化理论是国际上影响较大的一种异化理论，他以马克思《1844年经济学哲学手稿》为依据，将马克思的劳动异化论曲解为人的本质的异化，并以此把资本主义社会的普遍异化看成是人作为人的存在的必然遭遇，这与其深受人本主义思潮中的卢卡奇的黑格尔人道主义，海德格尔存在主义和弗洛伊德心理学观点密不可分。     

浅析存在主义及其对青年教育的启示

存在主义作为现代西方哲学中人本主义思潮的重要代表,作为一种危机哲学对我国当代大学生和青年产生了不容忽视的影响。从存在主义的产生与发展历程出发,分析存在主义的内涵和特征,揭示当代社会中存在的物质与精神发展的失衡及其对人的消极影响。因此,需要从存在主义的影响中探寻启示,使得青年学生能在马克思主义理论的指导下把握方向。     

人本主义教学理论述评

人本主义心理学不仅是心理学界的一次革新运动，而且也深刻地影响了全世界范围内的教育改革运动，其教育教学思想理论受到了心理学界和教育界的广泛关注。本文主要阐述了人本主义心理学的兴起及其基本观点，着重分析了人本主义思想中涉及到的教育教学理论的主要内容，并在此基础上加以评议。     

文艺复兴时期人文主义者宗教思想的形成原因

文艺复兴时期是欧洲社会从中世纪向近代长期过渡的初始阶段，人文主义者在这一时期对宗教既爱且恨，表现出理性与信仰相交织的矜持宗教思想。促使人文主义者形成这种宗教思想的原因是多方面的。首先，是时代造就了这一思想的形成，除此以外，文化发展的沿袭性，人文主义者的复杂性，以及许多外部因素的推动也成为形成这一思想不可或缺的条件。了解这些，对于认识文艺复兴运动的复杂性和多层次性，更加客观地认识和评价文艺复兴不无启示。     

从鲍西娅女性形象看西方人文主义者对和谐的认识

借助对莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中鲍西娅的形象及其存在的终极意义的分析，提示了以莎士比亚为代表的西方人文主义者对和谐认识的模糊性：既追求社会和谐，又对能否实现社会和谐充满怀疑。     

浅谈高校图书馆人本管理

分析了现代图书馆人本管理的必要性和迫切性,对图书馆的读者服务及内部管理进行了探讨。     

现代教育理论与信息检索课程的教学模式

通过对信息加工学习论、人本主义学习论、建构主义学习理论、苏霍姆林斯基的自我教育论、情境学习理论及参与理论等西方现代教育理论的简要分析,结合信息检索课的学科特点,提出了基于上述教育理念的信息检索课的教学模式。     

高校体育人文教育刍议

现行的高校体育教学中,对增强学生身体素质方面取得了显著的效果.但对学生的人文教育还存在着种种悖离现象,文章就当前高校体育实施人文教育的现状,高校体育悖离人文教育的原因进行了分析,并对高校体育实施人文教育的必要性进行了阐述.探讨了在高校体育教学中如何进一步加强人文教育及具体实施措施.     

人文精神与技术视野中的图书馆

介绍了图书馆和图书馆学教育中的人文传统,预言未来的图书馆将是人文与技术的完美结合,也是传统图书馆与数字图书馆的完美结合。     

浅论人本管理在现代企业的运用

随着经济的发展和时代的进步，全面理解人本管理的内涵，建立以人为本的管理工程和管理机制，已经成为现代企业获取成功的关键。介绍了人本管理思想的具体内涵，提出了现代企业实现人本管理的途径。     

科学发展观视阈下的魏源思想解读

从科学发展观的视角对魏源思想进行剖析和解读,阐述了魏源人本思想触及了科学发展观的核心,魏源人文思想体现了科学发展观的人文价值理念,魏源西学思想意蕴着可持续性的观点,这有助于我们对魏源及其思想的进一步认识。     

论马克思主义人本观

人本问题的提出和演化虽已经历二三千年,但直到马克思恩格斯时代,正确的人本观才出现。马克思主义的人本观亦即马克思恩格斯的人本主义,认为人本观研究的对象是有血有肉的人,而人是有着社会属性的。由人集结成的社会有合理改造自然和创造历史的巨大能力。无论是能力还是个性,人都应当得到全面发展,但人的发展又受社会的制约,因此全面发展不可能一蹴而就。又由于人和社会互为因果,人和社会都应当共同努力,弥补当今社会不足之处,为构建和谐社会谱写新篇章。     

经由爱,成于爱——试从茨威格笔下女性形象看其人道主义理想

茨威格是最杰出的中短篇小说家之一,其作品中塑造了一系列深情感人的女性形象,在她们身上寄寓了作者的人道主义激情。她们的生活也暗示了茨威格所希望的人道主义理想实现的途径,而他们的悲惨结局则由于现实和理想的差距以及理想的幻灭。